《段王爺?shù)慕返?484集
潮起潮落 第二章 潮起潮落（6）
一玄小說連載
段郎道：“佛家講因果，講頓悟，講修持，講法緣，大師法號自然，何謂自然？”
自然大師道：“儒釋道等三教，到了最高的境界其實就是一樣的了。儒法或然，儒家講遵循社會規(guī)律辦事，行有為之法，立圣言之教，以‘誠意、正心、修身、齊家和治國、平天下’為路徑，修煉的是經(jīng)世致用之道……”
段郎道：“精辟，繼續(xù)……”
熙然大師道：“道法自然，道家講遵循客觀規(guī)律辦事，行無為之法，立不言之教，以‘太極、兩儀、四象、八卦和一生二、二生三、三生萬物’為路徑，修煉的是自強不息之道。”
段郎道：“佛道也一定有更為精彩的見解，很期待！”
“佛法天然，佛家講遵循主觀規(guī)律辦事，行虛為之法，立出世之教，以‘諸惡莫做、眾善奉行和戒、定、慧’為路徑，修煉的是普度眾生之道。”自然大師繼續(xù)說道：“三教的核心思想是遵循科學(xué)的規(guī)律辦事，以構(gòu)建人類和諧美好為目標(biāo)，雖然各自的路徑不一樣，但最終的目標(biāo)卻是一致的。三教都可以修成正果，就人的修煉結(jié)果和對于人類的精神提升而言，無所謂高下?！?/span>
段郎道：“既然三教同源不同流，萬法而歸宗；修行的方式不同，達到的目標(biāo)一致。那為什么不統(tǒng)一思想，建立一個全新的教派呢？”
自然大師道：“古往今來，不知道有多少英俊之士，試圖統(tǒng)一三教九流一十八派，建立起一個理想中的江湖王國。但是，人上一百，形形*s*s，何況天下億萬蒼生？每個人就是一個世界，每個人都有自己世界里的宗教——自信就是自己的教派。所以，圣人必須要讓三教并存，自然世界需要百花齊放，自由世界需要百家爭鳴，自在世界需要百教共存?！?/span>
清秋蝶道：“大師的說法太玄奧了，我聽不明白?！?/span>
自然大師道：“蝶妃謙虛了。有對立才有統(tǒng)一，有戰(zhàn)爭才有和平，有三千大千世界的存在，人類世界才會在不斷地在運動中發(fā)展，不斷地在發(fā)展中前進……生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的斗爭推動著人類物質(zhì)世界的進步和發(fā)展，思想力量和思想關(guān)系的斗爭推動著人類精神世界的進步和繁榮?！?/span>
段郎道：“大師是佛門中人，說話講究的是話里有話，話外有話。你如果只是用耳朵聽而不習(xí)慣于用心去聽，那是永遠(yuǎn)也不會聽明白的。只有用心去聽，用身體去聽……才能明白法無定法……真理和謬誤只有毫厘之別，善良與兇惡也只在一念之間！”
“呵呵，段王爺果然是段王爺！悟性之高，可以為廣大我佛門成為一代宗師！三教既然必須分立，卻又必然一致。其中就有玄妙的東西在了……菩薩如有凡心，僧即是俗，施主若存佛意，俗即是僧。儒法無功，道法無痕，佛法無邊，三教無界。恭喜王爺覺悟得如此透徹！”自然大師道。
段郎微笑，沒有回答自然。
是夜，嘉洲地區(qū)，大雨滂沱；凌云山上，風(fēng)雨交加；東坡樓中，燈火通明。段郎擁著清秋蝶徹夜未眠——他一邊聽風(fēng)雨，一邊想大理，一邊欣賞著心愛的人那撲撲亂跳的內(nèi)心，一邊嗅著心上人發(fā)自內(nèi)心的一種芬芳！天色微明，睡意全無；萬千思緒，涌向筆端；起床披衣，揮毫作詩，曰：
小樓一夜聽風(fēng)吹。
半是鐘聲半是雷。
雨打芭蕉浪打岸。
滔滔東去幾時回？
欲知后事如何，請看《潮起潮落》 第二章 潮起潮落（7）
