一、贈人玫瑰 手留余香
（作者：孫友群）
二、伊洛流長
（作者：趙愛紅）
三、補 碗
（作者：徐礦業(yè)）
一、 贈人玫瑰 手留余香
作者：孫友群
大約是六七十年代吧，那時，我正上小學(xué)。當(dāng)時家境比較貧寒，生活過得很拮據(jù)。那時留給我印象最深的是我的爺爺，他經(jīng)常給我講“孔融讓梨、司馬光打缸、曹沖稱象、岳母刺字、王翔臥冰”等忠孝義善之類的歷史典故。記得有一次進(jìn)餐時，爺爺在飯桌前語重心長的對著全家說：“孩子們，勤勞持家、節(jié)約儉樸、誠實為人、腳踏實地，一步一個腳印的做好每一件事。這是我們祖先留下的傳統(tǒng)美德，作為子孫后輩要牢記住這些古訓(xùn)，一輩輩傳承下去，這樣，小到我們家、大到我們的國才能慢慢興旺發(fā)達(dá)、日子會越過越紅火?！蹦棠桃步?jīng)常教育我們說：“勤是搖錢樹，儉是聚寶盆。飯要自己吃，地要自己掃，路要自己走，事要自己做”。爺爺奶奶雖然離我們而去了，但他們諄諄的教誨，深深的印在我的心間。使我從小就懂得了怎樣做人的道理。漸漸地，我也養(yǎng)成了勤勞儉樸、誠實為人、自己的事情自己做的好習(xí)慣。 其實，父母的踐行就是對爺爺奶奶上一輩優(yōu)良美德最具體的傳承，對我的影響也很大。父親曾用一些古訓(xùn)教育我，如：閑人免進(jìn)賢人進(jìn) 盜者莫來道者來；勿以惡小而為之，勿以善小而不為；為人不做虧心事，半夜不怕鬼敲門；有道才有德，有德才有福等。記得有一次，正是秋收季節(jié)，一天中午，一個年過半百的災(zāi)區(qū)難民，上門討要吃的，父親見狀，把剛剛出籠的紅薯面花卷、玉米面窩頭包了一兜及自家剛從地里拉回的幾十塊紅薯一并送給那個討飯的，哪個討飯的千恩萬謝的走了。母親當(dāng)時埋怨了一句：“這籠饃夠咱全家吃兩頓的，你給他一人那么多，剩的一頓也不夠了，你們爺倆下午干重活，饃你們吃，我不太餓，喝點兒糊糊就行了”，父親說：“我能理解，忙了一上午，結(jié)果幾乎都打發(fā)給一個不認(rèn)識的討飯的了。但是，這個年過半百的討飯老頭看著多可憐，如果他家的日子能將就過，就不會遠(yuǎn)行百里到咱這兒討飯了。在家對你爺奶好是行孝，在外對別人好是行善。孩子，盡孝行善才能積德，積德才能有好報。日子才能越過越紅火”。父親還總告誡我一句忠言：贈人玫瑰、手留余香。當(dāng)你給別人幫助的時候，等于在幫助你自己，人都有走窄的時候。為他人就是為自己，只有我為人人，才有可能人人我你。人的一生不是一帆風(fēng)順的，有喜就會有悲，有樂就會有愁、有甜就會有苦，這是永恒不變的人生法則。父親這些忠告永遠(yuǎn)深深的印在了我的腦海里。父母一生吃苦耐勞、勤儉持家、與世無爭、與世無怨、樂于行善的美德是留給我最大的一筆精神財富，成為一種永恒的動力，驅(qū)使著我在艱難的現(xiàn)實生活中義無反顧的執(zhí)著前行。
在人生的道路上，每當(dāng)我遇到困難的時候，爺爺?shù)脑捑蜁谖叶呿懫穑骸白约旱穆纷约鹤?，自己跌倒了要自己學(xué)會爬起來，不能埋怨自己前面的路途不平坦，只能責(zé)怪自己走路不小心”；奶奶也曾教育我們：“只有你自信、自尊、自強，你才能在人生的舞臺上永遠(yuǎn)做自己的主人”。祖父、祖母及父母這些美德和優(yōu)良傳統(tǒng)在我的心里潛移默化的慢慢生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
爺爺奶奶和父母親都分別相繼遠(yuǎn)離而去了。當(dāng)下，我和妻子也從為人父為人母走進(jìn)了為人爺奶的歲月，雖然時過境遷、年輪變換，但從上輩傳承下來的良好家風(fēng)和傳統(tǒng)美德依然存在、依然閃光，并通過我們的言行一如既往、潛移默化的的傳遞在兒孫身上。
