姚海洪，中國作協(xié)會員、上海市作協(xié)會員、浦東新區(qū)作協(xié)會員，出版長篇小說、散文、戲劇等十六本。擅長長篇小說創(chuàng)作。
（通訊員 王榮根）作家姚海洪新近創(chuàng)作的《舉頭三尺》長篇小說上、下兩部，自2023年9月，在多家網(wǎng)絡(luò)平臺推出宣傳至今已有四個多月。用視頻和文字評論相結(jié)合，能夠增強對文學(xué)作品的立體效果，幫助消化小說內(nèi)容，為間接了解世界，獲得更多的信息量和體驗生活的方式，增加不少內(nèi)容。同時，也為調(diào)劑社會生活方式不斷提供和改變興趣的渠道。一個時期以來，利用網(wǎng)絡(luò)新媒體尤其擴大對長篇小說的宣傳，與紙媒相比是否有效果的認識，也在實踐中都有目共睹。對網(wǎng)絡(luò)一個讀者就是一本書的理解，無論是從對作品的理解上和感官的印象而言，網(wǎng)絡(luò)的直接、明快、方便、可讀、趣味、及時、隨時和補充性等各方面的優(yōu)勢，都有紙媒不可替代的影響與作用，極大地方便了人們出行所需和備忘所用。《舉頭三尺》的核心是敬畏意識，在有所為和有所不為方面，提供了一個可參考和借鑒的模版，尤其在跌宕起伏的現(xiàn)實中，這本書會給人留下許多思考。
文化博弈背后的殘酷與無助
——評姚海洪《舉頭三尺》長篇小說三個次要人物的結(jié)局
今音評論：
縱觀姚海洪《舉頭三尺》上、下兩部里面、具有文化素養(yǎng)高的有三個人，一個是下部的李清，她是主犯徐新國的母親，一個大家閨秀，并且還是一個作家，以詩歌創(chuàng)作為主，由于受到兒子案情的牽連最終選擇自殺來作為了斷，致使徐家徹底散伙，這個是悲劇，作為主要責任方的兒子徐國新卻無力承擔起這樣的責任，因為他也已被判死刑。
另一個是在上部的程明爺爺，小說對他作了自然隱去處理。上部對程明的爺爺著墨也不多，簡單講，程明從爺爺身上繼承的智慧，是他熟讀了兩本書，并且利用這兩本書中的智慧，對饞他女友林春妮的鄉(xiāng)干部進行報復(fù)，并且在小說的下部里面還能安然無恙地來到上海，找到了心愛的女友，并隨時等著和她結(jié)婚。這是小說有意為有情人終成眷屬的浪漫世界的營造及設(shè)想開了一個口子。
這樣的口子能夠起到安撫人心的作用，尤其對生活在基層的人來說，從中看到的是個性在社會上的勇敢和擔當，但它和權(quán)力、背景沒有關(guān)系。這個點子也為平民的如何活法，而且要活得瀟灑這一面提供了一個模式。在人間，瀟灑和自由的生活并不只屬于有錢人，同樣，基層平民也可以獲得，就看對其中作如何體悟。
第三，是小說上部當中提到的沈有余老婆楊姓的爺爺?shù)淖嫦?，是以武行為主，但前提是這一家子肯定也是有文化素養(yǎng)的。比如，從傳承來看，沈有余的妻子楊姓的女子，性格外放，行事果斷潑辣，看的出繼承祖上基因武相的一面多一些，這一些，也在社會上起到了一些保護自身和保護沈有余的有限。沒有料到的是沈有余見義勇為卻落得一個精神智障的病根，后來，不僅沒有治愈，而且還被房產(chǎn)中介徐新國和胡義仁謀害所殺并被掠得財產(chǎn)。
這三個人物，一個是楊姓的祖宗傳承；一個是程明的爺爺最終在書中停止交代所留下的空白；另一個就是徐國新的母親李清。從文化程度的層面上看，都有一些相近和相似的在里面。
在這里還是以評論下部為主，只不過，現(xiàn)在牽涉到幾個文化素養(yǎng)高的人，才不得不從上部里面再次提到某個人。
像這樣的小說結(jié)構(gòu)的設(shè)計，往往會給天下人更多的精神寄托和理念相守。也有可能小說的無意恰恰就變成了和成就了幾代人的夙愿和心想事成。這是小說的功德所在。尤其對毫無背景和沒有人脈關(guān)系的普通人而言，這其中所具有的能夠發(fā)酵的動力，首先是以精神為主的的一種獨有方式的存在，具體講，就是胸以狹義走天下的獨膽意識。其次，在操作中，中肯的是在主動與堅守這一塊。如程明的堅守就是一例。但至于報復(fù)一事，在此不作評價。
