作者簡(jiǎn)介：
石硯洗，字墨溪，號(hào)黃河歌者，齋號(hào)上善堂，1965年10月生，河北省辛集市籍人，中國(guó)著名畫(huà)家、書(shū)法家、作家、詩(shī)人。
2007年始攜家定居北京，系復(fù)合型人才，社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)，常年奔波于京津冀。
2019年在京南建立石硯洗藝術(shù)館并任館長(zhǎng)。
河北省第十一屆、第十二屆政協(xié)委員、省政協(xié)文史館員；中國(guó)國(guó)畫(huà)家協(xié)會(huì)理事，中國(guó)鄉(xiāng)土藝術(shù)協(xié)會(huì)理事，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，一級(jí)學(xué)術(shù)委員，中國(guó)藝術(shù)研究院創(chuàng)研員，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院龍瑞工作室畫(huà)家，北京精短文學(xué)顧問(wèn)，省作協(xié)會(huì)員，中原美術(shù)學(xué)院客座教授，省書(shū)畫(huà)展評(píng)委會(huì)主任，京津冀文化產(chǎn)業(yè)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，京南書(shū)院藝術(shù)顧問(wèn)，家鄉(xiāng)辛集市美協(xié)名譽(yù)主席，京津畫(huà)院執(zhí)行院長(zhǎng)。
其綜合修養(yǎng)全面，師承龍瑞，為李可染大師再傳弟子。
曾在2017年做為團(tuán)長(zhǎng)率中國(guó)畫(huà)家團(tuán)赴聯(lián)合國(guó)總部舉辦藝術(shù)促和平書(shū)畫(huà)展，獲聯(lián)合國(guó)領(lǐng)發(fā)的和平大使獎(jiǎng)；
2018年10月首次代表河北畫(huà)雄安題材作品《雄安遠(yuǎn)眺》，在北京全國(guó)政協(xié)文史館展出，受到汪洋主席高度贊賞和親切接見(jiàn)！
其山水畫(huà)作品功底深厚，氣勢(shì)磅礴，呈正大氣象，在海內(nèi)外業(yè)內(nèi)外具一定影響力！能詩(shī)書(shū)文及美評(píng)皆涉。
其代表性山水畫(huà)作品被人民大會(huì)堂、釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館，中國(guó)駐美大使館、人民外交學(xué)會(huì)等重要場(chǎng)所收藏和布置，清華大學(xué)出版社等社為其出版有高等教學(xué)范本編輯發(fā)行。
精選有近年書(shū)寫(xiě)的十余萬(wàn)字石硯洗詩(shī)文集＜心路心語(yǔ)＞。
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知音二字源于楚國(guó)時(shí)期的琴師俞伯牙和樵夫鐘子期的傳奇故事！做為楚國(guó)大臣的俞伯牙尤善古琴，常以不能遇到懂其琴藝的知音而煩腦。
有一次伯牙受楚王遣派出行，乘船沿江而下，途經(jīng)漢陽(yáng)江面時(shí)，突天氣陰暗下來(lái)，接著是狂風(fēng)暴雨襲來(lái)，忙命船夫停船于龜山腳下，以防不策；約一個(gè)時(shí)辰過(guò)后，風(fēng)雨終于停了下來(lái)，漸漸天也晃開(kāi)了，太陽(yáng)出來(lái)了，伯牙頓覺(jué)天爽氣清，心曠神怡！于是乎，伯牙興致頓來(lái)，坐定撫琴詠志。不料，撫琴剛一小段琴弦便斷了一根，伯牙便覺(jué)知有人竊聽(tīng)，遂乎請(qǐng)出，此人正是樵夫鐘子期。兩人見(jiàn)過(guò)，酣暄幾句，一會(huì)兒時(shí)間，伯牙把斷弦調(diào)換好，沉思片刻，便撫琴一首《高山》。子期贊曰：“美哉！妙哉！巍巍壯志矣在高山?！辈烙謸崆僖皇住读魉?，子期又贊曰：“美哉！蕩蕩悠意矣在流水?！辈来篌@，頓喜！幸哉！幸哉！吾今終遇到知音乎！伯牙起身，拉住子期手，與子期相談甚歡，皆感幸事，俞伯牙與樵夫鐘夫子期沒(méi)有因身份不同而閑忌故，相談甚投意，遂結(jié)拜交為摯友，相約來(lái)年與此再會(huì)。
