<fieldset id="oqblw"></fieldset>
精華熱點
五婆站在凜冽的寒風(fēng)里，手捧一本厚厚的圣經(jīng)，絮絮叨叨，嘴里不停地在念著。盡管沒有人聽她的話語。路上三三兩兩的行人，奇怪地看著這神經(jīng)兮兮的五婆。匆匆而過。
當(dāng)五婆發(fā)現(xiàn)人們在打量她的同時，她也打量著路上的行人，使勁瞪大了眼睛，老花鏡下滑，渾濁的目光從裂痕的鏡片上透出，使相互打量的人感到害怕，瞬間迅速離去。她又開始了那些絮絮叨叨的不知所措。
大家都以為她是一個瘋老婆子。
其實她并沒有真的變瘋，只是精神出現(xiàn)一絲錯亂而已。人的精神出現(xiàn)一絲絲錯亂是有原因的。
她酷似魯迅先生筆下的祥林嫂。由于是一個村鎮(zhèn)上的人，她的情況我大致了解一些。陌生的人是不敢想象她是怎樣的人生經(jīng)歷。
年輕的時候，五婆也曾經(jīng)是年輕美麗的?？赡贻p歸年輕，美麗歸美麗，盡管精明能干，可結(jié)婚后任憑怎樣努力，不知是她的問題，還是老公的問題，婚后近十年也不能生出個一男半女?；楹笊?，仿佛成了女性的必經(jīng)階段。在過去那個時月，如果一個女人婚后不能生育或者因其他原因沒有生育，肯定會成為村里的熱議。尤其是漂亮的女人。
莊戶人家的生活，在六七十年代，除了日出而作，日落而息，大部分時間還要學(xué)習(xí)樣板戲。五婆由于沒有生育的緣故，身材姣好，且能歌善舞，雖然生不了孩子的她，卻成為村里街坊議論的熱點。村子里的七大姑八大姨們把她堪比成不下蛋的母雞。也有人給她取了一個叫做“野鳳凰”的綽號。
鳳凰是不下蛋的，盡管高挺著頭，尾巴又那么漂亮，但繁殖方式卻很異常。
如來佛祖曾經(jīng)說過，萬物有飛禽走獸，飛禽以鳳凰為首之長，走獸以其鳴尾之長，鳳凰又得交合之氣，才能生下孔雀。
生不了孩子，那就抱養(yǎng)一個，老實木訥的丈夫從自己一個遠房親戚家抱養(yǎng)了一個女孩。當(dāng)這個抱養(yǎng)的孩子的到來，為年輕的五婆一家又帶來了萬丈光芒。
被稱為“野鳳凰”的五婆光彩照人，抱養(yǎng)的這個孩子，給這個本來就很陽光的家庭帶來了幸福和朝氣。五婆常常抱著孩子對大家說：“毛主席說，年輕人朝氣蓬勃，好像是早晨八九點鐘的太陽?！碧子妹飨Z錄，孩子的朝氣蓬勃，就是她這個家庭冉冉升起的太陽，更是希望的寄托。下地干活，背著孩子，走路更像風(fēng)一樣輕柔，田間地頭，時常能聽到她甜美的歌聲。
天上布滿星，月牙亮晶晶
生產(chǎn)隊里開大會，訴苦把冤伸
萬惡的舊社會，窮人的血淚很
千頭萬緒，千頭萬緒涌上了我的心
止不住的辛酸淚，掛在胸。。。。。。。
抱養(yǎng)的小女孩讓五婆的生命重來了一次。養(yǎng)育小生命是世界上妙不可言的一種體驗，當(dāng)媽媽的她，忽然感覺到自己打開了一個全新的世界，天藍了，花艷了，人們的議論也漸漸地少了。
每一個美麗的人并非都是善良的，但每一個善良的人一定都很美麗。五婆性格開朗，熱情大方，愛說愛笑愛唱歌，更有丈夫厚道勤和，鄰里關(guān)系更為和諧了起來。
當(dāng)孩子周歲的時候，盡管沒有吃過一口人奶的孩子，卻被五婆一家人養(yǎng)得白白胖胖。原因是不吃人奶的孩子，五婆家的奶羊，照樣讓這個孩子更加白胖。周歲這天，五爺殺了養(yǎng)了一年的豬，豬肉燉粉條，讓全村的男女老少吃出了鄉(xiāng)情。散裝的關(guān)中大曲喝跑了好幾個年輕的壯漢。五婆自然沒有少喝，但始終沒有喝醉。倒是五爺醉得如一攤爛泥，五婆漲紅著臉，抱著孩子抓周。
庭院里一張炕席，鋪了紅色的大花被面子，紅油漆的方盤里放了一把合了口的剪刀，一個撥浪鼓，一支英雄牌鋼筆和十八塊八毛八分錢。孩子向前趴著，其他人七嘴八舌地叫嚷，似乎看一場別開生面的人生變故。
五婆也十分激動，胸前一起一伏，示意大家不要擾亂孩子的思緒，也不要嚇著孩子。有人喊叫著錢，有人喊叫著撥浪鼓，也有人喊叫著撥浪鼓，嬉鬧異常。孩子爬到了十八塊八毛八分錢跟前，無意識地看見圓圓亮亮硬幣，似乎要抓，但是又放了下來，另一只手卻碰了旁邊的撥浪鼓，撥浪鼓響了一下，引起了好奇，便拿在手里搖了起來。
圍著的人們嘆息搖頭，五婆卻興奮地搖起了撥浪鼓，說：不管是剪刀，錢，鋼筆等，都是為別人服務(wù)的，唯有撥浪鼓給我娃能帶來快樂，我娃一生只要快樂健康就好。
