追憶，源于厚重的價(jià)值功能
——讀葉清河長(zhǎng)篇?dú)v史小說《秦皇山追憶》
鄒天順?
為了喜迎中國共產(chǎn)黨成立100 周年大慶，清新區(qū)組織人力以文藝形式創(chuàng)作了一批“清新區(qū)紅色文藝精品”，其中就包含了本土青年作家葉清河創(chuàng)作的長(zhǎng)篇歷史小說《秦皇山追憶》。
葉清河是一位對(duì)小說創(chuàng)作有著豐富經(jīng)驗(yàn)的青年作家，他能夠緊扣時(shí)代脈搏，以清新區(qū)秦皇山革命根據(jù)地舊址為中心，以高度的社會(huì)責(zé)任感走訪調(diào)查，查閱資料、潛心研究本土的革命歷史，反復(fù)構(gòu)思，歷時(shí)一年多，最終寫成了這部紅色歷史小說《秦皇山追憶》，2022年5月由嶺南美術(shù)出版社出版。
就技術(shù)層面而言，該書作者可謂匠心獨(dú)運(yùn)，例如，作者對(duì)作品架構(gòu)、人物關(guān)系、對(duì)話方式等特色鮮明。再如，作者使用“開章”“續(xù)章”“再續(xù)章”的框架，不僅使小說在現(xiàn)實(shí)和歷史之間進(jìn)行靈活切換，而且還豐富了小說的意蘊(yùn)，增強(qiáng)了小說的曲折性和可讀性。
當(dāng)然，該書在創(chuàng)作技巧方面還有很多值得稱道之處，除此之外，我看到了該書尤其重要的一面，即它厚重的價(jià)值功能。概而言之，表現(xiàn)為：
一、追憶老區(qū)革命歷史，厚植清新紅色文化。
眾所周知，紅色文化是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，由中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進(jìn)文化，它蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，具有十分豐富的價(jià)值功能，主要體現(xiàn)在以下四個(gè)層面：
一是歷史印證功能，因?yàn)榧t色文化見證了“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”的歷史。二是文明傳承功能，因?yàn)槲覀兞私膺^去，目的是啟迪和指導(dǎo)未來，更是培育新的民族精神的時(shí)代需要。三是政治教育功能，因?yàn)榧t色文化倡導(dǎo)的是崇高思想境界和革命道德情操，傳播其理念，彰顯其精神有利于紅色革命精神深入人心。四是經(jīng)濟(jì)開發(fā)功能，文化產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代積極結(jié)構(gòu)中已成為新的國民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，而紅色文化則是文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。
以專家組到革命老區(qū)秦皇山調(diào)研、考察、開發(fā)紅色旅游線路為緣起，以解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期原清遠(yuǎn)縣秦皇山為根據(jù)地開展的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)為主線的《秦皇山追憶》，追憶了1946年8月—1949年10月，梁嘉、蘇陶等革命家?guī)ьI(lǐng)戰(zhàn)士們發(fā)動(dòng)人民群眾與反動(dòng)勢(shì)力斗智斗勇，最后配合南下大軍，解放清遠(yuǎn)縣全境的革命斗爭(zhēng)歷程。
作為集中展現(xiàn)清遠(yuǎn)秦皇山革命根據(jù)地老一輩革命者，為了人民的解放事業(yè)拋頭顱灑熱血的光輝事跡的歷史小說，作者葉清河在追憶過程中作了藝術(shù)化處理，例如，在史實(shí)基礎(chǔ)上使主要人物更加以豐滿，通過文學(xué)色彩的描摹使更多存在于“歷史資料”里的人物栩栩如生地“活”了起來，讓這些創(chuàng)造了革命老區(qū)歷史的革命英雄人物走進(jìn)了大眾視野。這些都是該書的價(jià)值功能。
