馮君南在中華馮氏文化總會(huì)第四屆二次會(huì)長會(huì)議上關(guān)于馮氏起源的講話
尊敬的各位宗親會(huì)長、秘書長：本來，我們是來等待河南省社會(huì)科學(xué)院研究姓氏的同仁來作馮氏起源報(bào)告的，但現(xiàn)在臨時(shí)要我來頂替，我只好拋磚引玉了，也是獻(xiàn)丑了。滾滾長河始有源，泱泱大姓自有祖；源清澤流長，祖明潤嗣昌。為了不誤先祖，不惑子孫，我跑遍神州海外，尋宗問祖，走親訪友，查古族譜，上書館，從明清前的馮氏古族譜中甄別祖源，還從考察祠廟和考古墓古碑中進(jìn)行論證，所獲頗多，現(xiàn)將源頭部分的情況簡要匯報(bào)以下：
關(guān)于馮氏起源，請(qǐng)記住十個(gè)字：姓肇畢公高，祖居始平郡。所謂“姓肇畢公高”，是指文王姬昌之前，河伯水神馮夷乃故事中人；文王后期，武王姬發(fā)率修文王緒業(yè)，踐位后才封其父為文王，又封其第十五弟姬高為“公”，并賜姬高于西京咸陽畢原（武功、扶風(fēng)一帶）治國，史稱畢公高。畢公高就讀于文王學(xué)堂，康王十二年，畢公高保釐東郊（今興平一帶）成周一脈，厥后支子食采于馮阝地（即始平郡）寓邸畢公村（今楊陵五泉畢公村），子孫去邑為氏而書作馮。所謂“祖居始平郡”是指畢公高食采于始平郡；唐代《新集天下姓望氏族譜》和宋氏《百家姓》皆稱馮氏出自始平郡；在各地馮氏開基祖的神龕上，亦彰顯“始平堂”之詞，之后多有“始平道、始平書院、始平世胄”等描述法。其實(shí)，畢公高支子五子，長子馮萬，一作名金，字音元，為畢國上卿大夫。畢公高為受姓始祖，馮萬為得姓元祖。馮萬之長子伯子（名迏，字光廷，號(hào)伯）為畢國上卿大夫兼理馮邑（馮城）政事。西周平王東遷東京洛陽后，畢公高第19世鴻孫馮簡子發(fā)跡新鄭，子孫代有馮驩、馮唐、馮奉世、馮異等英才輩出。 應(yīng)當(dāng)指出畢公高的佐政志：《史記·周本記》載，“武王即位，太公望為師，周公旦為輔，召公、畢公之徒為左右王，師修文王緒業(yè)”；武王崩，畢公高與周公旦等拾亂，輔佐成王為政，《后漢書·翟酺傳》載，“昔成王之政，周公在前，召公在后，畢公在左，史佚在右，四子挾而為之，”故畢公高有“周初四圣”之稱（豫澩陽新馮城京公廟也有石刻碑文為證）；繼周公旦之后，畢公高累官太師；成王終，畢公高成為康王顧命大臣，故畢公高有營造“成康之治”盛世之史說。畢公高為周三朝元老，“惟公懋德，克勤小物，弼亮四世”。還需指出，畢公高系成王首任大司馬，故有子孫姓司馬，之后其又有子孫易姓馮、同；畢公故，晩子尚父之第八代立城萬馮。
