中國江蘇泗洪都市文學社第251期南京頭條
理稿融匯：韻芘胡桂芹
孫炎宏先生投稿授權發(fā)布
江蘇泗洪都市文學社副社長孫炎宏先生引人深思《仁之情》
（梅花圖象征人格的魅力↓）
仁之情
（感悟與修養(yǎng)）
作者：孫炎宏
人這一生，會遇見不同的人，有的成了知己，有的成了朋友，有的形同末路，成了過客。
仁之情，仁義之情，彼此誠信，才能相處融洽，才能相交至遠至久。
人世間縱有百媚千情，人與人在靈魂碰撞的那一刻，總有心有靈犀一點通，隔座送鉤春酒暖的知己，總有一款適合自己頻道，能情投意合，情到深處。
生活中，不管是愛情，還是友情，只有讓人終生難忘，刻骨銘心的，才是人生中最難得，最至高無上的情愫。璧如，有的愛人可以同甘共苦，以身相許；有的友人可以兩肋插刀，甚至是割頸相交。在這里，總是離不開一個字“仁”。仁者，方得始終，方可長長久久。
仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓，忠、孝、廉、恥、勇。“仁”，排在第一位。從古至今，可見“仁”字在社交禮儀，為人處世這一塊，占據(jù)了多么重要的位置。在許多老人口中，對后輩的評價，總會說：這孩子很仁義，也就是教養(yǎng)好，知老知少，敦厚、溫良、懂事；反之，那孩子很鬼（即是陰險狡詐的意思），不厚道，人品極差。人過留名，雁過留聲，這個人的名聲不好，什么都不缺，缺德。
與人相遇、相知、相交，最初的好感，一定是他的修養(yǎng)和語言，如林初茂，如沐春風，不浮夸，不虛偽。能長久的往來與深交，并肩前行，一定是他良好的家教和人品，以及善良、仁義的行為。
縱觀古今，能一起齊家治國平天下的，還數(shù)《水滸傳》、《三國演義》這兩篇巨著，個中的人物塑造與情節(jié)的描寫都緊緊圍繞“仁義”二字，可謂登峰造極，膾炙人口，直至傳承千百年，至今，一直成為美談。茶余飯后，人們每每提到“義”字，總會談到劉、關、張的歃血為盟，義結金蘭；總會說起“聚義堂”的押司小吏，及時雨宋江。
世風日下，“仁”，在當今社會，已經(jīng)被不少人淡化了。許多人的自私與虛榮、麻木張狂、盲目自信、鼠目寸光、一葉障目，目中無人，一切以自我為中心，唯我獨尊，價值觀出現(xiàn)畸形裂變，價值取向發(fā)生了極大的偏頗，認為有了錢就有了一切，誰有錢，誰就是老大。生活、工作中用一個“混”字總結許多所謂的成功人士“混”的很好，“混”的不錯，拋棄了所有自尊自愛，不講廉恥，不講情義，一切“向錢看”，把利益看的很重，見利忘義，忘掉了人生出發(fā)時的初衷，忘掉了人生德行里還有個“義”字。
有些人，打著某某情、某某情的旗號，拉關系、套近乎，到處招搖撞騙、偷雞摸狗、奸淫狗盜，大逆之舉，演繹到人格分裂。這種猥褻之舉，仿佛在一江清流中撒上幾片爛菜葉，玷污了清清凈凈一江春水。這種人為了達到目的，卑躬屈膝，低聲下氣，放棄仁義廉恥，實則可憐可悲，但可憐之人必有可恨之處，確又令人發(fā)指，讓人嗤之以鼻。
大千世界，蕓蕓眾生，誰也沒有未卜先知的能力，在社會上，總會有人不期而遇，總會遇到形形色色的人，能相遇，就是一種緣分。
在相遇的人潮中，要懂得珍惜，要大浪淘沙，去粗留精，留下那些志同道合，并肩前行，能互相成就，相互鼓勵的智者、仁者，淘汰掉那些末路殊途的“假仁義”。
把最美的時光，給最美好的遇見，把心靈最高尚的空間，留給那些“相見若只如初見”的摯友。曾經(jīng)路過你生命驛站的，可能是一小片景色。能讓你長久思念，很難忘記的人，才是最美的風景，才是最值得珍惜的人生！
作者孫炎宏先生的簡介
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編輯：
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