難能可貴的是，《秦皇山追憶》追憶革命老區(qū)這些歷史事件，就是讓子孫后代了解過去，讓紅色革命的精神深入人心，以啟迪和指導(dǎo)未來，培育新的民族精神，最后將之凝聚成清遠(yuǎn)的紅色文化。
二、深挖老區(qū)英雄故事，鑄就本土革命文學(xué)
所謂革命文學(xué)，就是以革命為題材和主題的文學(xué)。它是以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命為主要表現(xiàn)內(nèi)容的文學(xué)作品，其目的是證明新中國成立后的歷史合法性，主要體裁為小說。像我這樣出生于上世紀(jì)六十年代的人，幾乎是讀革命文學(xué)長(zhǎng)大的，同時(shí)也深知這類小說的人物性格一般都比較單一，但他們都具有高、大、全的特征；從篇幅上看，不少革命文學(xué)卷帙浩繁，氣勢(shì)恢宏，具有史詩性。在中國當(dāng)代文學(xué)史上，革命文學(xué)發(fā)展主要是解放之后的十七年時(shí)期，即1949-1966年，其重要的作品有著名的“三紅一創(chuàng)、山青保林”，包括《紅日》《紅巖》《紅旗譜》《創(chuàng)業(yè)史》《山鄉(xiāng)巨變》《青春之歌》《保衛(wèi)延安》《林海雪原》等。
而反映解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期清遠(yuǎn)秦皇山革命根據(jù)地建立歷程的首部文學(xué)作品《秦皇山追憶》，當(dāng)然屬于革命文學(xué)。正如出版社所言：“粵桂湘邊縱隊(duì)在整個(gè)解放戰(zhàn)爭(zhēng)史上有著重要的意義，過去這方面的作品挖掘得比較少。今天難得有廣東本土作家以秦皇山革命老區(qū)為題材，創(chuàng)作出這部記錄當(dāng)?shù)馗锩窢?zhēng)歷史的小說。”
作者葉清河反復(fù)多次走訪秦皇山革命老區(qū)，收集和整理出了大量的革命英雄故事，并以秦皇山革命老區(qū)的這些壯烈而感人的革命題材創(chuàng)作出的紅色歷史小說，具有十分強(qiáng)烈的本土性，因此，《秦皇山追憶》也就成了反映解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期清遠(yuǎn)秦皇山革命根據(jù)地創(chuàng)建歷程的首部本土革命文學(xué)。
革命文學(xué)是以革命故事為藍(lán)本的，沒有豐富的革命故事就很難創(chuàng)作出具有地方特色的革命文學(xué)作品。《秦皇山追憶》挖掘出了很多根據(jù)地的革命故事，如蘇陶帶領(lǐng)一支十二人隊(duì)伍以秦皇山為根據(jù)地開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的故事；1949年10月，粵桂湘縱隊(duì)司令員梁嘉帶領(lǐng)秦皇山游擊隊(duì)到清遠(yuǎn)縣城迎接南下大軍，解放清遠(yuǎn)的故事等。
書中還刻畫了一大批由英雄人物組列成的秦皇山解放戰(zhàn)爭(zhēng)群英譜，如秦皇山游擊隊(duì)中隊(duì)長(zhǎng)兼指導(dǎo)員蘇陶，隊(duì)副黃振中，特務(wù)長(zhǎng)何洪，隊(duì)員吳漢、梁登、蘇巨等，以及廣四清邊大隊(duì)長(zhǎng)馮光，縱隊(duì)司令員梁嘉，交通聯(lián)絡(luò)員霍理文，自衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員羅慶芝，創(chuàng)立武工隊(duì)的黃日，還有袁榮、梁之瑜、鄭肇端，堡壘戶船底窩村民朱漢、太平平原村民增鏡、秦皇山村民鐘松、賴蝦公，等等。其中的何洪、馮光、蘇巨、賴蝦公等人在歷次反圍剿的戰(zhàn)爭(zhēng)中壯烈犧牲。