孫女、孫子都分別上了小學(xué)和幼兒園，他（她）們在爺爺奶奶的熏陶教育下，慢慢養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，開始從自我、從每一點小事做起?，F(xiàn)在孫女已學(xué)會了洗碗、洗臉、洗腳、抹桌凳等一些日常生活小事，有時還幫助爺爺奶奶擇菜掃地。我還經(jīng)常給上小學(xué)的孫女講“頭懸梁。錐刺股；鑿壁借光”等古人在困難環(huán)境中頑強學(xué)習(xí)的故事，教育鼓勵和培養(yǎng)她勤奮學(xué)習(xí)、善于鉆研、獨立完成作業(yè)的良好學(xué)習(xí)品質(zhì)，指導(dǎo)她樹立正確的人生目標(biāo)，不斷增強克服困難的勇氣和毅力。
我父親留給我的那句忠言“贈人玫瑰、手有余香”終于在子孫們身上得到了回報。記得兒子在鄭州打工春節(jié)回家期間，給我買了好茶葉、香煙喜愛的小吃，生日時還特意給我買了一頂帽子、一串彌來佛墜鏈。兒媳和女兒爭著給妻子買衣服、鞋襪、床單等。有一次，我剛下班，正要去洗手，這時，孫女笑著走過來，親切的呼喚我：“爺爺，洗手水給沏好了、茶也倒好了，你看涼熱咋樣？”，我頓時感到心里熱乎乎的，給孫女伸了大拇指，稱道：“你長大了，知道對爺爺盡孝了”孫女接著說“下一個星期天，我還要給你和奶奶洗腳呢？這是老師布置的一道家庭作業(yè)，還要錄視頻發(fā)到群里呢”。慢慢的孫子也效仿姐姐，爭著給爺爺、奶奶送飯碗、送毛巾、遞眼鏡等已成為家常便飯。
我們和大多數(shù)家庭一樣，通過言傳身教，把祖上良好的家風(fēng)一代一代傳承下去、發(fā)揚光大。
常言說：國家國家，有家才有國，家興才能國富。國富才能民安，所以，國運系于家風(fēng)，這是相互依存、相輔相成的。所以，在慶祝二十大、走上新征程的今天，傳承發(fā)揚完善優(yōu)良的家風(fēng)顯得尤為重要。愿我們?nèi)A夏民族幾千年來留給后輩子孫和傳承下來優(yōu)良家風(fēng)與美德如旭日東升、光照千秋、萬代不竭。
（2023.12.22）
二、伊洛流長 作者：趙愛紅
嵩邙巍巍南屏北障；伊洛泱泱西來東往。在偃師區(qū)顧縣鎮(zhèn)顧縣村，有一個省級非國有博物館——偃師市白云居耕讀博物館，同時這里也是顧縣鎮(zhèn)的家風(fēng)館。 為慶祝黨的二十大勝利召開，感悟傳統(tǒng)美德、理解文明，加快創(chuàng)建文明城市的步伐，我們今天談一談白云居耕讀博物館作為家風(fēng)館的一面，講一講蘊含其中的那些感人至深的家庭故事。
白云居北樓一樓展廳靠北的展柜里，赫然放著一本《岳飛傳》。說起這本書，白云居博物館的創(chuàng)建者高獻(xiàn)中先生就不由得想起了爺爺慈祥的面容。高爺爺自小就讀于私塾，熟讀經(jīng)書，志高好學(xué)、概名大端。做過藥鋪伙計、賬房先生，后來自辦醋房，辛勤經(jīng)營。每逢閑暇，爺爺最愛看的書就是這本《岳飛傳》。寒冬臘月，正是許多人不出門圍著爐火喝茶聊天、鉆被窩睡覺的時候?？蓪τ诟郀敔攣碚f，這是個難得的休閑時候，寒冷并不能阻止他讀書的勁頭。那時沒有電燈，為使屋里明亮些，他總是大開風(fēng)門，搬個小馬扎坐在門口，戴上老花鏡，迎著呼呼的寒風(fēng)，用長滿老繭的手一行行的搗著書上的字，一字一字的認(rèn)真去讀，仿佛英雄岳飛的浩然正氣與愛國熱忱注入了高爺爺?shù)难?，使他忘記了寒冷。晚上聽爺爺講岳飛的故事，是高先生最幸福的時刻。高先生小時候和爺爺睡一個被窩，總愛聽爺爺講著岳飛的故事入眠。爺爺對他講：岳飛聽從母命，跪在地上，忍受疼痛讓母親在其背上刻下“精忠報國”四字，視之為孝；后來揮師北伐、抗擊金寇，視之為忠，且忠為大孝。