轉(zhuǎn)眼又是一春，到了約定會(huì)面之日，伯牙早早從城內(nèi)趕來(lái)龜山腳下，等子期來(lái)會(huì)！可一等不來(lái)，二等不來(lái)，天已過(guò)晌午，伯牙心中生疑，或許會(huì)有些怨言，怎去年定好之事，子期兄能忘卻了呢？遂往子期家住的方向走去，路遇知情者得知，子期因積勞成疾，再加生活困苦，患下了病前些時(shí)日已不幸故亡。
伯牙聽(tīng)后，頓覺(jué)五雷轟頂，一時(shí)昏覺(jué)過(guò)去。醒來(lái)起身，三步并做兩步，哭著喊著，跟引路者來(lái)到鐘子期墓前，癱軟在地，為自己命里能遇見(jiàn)知音兄長(zhǎng)燒上紙錢(qián)，自又是傷心一番！稍微鎮(zhèn)靜后，想起年前龜山腳下與子期兄的知遇之恩，便鎮(zhèn)靜下來(lái)，撫琴“高山流水”一首，悠悠琴曲伴著眼前的墳瑩，曲音中自是增添了失友之痛的悲切弦音，曲終，再聽(tīng)不到子期為其應(yīng)賀之聲，沒(méi)有了子期聞琴曲便能聽(tīng)出自己內(nèi)心深處的綿綿之情，頓備感孤寂，嘆曰：吾伯牙撫琴再無(wú)意會(huì)者應(yīng)，吾留琴何用？頓又淚如雨下，忍痛扯斷一根根心愛(ài)的琴弦，發(fā)誓此生再不撫琴，從此與琴絕緣！
后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念俞鐘二人的知遇知恩，便在位于漢陽(yáng)龜山西麓，月湖東畔建了古琴臺(tái)，供游人緬懷！古琴臺(tái)始建于北宋，后屢毀屢建?，F(xiàn)在的古琴臺(tái)建筑群占地15畝，也成為了如今人們觀光游覽的好去處。
人生能得知音者幸，可惜子期人生苦短，早早離世，給俞伯牙帶來(lái)了身心不可挽回的傷痛！
從留傳下來(lái)的俞伯牙和鐘子期的故事中，也給我等一些啟發(fā)，時(shí)光荏苒，日月穿梭，人生百年不長(zhǎng)，短到三萬(wàn)六千五百天，能有福報(bào)者來(lái)世做回人，當(dāng)為大幸事也！身學(xué)一技之本領(lǐng)，能為生活所用，更應(yīng)為社會(huì)著想，若能遇志趣相投者，懂得欣賞并能常觸發(fā)出靈感時(shí)，一定好好珍視其所在也，當(dāng)為藝術(shù)人生之幸！
珍惜當(dāng)下好時(shí)光，去努力走好人生每一個(gè)階段，與知音共舞，與善者同行，定會(huì)提升藝術(shù)高度，提升生命質(zhì)量，做到行穩(wěn)致遠(yuǎn)！
附石硯洗先生部分書(shū)、畫(huà)、詩(shī)歌作品：
詩(shī)／墨溪
兒時(shí)有過(guò)想像
想去看世界的模樣
像是命里注定了
立足家鄉(xiāng)向外闖
常坐通往京城的綠皮車
帶上簡(jiǎn)單的行囊
帶著清澀的夢(mèng)想
去那耳熟且陌生的地方
風(fēng)雪炎寒那是人生
披荊斬棘展雄強(qiáng)
不停的走來(lái)又走去
行進(jìn)在致遠(yuǎn)的大道上
像一支不斷線的飛箏
身在京城心在冀
那里有青少年時(shí)的記憶
更有牽掛游子的爹娘
尋師問(wèn)道為了畫(huà)技長(zhǎng)
秋山行云大會(huì)堂里藏
雄安遠(yuǎn)眺汪洋贊
提案利民系家鄉(xiāng)
聯(lián)合國(guó)里抒發(fā)著胸臆
志在高遠(yuǎn)繪神州
傳播正氣促和平
黃河歌者譽(yù)天下
詩(shī)畫(huà)情
詩(shī)書(shū)皆進(jìn)步，畫(huà)趣靠天成。
《21世紀(jì)文化藝術(shù)?？逢?yáng)光總編簡(jiǎn)介
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總編：陽(yáng) 光
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