(文｜圖 宿祥云)
在東方文化中，盤(pán)古是創(chuàng)世者，是圣人。盤(pán)古休憩在泰山之巔，泰山是無(wú)可爭(zhēng)辯的圣山。
很久很久以前，宇宙混沌一片。在這混沌之中，孕育著一個(gè)巨人叫盤(pán)古。有一天，盤(pán)古有了知覺(jué)，睜開(kāi)了眼睛，可是周?chē)黄诎担裁炊伎床灰?jiàn)。于是，他拔下自己的一顆牙齒，把它變成神斧，將渾圓體劈裂了。混沌體分成兩部分：一部分輕而清，不斷上升，變成了天；一部分重而濁，不斷下降，變成了地。盤(pán)古怕它們還會(huì)合在一起，就頭頂著天，用腳使勁蹬著地。不知道經(jīng)歷了多少萬(wàn)年，天地終于穩(wěn)固。但這位開(kāi)天辟地的英雄已經(jīng)筋疲力盡，巨大的身軀轟然倒地。
盤(pán)古倒下時(shí)，他的頭化作了東岳泰山，他的腳化作了西岳華山，他的左臂化作了南岳衡山，他的右臂化作了北岳恒山，他的腹部化作了中岳嵩山。他呼出的氣息，變成了四季的風(fēng)和飄動(dòng)的云；他發(fā)出的聲音，化作了隆隆的雷聲。他的雙眼變成了太陽(yáng)和月亮；他的肌膚，變成了遼闊的大地，他的血液，變成了奔流不息的江河，他的汗，變成了滋潤(rùn)萬(wàn)物的雨露。
盤(pán)古造就了世界，他以自己的身軀為導(dǎo)向，告訴人們：東方是太陽(yáng)升起的地方，是世界萬(wàn)物的生命與希望所在。因而他的頭部化為了泰山，所以東岳為尊。自古至今，登岱觀日、祭拜天地、祈福還愿成為歷代帝王及百姓的神圣期盼和無(wú)尚體驗(yàn)。泰山成為至高無(wú)尚的“天下第一山"。
人類感激盤(pán)古的創(chuàng)世之功，世代都想一觀他的完整尊容，并供奉之。但是，由于五岳中的每座山岳只是他身體的一部分。人們無(wú)法看到他完整的尊容，美好的愿望難以實(shí)現(xiàn)，而內(nèi)心的期望卻是與日俱增。
盤(pán)古雖然身軀倒下了，但其神靈永存，時(shí)刻關(guān)注著他所熱愛(ài)的人類，并能感受到人類想要見(jiàn)他尊容的強(qiáng)烈愿望。
為了讓人類能更好地汲取和集聚發(fā)展的能量，盤(pán)古決定把自己的模樣化作人類能一目了然的山體。由于“東"代表了生機(jī)與希望，他選擇把自己的身軀展現(xiàn)在雄偉壯觀的東岳泰山。山脈，北為陰，南為陽(yáng)。盤(pán)古就頭枕岱頂，面南而臥，昭示人類向陽(yáng)而生、生生不息。
而且，為了鼓勵(lì)人們登高上進(jìn)，他使了魔法，不登岱頂?shù)娜藗?，無(wú)法看到他的真容，不站在天街恰當(dāng)?shù)奈恢?，也無(wú)法看到他的全身真形。
今天，我們只有奮勇攀登到岱頂，站在天街白云亭南側(cè)或鐘鼓樓西側(cè)的拜盤(pán)古峰上，才能真切地看到盤(pán)古的全身圣像，與天地融為一體，感知盤(pán)古留給我們?nèi)祟惖姆N種啟示。
作者簡(jiǎn)介：宿祥云，山東省泰安市人，泰安市市場(chǎng)監(jiān)督管理局泰山景區(qū)分局退休工作人員，手機(jī)號(hào)13468000315，生在泰山腳下，長(zhǎng)在泰山?泰安身邊，受泰山?泰安之惠，感泰山?泰安之恩，悟泰山?泰安之智，領(lǐng)泰山?泰安之教，鑄泰山?泰安之魂，弘泰山?泰安之仁，以傳播泰山?泰安文化為己任，盼泰山?泰安為中華復(fù)興發(fā)揮出更大的作用。
