“我卻要寫小雪/寫寫羊的眼睫毛上的雪/很小很小的/一只羊，眼睫毛上的雪/是很小的雪/它讓羊更美/更像個孩子/它隨羊群走在/去屠場的風雪之路上”
題為《今日大雪》，卻寫小雪，大雪、小雪，粘連辭格；小羊眼睫毛上的雪，細節(jié)、特寫。
用細節(jié)、特寫，更生動、傳神；體現(xiàn)出作者平時觀察、體驗、感受社會生活的基本功，我們要善于從生活中捕捉到這樣傳神的細節(jié)、特寫鏡頭。
“是很小的雪/它讓羊更美”，這是令人心生憐愛的凄美；“它隨羊群走在/去屠場的風雪之路上”，點出小羊的命運，這命運由此就一直牽動著讀者們的心，讓人嘆息、牽掛。
“我們中很多人如果遇見/好心人從屠場救出的這樣一只小羊/（我就親身遇見過）/會抱它在懷里/會想哭/但我們中極少有人冒著風雪/去尋找、去搭救它”
接寫小羊命運，會有人搭救它嗎？
“抱它在懷里/會想哭”，寫的動情。
”如果有這樣一個人/這人就是一位風雪中的父親/他在風雪中走啊走啊/他的眼睫毛的雪/是小雪”
最后，寫父愛，作結(jié)。
加深了人們對父愛的認識。這是此作的升華之筆。
“他的眼睫毛的雪/是小雪”，小雪再次出現(xiàn)，照應(yīng)開頭，形成低回往復(fù)，符合詩的表達。
人間的大雪小雪啊，似乎威壓了下來。人間還有美好的事物嗎？有。小羊和父親。
屠宰場傳承了下來，據(jù)說傳承下來的就是文化。那么屠場文化是文明了。我憎惡文明。
一些沒被遇到的小羊被屠宰，它們純凈的叫聲被血帶走了?！霸摫煌涝椎膮s在宰殺，丑陋成了執(zhí)行權(quán)?！?/p>
李威細膩的心理和豐富的學養(yǎng)總和他的善良及詩意相匹配。他飽含的同情與質(zhì)問意在殘酷無愛的世界更根本的改變。
我常震驚于這個世界的冷酷，很少體察到欣欣向榮。人們的歧視與漠視并沒有改變，微弱的事物被不公的命運蹂躪。奮斗能改變前途和命運？那么羊奮斗數(shù)萬年為何仍逃脫不了宰殺？
一邊讀李威的詩，一邊思考一些問題。這首詩的語言是美的，小羊是美的，小羊眼睫毛的小雪是美的，但唯有人心不美。他們提著刀要把美抹去，讓這人世徒留丑陋。
一位父親在風中走。我想到了父啊，想到了耶穌。又想到了一些背負風雪的善人，心里有愛，眼里有火。
能讀到李威的詩是幸運的。在愛的句子泛著的光芒里，一些東西會不斷蘇醒，直到照見自己，認出自己。
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舟自橫渡品詩：
讀這首詩的時候，我首先想到的是吃羊的人。因為屠夫和牧人的存在皆仰賴他們的胃口而名至實歸。當然，吃客不一定是屠夫和牧人。我只是吃而已，我不吃，自有大把的人去吃。總之，羊天生就是被吃的命，不存在無辜一說。至于吃與被吃，那得看各人的造化了。但是，李威不這么想。他看到的應(yīng)該不僅僅是羊?；蛟S，讀者諸君，順著他的視線，也能有所發(fā)現(xiàn)。
大雪不是一夜鋪就的，也不必再事鋪墊。而羊群赴死的腳印卻是一貫的，而且繼往開來，浩浩蕩蕩。與其說義無反顧，不如說身不由己。期間偶有落單的羊羔，要么凍餓而斃，要么被惡狼撕碎。比如，近日，當街如嬰孩般嚎啕大哭的賣蔗老人，令人頓生悲憫和憤慨。網(wǎng)絡(luò)上群情激奮，大有力挽狂瀾之勢。恨不得把他抱在懷里，恨不得把那甘蔗當做金箍棒。顯然，他們是我在詩中遇見的好心人，縱使離風雪中的父親還有一段距離，但他們眼睫毛上的雪還是相當?shù)男涯?，相當?shù)目蓯邸Ｓ绕涫堑谝粫r間拍視頻且上傳的那個人，真像是冒著風雪去尋找、去搭救的人。因著他的勇敢，以及天南地北紛紛揚揚的小雪，大家都看到了，老人的甘蔗完璧歸趙了。
今日大雪，今日白茫茫一片。寒風凜冽，疫情纏綿。多少人在深一腳淺一腳地跋涉，多少人已經(jīng)有氣無力；多少人被大雪覆蓋，多少人的眼淚已經(jīng)結(jié)冰。所幸，還有人冒著風雪，記錄他們蒙難的過程，卻不是為了歌頌苦難。惟苦難深重，愿更多人的睫毛上有小雪晶瑩。
注：
本文轉(zhuǎn)載自利未在郵程上2022-02-11 關(guān)于雪的一首詩，三位詩人品讀