爺爺以忠孝教誨子孫，同時自己也是這樣做的。當(dāng)時的人們生病，看的是中醫(yī)，吃的是中藥。如果家中長輩生病了，高爺爺總要先嘗嘗藥，再根據(jù)自己在藥鋪抓藥的經(jīng)驗，判斷一下藥材的真?zhèn)?、藥性的純正與否，這樣就能使病人喝到見效快的良藥，減輕了疾病帶來的痛苦，此舉當(dāng)時在四鄉(xiāng)傳為佳話。
高爺爺一生育有三子，高先生的父親為長，陪伴在雙親左右；次子從軍；三子早夭。高爺爺暮年染病在床，長子就搬張小竹床，晚上睡在父親身邊。到了夜里，剛睡一會兒，老人就叫：“我尿……我尿……”，扶他起來后，又不是真的要小便，過不了多大一會兒，又要叫嚷尿尿，仿佛是一個害怕大人離開的嬰兒，需要時時提醒兒女在自己身邊，也或許以此引起周圍人對自己的關(guān)注，如此一夜反復(fù)十幾次……長此以往，高先生的父親雙眼總是熬得通紅，可是從來沒有口出怨言、以此為累。高先生也只是在星期天才能回家一趟，替父親看護(hù)爺爺一晚，陪陪老人而已。高先生的爺爺去世不足百天，父親隨之而去，周圍人都說是積勞成疾，勞累而死。
北樓一樓展廳的北墻上，刻著一封家書，那是高先生二叔寫的家信。高先生的二叔受其父影響，從小熱愛讀書，學(xué)習(xí)績優(yōu)異，青年時投筆從戎，加入解放軍，于1948年在部隊上被上級派往中原軍區(qū)軍政大學(xué)學(xué)習(xí)，1956年進(jìn)入中國人民解放軍第一政治學(xué)校學(xué)習(xí)，1973年又被派往北京中國人民解放軍軍政大學(xué)學(xué)習(xí)，歷經(jīng)渡江戰(zhàn)役、華中華南戰(zhàn)役、解放大西南戰(zhàn)役、黑水戰(zhàn)役、對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)等。一有空閑，他就拿出書來看，甚至在行軍途中，部隊一休息，就拿出書讀，以讀書作為最大的樂趣，不斷提升著自己的黨性和政治素養(yǎng)，以及必備的專業(yè)素養(yǎng)。在部隊上工作三十多年，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)以律己、寬以待人，歷任師政治部敵工干事、政治干事、省軍區(qū)教導(dǎo)大隊副政治委員（師級），多次榮立軍功、被評為先進(jìn)工作者。高政委雖然少小背井離鄉(xiāng)、顛簸一生，卻始終不忘故土，心中時刻掛念著家中的父母、親人。他平日生活簡樸，卻總不忘每月從薪水中抽出一部分錢寄回老家，時時指導(dǎo)、勸勉、激勵侄子的工作和學(xué)習(xí)。
高先生受家庭影響，篤學(xué)尚行、止于至善，在工作中兢兢業(yè)業(yè)、廉潔奉公。工作之余，酷愛學(xué)習(xí)，喜愛書法、繪畫，并對本土歷史、地理文化深入研究。高先生的薪水平時大部分都交給了家中長輩，以致忽略了自己的小家。愛人上慈下孝、勤儉持家，施而不奢、儉而不吝。退休后，他與摯友王西明老師、康仙舟老師走遍家鄉(xiāng)的山山水水，參考大量的文獻(xiàn)和資料，先后編寫了《偃師地名探源》、《偃師名人傳略》、《偃師軼事典故》、《偃師古詩選注》、《偃師聚落記》、《偃師地理新考》、《高明軒先生紀(jì)念文集》等多部展示偃師鄉(xiāng)土文學(xué)的書，為后人了解偃師的歷史、地理、人文、詩詞文化提供了工具和窗口，打通了偃師本土文化的文脈。
這些書出版后，一向倡導(dǎo)“老有所為、不閑養(yǎng)生”的高先生，出于對民俗文化、書法文化的熱愛，又置身于對白云居博物館的建設(shè)和對民俗物件、農(nóng)耕工具這些不可再生資源的收藏和保護(hù)工作，同時熱愛書法文化的他對歷代名家的書法作品勒石刻碑，并制成了偃師古名碑《升仙太子碑》、《辟雍碑》的拓片復(fù)制碑。白云居博物館自建成后，對社會免費開放，以實物形式為后人保留著一部分本土民俗歷史，延續(xù)著書法文化的文脈，潤物細(xì)無聲的影響和感染者前來參觀的每一個參觀者，讓他們切身感受到了歷史變遷和書法的美妙精深。