在這篇評論當中，徐新國的母親李清是一個主要人物；楊姓的祖先是個歷史人物；程明的爺爺是個小說的旁系人物。這三個人物已經(jīng)以三個角度的犄角態(tài)勢力，在文化層面上，對全書發(fā)生了很大影響是在于能夠回味與深思。
先談李清，一個高素養(yǎng)的女性作家?guī)资旰寥憧嗯嗥饋淼膬鹤樱Y(jié)果是一個殺人犯。這時候，小說表面上的案情介紹已經(jīng)被淡化，這也是小說由表及里介紹的一種手法。結(jié)構(gòu)小說的手法可以說千種萬種，而不離其宗的說法是指，要把故事的來龍去脈作有所交代清晰。這也就需要小說的文字必須要和紀實性文學(xué)的文字有所區(qū)別。比如需要對文字作一些篩選和賦予文學(xué)性，然后再組織在一起。這時候的評論形式也要隨著每部小說的內(nèi)容必須重起爐灶，克服采取復(fù)讀故事或者章節(jié)的表面方法來替代評論。
比如，小說對李清這個人物的處理，是一個家庭式的相悖情景，打破了龍生龍、鳳生風的小說傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)和思路，寫到了有心栽花花不開的事實及困擾。小說中這樣的生活場景和人物之間所發(fā)生的關(guān)系，具體到李清和兒子徐新國身上是度日如年。那么在天底下，誰希望過度日如年的生活呢。而徐新國膽大妄為的特征就是鋌而走險。小說在這方面還是寫到了人性的貪婪無度的結(jié)果。由此，小說在敘述軌跡、結(jié)構(gòu)人物、事件和故事線索等方面，也顛覆了血統(tǒng)論的根深蒂固寫法，而像血統(tǒng)論的那種寫法，被影響的作家和讀者不在少數(shù)。
第二個是對李清這個家庭個體的難為處理。如果要強調(diào)外部因素對李家產(chǎn)生的作用強大，已經(jīng)遠遠超出了李清個人的能力和經(jīng)濟條件。在金錢誘惑面前，什么作家、詩人的頭銜，還有大家閨秀等一些列說辭，在徐新國面前，一分錢的價值都沒有。這是這本書的個案。如果這樣的現(xiàn)象結(jié)構(gòu)到另外一部長篇小說里會變成非常好的發(fā)酵母，比如身教重于言教；書香門第必出嬌子等會胡吹胡寫一通。而這本書是作為對常規(guī)套路進行一次變形寫法，需要重新對這樣的結(jié)構(gòu)，尤其是對有一定文化素養(yǎng)的這三個人的認識，又要進行一番回爐。
比如，嚴母未必能教出慈子。門當戶對也未必能作優(yōu)秀傳承。那么，問題又來了，民族的優(yōu)秀文化如何發(fā)揚下去，比如，李清的文化素養(yǎng)基本上就斷層了，斷在了兒子徐國新手上。
這提出的問題是在于怎么通過閱讀這部小說，如何避免類似于這樣的現(xiàn)象。這是小說的重頭戲部分，把這個重頭戲定位于現(xiàn)實中是否行的通。如果要劃閱讀重點的話，這個設(shè)問能否算一個。
給小說人物設(shè)定一些文化因素，并從中析出其內(nèi)涵，比如，為人勸善理、文學(xué)養(yǎng)神說、愛情執(zhí)著觀等。當然，這些都不是絕對的。作家李清的結(jié)局，是因為文化素養(yǎng)不夠高嗎。通過從徐新國的母親的出場、出奇和出事，小說都有步驟的作了交代，需要的是如何把它連貫起來、組織到一塊，找出自己的閱讀所需。
李清出場、出奇和出事等簡稱“三出”，其問題的癥結(jié)是在于李清的被動和受到兒子徐新國犯罪事實的制約太深又無法自拔只好選擇自殺。小說的寫法和評論的評法是兩個層面上的追求和追究。比如，追究小說結(jié)構(gòu)中的李清為什么會和徐新國結(jié)成母子關(guān)系，這是小說嘗試出新的一個溯源點位。這和歷史上其他作家在結(jié)構(gòu)方法上的不同。如果相同，至少這本書的生命力會遜色不少。
從小說反映的形式上看，徐新國是處于一個凡事都占主動地位的人物，比如，他左右和決定了從犯胡義仁的命運，他還左右了母親李清整個精神世界，包括母親的文學(xué)世界里所有的才華，都被兒子徐新國扼殺，這是小說殘酷的一面，也是兒子對母親進行反噬的一面。
榮譽顧問：關(guān)敏儀 然空 蕭瀟 秋秋
胡晶清
評論：今音