秦皇山革命根據(jù)地這一大批老一輩革命志士，為了人民的解放事業(yè)而拋頭顱灑熱血，其光輝事跡通過文學(xué)作品的描述和傳播更廣為人知，深入人心。
作為首部描寫秦皇山革命根據(jù)地歷史故事的革命文學(xué)，《秦皇山追憶》不僅是填補(bǔ)空白式的杰出，而且也是進(jìn)行愛國主義教育的活教材，自然具有劃時(shí)代的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。
三、重塑老區(qū)革命遺址，打造秦皇紅色旅游
紅色旅游主要是以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期建樹豐功偉績(jī)所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動(dòng)。
紅色旅游具有極強(qiáng)的個(gè)性特色，首先是鮮明的紅色主題，它是一種新型的主題旅游形式，它突出兩個(gè)結(jié)合：紅色人文景觀和綠色自然景觀的結(jié)合，革命傳統(tǒng)教育與促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的結(jié)合。其次是耀眼的紅色文化，紅色旅游線路和經(jīng)典景區(qū)，不僅可以觀光賞景，尤其還可以讓游客了解革命歷史，增長(zhǎng)革命斗爭(zhēng)知識(shí)，學(xué)習(xí)革命斗爭(zhēng)精神以及培育新的時(shí)代精神。因此，紅色旅游是一種以紅色文化為主題的具有強(qiáng)烈教育作用的文化旅游。
跟其它旅游一樣，紅色旅游也需要旅游線路和經(jīng)典景區(qū)，如革命紀(jì)念地、標(biāo)志物為等載體。近年來，經(jīng)過當(dāng)?shù)卣陀兄局總兊亩喾教皆L與研究，挖掘與開發(fā)，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期清遠(yuǎn)革命根據(jù)地所在地的秦皇山老區(qū)，興建了粵桂湘邊縱隊(duì)紀(jì)念館，修建了船底窩村游擊隊(duì)員朱漢舊居、粵桂湘邊縱隊(duì)司令部舊址，重新確認(rèn)了秦皇山戰(zhàn)場(chǎng)舊址，重新修復(fù)了秦皇山上的戰(zhàn)壕舊址，塑造了秦皇山紅色題材雕像，發(fā)掘了秦皇山上“藏兵洞”，等等，同時(shí)也收集了一大批革命文物，如蘇陶派令、復(fù)制的粵桂湘邊縱隊(duì)連支三團(tuán)團(tuán)旗等。
令人興奮的是，在作者寫作這部小說的過程中，秦皇山區(qū)也正在推進(jìn)發(fā)展紅色旅游，在當(dāng)?shù)卣婉v村幫扶單位等的支持下，策劃把革命老區(qū)的紅色遺址、紅色故事、紅色記憶等提煉成紅色文化，打造特色村和富有特色的紅色旅游線路。不久的將來，秦皇山區(qū)這個(gè)具有光榮歷史的革命老區(qū)，將會(huì)勃發(fā)出生機(jī)勃勃的繁榮景象。
革命的目的是消滅剝削與貧窮，我們開發(fā)紅色旅游，既有利于傳承中華民族先進(jìn)文化和優(yōu)良傳統(tǒng)，激發(fā)子孫后代的愛國主義熱情，同時(shí)也加快了革命老區(qū)的致富步伐。
因此，我認(rèn)為，作為具有回憶性的革命歷史長(zhǎng)篇小說《秦皇山追憶》，在追憶出了清遠(yuǎn)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)歷史，追憶出了秦皇山革命根據(jù)地的一大批革命志士及其英勇事跡的同時(shí)，尤其追憶出了老區(qū)的革命歷史，厚植了清新的紅色文化；深挖出了老區(qū)的英雄故事，鑄就了本土的革命文學(xué)；重塑出了老區(qū)的革命遺址，打造了秦皇山的紅色旅游。
這，就是葉清河《秦皇山追憶》的價(jià)值功能。
2023年9月24日
（本文發(fā)表于清遠(yuǎn)市文聯(lián)《飛霞》2023年第6期）
