道盛德至善，虹志貫長(zhǎng)天 1017
文/三木秉鳳詩(shī)選
滄桑魅正顯
行云流水間
道盛德至善
虹志貫長(zhǎng)天
修己歷三省
斬將過(guò)五關(guān)
馭義播文案
一訴傾萬(wàn)年
《道德經(jīng)》曰：“治大國(guó)若烹小鮮，以道蒞天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不傷人。非其神不傷人，圣人亦不傷人。夫兩不相傷，故德交歸焉?！蔽慕讨酒鋵?shí)在于一個(gè)“化”字，而文“化”之始則生于心感。故而《了凡四訓(xùn)》曰：“一切福田，不離方寸；從心而覓，感無(wú)不通”。生命修練首先就是尋找正確方向，意志決定品質(zhì)，思想決定行為，格局決定境界，人與人之間真正的差距不在于財(cái)富多寡、權(quán)勢(shì)小大、天命壽壽，而在于文化之道、智慧之達(dá)、精神之厚。智由道生，一切智慧皆是合道而行，智慧乃人悟性之根，思維方式乃智慧之顯。
思維是什么？思維，它是一個(gè)人判斷能力、分析能力、認(rèn)知能力、意志能力的綜合體現(xiàn)，這些皆源于文化功能與文化價(jià)值引領(lǐng)。文化之用首先是傳遞一個(gè)正確的價(jià)值判斷與合乎天道規(guī)律的戰(zhàn)略思維方式！文以載道，大化天下。所以，文化就是用文中承載的道理、思想與價(jià)值理念為人類提供正確的精神指引與方向指南，如果說(shuō)知識(shí)就是力量，那么文化就是人類文明的精神方向。人類文明千萬(wàn)年中不外乎兩種思維方式，一是戰(zhàn)略思維，一是戰(zhàn)術(shù)思維，兩者最大差異！就是思維基點(diǎn)之別！戰(zhàn)略思維源于道與規(guī)律，戰(zhàn)術(shù)思維源于術(shù)與知識(shí)，思維決定思想，思想決定行為，行動(dòng)決定成??！所以用什么樣的文化思想來(lái)武裝我們頭腦將直接決定一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)民族甚至人類文明前進(jìn)方向！
文化是民族的靈魂！傳承優(yōu)秀文化是民族的責(zé)任和使命。以三木秉鳳（周鳳森）先生為首的三木秉鳳文化傳媒創(chuàng)建以來(lái)，為弘揚(yáng)中華民族文化，致力于以文化薈萃智者，廣交賢人，為實(shí)現(xiàn)世界文化大同而努力奮斗。贏得了民眾的贊同。2023年，為了發(fā)展壯大三木秉鳳文化傳媒，期待各界朋友的加盟與推廣。