每次孫子、孫女回來，高先生總要帶她們?nèi)⒂^白云居、商城、二里頭等附近的博物館，口口相傳燦爛的偃師歷史文化，使他們置身于一種濃厚的家庭文化氛圍，潛移默化的影響著他們，如今他們也都學(xué)業(yè)有成，孫女嘉嘉現(xiàn)就讀于北大，孫子川川畢業(yè)于南大。
相尚以道忠肝義膽、先生之風(fēng)山高水長。歷史在不斷前進(jìn)，時代在更迭，但“修身、齊家、治國、平天下”順序和道理不變、讀書明理的規(guī)則不變。家風(fēng)正則世風(fēng)正、家庭文明則社會文明。我們每個人作為社會的一份子，都有責(zé)任學(xué)習(xí)、遵循優(yōu)秀家風(fēng)，過好小家，使社會大家庭更加和諧。
（2023.12.22）
三、補 碗
作者：徐礦山
民國前期，偃師史家灣村有戶張姓人家，夫妻二人已經(jīng)50多歲了，上有70多歲的老母親，下有三個兒子都勤勞肯干。后來孩子長大成人，各自娶了媳婦分家單過，一家老小就住在一個大院里，雖然日子艱難，但相比過的還可以。 大兒媳婦叫小玲，父親是教書先生，從小她就跟著父親學(xué)習(xí)孔孟之道，孝悌、忠信、禮義、廉恥等內(nèi)容，以“君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與！”為處世理念，知書達(dá)理，孝老愛親，深得張氏家族和街坊鄰里的喜歡。可是，她的婆婆對奶奶一直不好，不是說話難聽，就是不好好伺候老人，給老人端飯總是使用帶豁子口的舊碗（木碗）；小玲看在眼里，記在心上，做兒媳婦的也不好意思說道婆婆，總是偷偷地給奶奶拿好吃、好喝的。奶奶特別開心，逢人就夸孫媳婦小玲好。婆婆卻很不高興，還是使用豁子碗給老人端飯···
天長日久，奶奶逐漸衰老，兩手顫抖拿不穩(wěn)飯碗，有一次把飯碗掉在了地上，木碗摔成了兩半個，婆婆絮絮叨叨地指責(zé)老人，把破碗扔了。小玲看到后，把破木碗撿了回來清洗干凈，故意對著婆婆，使用錐子針線用心地補碗；婆婆發(fā)現(xiàn)后感到非常奇怪， 就問小玲，“你補那破碗干啥嘞？”，小玲說“媽呀，人們不是常說，房檐滴水照坑兒來，您怎樣對待奶奶，我將來就怎樣對待您。您以后老了，不能自己盛飯了，我就拿這個碗給你盛飯吃！這是照您學(xué)嘞，沒錯吧？”，小玲一席話，把婆婆說哭了，手捂著臉走進(jìn)里屋抽泣不止。
過了幾天，村里大戶的掌柜七十高壽，請了大戲，其中一場《拉荊笆》，小玲早早扛上凳子拿上棉墊，拉上婆婆去看戲，演員高超的藝術(shù)和貼近現(xiàn)實的劇情深深地吸引了婆婆，劇情梗概是：嚴(yán)有法和妻子盧氏生有一個兒子名叫嚴(yán)金娃。嚴(yán)有法的母親已經(jīng)八十多歲高齡了，盧氏嫌棄老婆婆，叫丈夫嚴(yán)有法去山上砍荊條來編荊笆（一種人拉的荊條席子），把母親拉到山坡上拋棄。兒子金娃放學(xué)回家后不見奶奶，就聽鄰居的話去山上找奶奶，把他的奶奶從山上拉了回來。他把荊笆在院子里拉，告訴嚴(yán)有法和盧氏，將來我用荊笆把你倆全拉到山上去，最后嚴(yán)有法及盧氏痛改前非，接回老母親。最后奶奶摟著金娃抱頭痛哭。此時小玲的婆婆也掩面而泣，偷偷地流淚，小玲趁勢遞上了手絹。
從此以后，婆婆對奶奶的態(tài)度徹底改變，悉心伺候老人從不怠慢，她不但給奶奶喂飯喂水，還給奶奶洗頭洗澡，盡量做好吃好喝的，問寒問暖，無微不至。
張家兒媳婦“補碗”的故事，也成為了遠(yuǎn)近聞名的佳話。她們妯娌幾個效仿小玲爭相善待老人，并且傳承后代；不僅如此，小玲家第四代后人的兒媳也被鎮(zhèn)里評為“好媳婦”。
（2023.12.22）
