人有百種情思，便有那百種“等”。
等，可以是一個飄逸的想頭。等階前草綠，等窗外花紅。等風(fēng)起，等云搖，等雨落。等打谷場上的秋糧干透。等紛飛的初雪鋪滿粗糲的土地。這“等”里，有安康之盼、云霓之望。于這“等”中，一個人的心隨四季輪轉(zhuǎn)的時光，在重復(fù)的日子里搖擺。
等，可以是一縷難紓的思念。等云中錦書，等車馬郵件。等青鳥，等飛鴿，等鴻雁。等老宅院里的桃李滿枝。等久別的親友寄來手織的衣帽。這“等”里，有蒹葭之思、懷鄉(xiāng)之念。于這“等”中，一個人的心隨遠(yuǎn)行者的衣袂，在遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)里漂泊。
等，可以是一場不渝的苦守。等蠟炬成灰，等魂歸故里。等往生，等輪回，等來世。等奈何橋上的藥湯涼透。等彼岸的離人托來寬慰的夢境。這“等”里，有山盟之約、終老之誓。于這“等”中，一個人的心隨生死離別的回響，在歲月的塵土里結(jié)繭。
翻閱古今畸零人的書信，悠悠揚(yáng)揚(yáng)，凄凄切切，滿卷盡是一個“等”字。
“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”，一眾胸懷天下的落魄子，默坐斗室，窮經(jīng)皓首，苦求金榜題名，焦渴于一紙詔書；“行也思君，坐也思君”，一班顛沛世上的癡情子，只身對空鏡，呢喃自語，把青絲等成白發(fā)，將滄海守作桑田；“人歸落雁后，思發(fā)在花前”，一行流落異鄉(xiāng)的游客子，孑然月下，獨(dú)立闌干，祈盼家人的來書，綣懷故里的田園……
等，不是把一切交給時間。它似躍動的精靈，令人心潮涌動、輾轉(zhuǎn)反側(cè)，對人的心力發(fā)起持久的考驗。
不論何因，動了等的念頭，宛若火光一照，崎嶇的山棱谷地顯出窄路，浩蕩的大江大河驚現(xiàn)孤舟。路的盡頭、河的對岸，垂吊著一個誘人的、撲朔迷離的“果”。不論何因，起了等的心思，千回百轉(zhuǎn)的心已不可能再停留在原地。無論是風(fēng)雨橫來，還是澄江一練，焦渴的心必定要啟程，翻山越嶺、乘風(fēng)破浪，奔那“果”而去。
著名散文家梁遇春寫道：“天下許多事情都是翻筋斗，未翻之前是這么站著，既翻之后還是這么站著，然而中間卻有這么一個筋斗！”等，便是這個筋斗，在可測與不可測之間，在希望與無望之間。有時等到了，有時沒有等到。忽而心歡，忽而心死；忽而山窮水盡，忽而峰回路轉(zhuǎn)。這便是陰晴難料的人間真實(shí)。
等，是冥冥之中的安排，是人人都逃不脫的宿命。造物主把人的所有時光都置于這一段一段的“等”中。誰也逃不過時光流失，誰也阻止不了忘卻一切和被一切忘卻。在指日可待的日子里，嘗遍人生的各種“等”，也便挨盡了人生一切接踵的悲歡，也就不再多有貪求。
繁花落盡，雪月空明，人生不過一場“等”！
