神青趕讀詩(shī)：
詩(shī)人余偉是不斷的創(chuàng)作者，他善于把凌亂的生活以簡(jiǎn)潔的形式呈現(xiàn)出來(lái)。他的詩(shī)善于敘述，這里面有他作家的基因，也有他對(duì)生活現(xiàn)實(shí)的重新審視和思考。
縱觀余偉創(chuàng)作，他的詩(shī)包羅萬(wàn)象，是萬(wàn)花筒。萬(wàn)頃波濤，都在胸前；人間妍媸，俱收眼底。他寫(xiě)親情，愛(ài)情，寫(xiě)世間萬(wàn)物，撻斥不公和丑惡。在他林林總總的詩(shī)作中，總有哲思如群星閃現(xiàn)，給人啟迪和穎悟。
他寫(xiě)長(zhǎng)詩(shī)，也寫(xiě)短詩(shī)。他的長(zhǎng)詩(shī)如長(zhǎng)槊，左突右奔。他的短詩(shī)如脫兔，靈氣躍蕩。
面對(duì)此跋扈莫狀的世界，余偉謹(jǐn)慎地保持著距離和清醒。他對(duì)世界的認(rèn)知準(zhǔn)確而先驗(yàn)，他心有猛虎，身如薔薇。他對(duì)這個(gè)世界的敘述，是大河之水對(duì)所經(jīng)土地?cái)⑹?，是閃電對(duì)濁天濁地的一道道鞭痕。
一切熱烈之詞總是膚淺多余，而沉思就如冬日凜冽是對(duì)各季節(jié)的總結(jié)。余偉的詩(shī)經(jīng)常是冷色調(diào)的，這里面有憂(yōu)傷和寡淡的期望，但又不乏挽狂的志力。
在糾結(jié)的現(xiàn)實(shí)面前，余偉的感情是復(fù)式而多維的，他以自己的操守和筆觸，堅(jiān)守了他心中的城堡。他所期望的未必就能實(shí)現(xiàn)，他所堅(jiān)守的卻注定不會(huì)垮塌。
他曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)兩堆白骨和正義的遲到，這是一首經(jīng)典之詩(shī)，然而白骨卻不是經(jīng)典的白骨，這是恥辱和嘆惋。當(dāng)面對(duì)無(wú)辜的白骨時(shí)，一些人應(yīng)該感到慚愧，而不是在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候侈言恩賜和正義。
另外，余偉還寫(xiě)過(guò)一首著名的《黃河上的羊皮筏》，寫(xiě)的是溫馴懦弱的羊死后還能把殺它們的人渡到彼岸，這里面有非常復(fù)雜的感情，給人的沖擊又痛苦又如浪濤湍擊。我不知道別人如何理解余偉這首詩(shī)作的，我也不喜歡閱讀名家對(duì)詩(shī)作的理解，我讀到這詩(shī)后，我的感覺(jué)是闊大，悲壯，而我骨子里的野性也再一次被喚醒。難道羊只能有善良嗎？這個(gè)世界的悲慘和殘忍不能只靠善良做鋪墊，也要靠善良來(lái)改寫(xiě)。當(dāng)善良以力量的形式出現(xiàn)時(shí)，善良的目的也就有了善良的本質(zhì)。
在余偉海量的作品中，他的哲學(xué)智慧滔滔不息，他突兀的認(rèn)知和敏銳的思想使他的詩(shī)如綿綿山嶺，給了這個(gè)非哲學(xué)世界一個(gè)走向。
——詩(shī)人神青趕
注：
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