母愛無求，在五婆的心中，健康快樂成長才是她最大的心愿。
可往往天不遂人愿，就在小女孩十歲那年，正是槐花盛開的時月，雨后的槐香籠罩了整個村莊。小女孩拉著村口電桿的拉線玩，意外卻發(fā)生了，電桿拉線導(dǎo)電，孩子被電擊倒，任憑人們用木棍剝，怎么也撥不開孩子和導(dǎo)電的拉線，等電工停了電，孩子已被電擊的全身焦黑。
五婆悲痛欲絕，昏死過去，人們用縫衣針扎人中，這才使她放聲痛哭起來，那種撕心裂肺的痛，無法用語言表達，只是一個勁地嚎啕。
此后的五婆再也沒有了歌聲，但生活還要繼續(xù)。村后人前，她再也不是原來的樣子。步伐不再輕盈，看見人多的地方，遠遠地避了過去。緊避慢避，還是回避不了村里人的閑言碎語。想當(dāng)初孩子滿周歲時的情形，只不過變成了美好的回憶。
再美好的回憶也是過去的回憶，那些丑陋和不堪卻是真真切切地存在。
甚至有人又開始叫她“野鳳凰”的綽號。也有人說，只有雞蛋才能孵出小雞，“野鳳凰”用石頭孵出東西肯定成不了大鳥。惡毒的農(nóng)村底層社會，即便是再好吃的肥肉燉粉條，也堵不住村里個別人的嘴。
又過了幾年之后，好心的三嬸又勸五婆一家人，收養(yǎng)一個男孩吧，養(yǎng)兒防老，現(xiàn)在走得動，萬一以后老了呢？總得有個后人看著把你們送進地里吧！
五婆已經(jīng)不再年輕，以后老的事情她不是想不到，在好心三嬸的介紹下，便從山里領(lǐng)養(yǎng)了一個十四歲的男孩子。男孩子出身命苦，生父也是在上山采藥時發(fā)生了意外滾坡掉下懸崖，家里無力撫養(yǎng)，經(jīng)過熟人和村干部的聯(lián)絡(luò)，把他過繼在五婆家里。
十四的男孩子，一個叛逆期的男孩子，本來和五婆一家就沒有太多的情感，只不過是生活及居住環(huán)境比以前好多了。五婆家里本來就沒有孩子，加上小女孩的不幸離去，全家人對領(lǐng)養(yǎng)的男孩子更是疼愛有加。
五婆一家的煩惱隨著男孩子的到來接踵而來。
教育是一個非常頭痛的問題，尤其是叛逆期的男孩子。管也不是，不管也不是，說輕了，無濟于事，說重了，雞飛狗跳。吵架也是常有的事。命運的鍋碗瓢盆交響曲，撞擊出雜亂無章的旋律，五婆讓他早點睡，他卻玩到深更半夜，去學(xué)校不是遲到便是曠課。領(lǐng)養(yǎng)的孩子不好管理。頑皮是孩子的天性，當(dāng)孩子犯了錯，五婆嚴(yán)厲起來，村里人便會說她虐待孩子。孩子的頑皮搗蛋，更讓五婆一家不得安生。勉強讀完初中便流入社會。
不得安生的五婆信教了，信的是基督教。她說耶穌基督被神靈派到她家，凈化人間的罪惡，并且每日里哼哼呀呀唱一些動聽的教歌。
經(jīng)過全家十年多的磨合，孩子長大了，到了娶妻的年齡，五婆便張羅著為領(lǐng)養(yǎng)的孩子娶了媳婦，就這樣一家人在爭吵中生活。
她多么希望耶穌神靈會讓家里和諧起來！
爭吵歸爭吵，日子照樣過，當(dāng)五婆盼望著養(yǎng)子成人可以為自己養(yǎng)老送終的時候，不料意外再次發(fā)生，這個領(lǐng)養(yǎng)的養(yǎng)子刁蠻任性情緒化，在一次喝酒之后騎摩托意外離世，車禍之后，兒媳離家，依然是她和老伴孤獨的生活。
這個世界最大的悲痛，是自己不能生育，先后兩次抱養(yǎng)孩子，精心撫育后卻意外失去。更是在風(fēng)燭殘年的時候！
絕望，傷心像蛀蟲一樣侵蝕著五婆的軀體，她瘋了，但是沒有徹底地成為瘋子。
她時而瘋癲，時而清醒，清醒的時候，種菜賣菜，在房前屋后種滿了高粱，地里也種一些，整個村子也就她一家有高粱，她種高粱的目的不是為收高粱，而是用高粱梢子綁成 掃帚到大街上去賣。
瘋癲的時候，挎一只籃子，會一邊嘴里不停地謾罵，一邊把高粱撒在路上及野外，沒有人知道她在罵什么，在罵誰。她撒著高粱，一大把一大把，說是女兒和兒子變成了麻雀，她在喂它們。嘴里不停地罵著人們不知道的故事。
“狗日的，不要以為你當(dāng)了隊長就把我拉進苞米地里。”
。。。。。。
作者簡介：薛宇星，男，中共黨員，肛腸外科醫(yī)生，擅長肛腸疾病的診斷，治療與手術(shù)，在本專業(yè)有一定造詣。業(yè)余喜歡文學(xué)，有小說，散文，詩歌等多篇發(fā)表于各大網(wǎng)絡(luò)平臺。
