光山得益于司馬光之童年居住地,而內(nèi)涵豐厚且正氣充沛,光山人世代沿襲讀書——立學(xué)——治國之道,苦讀詩文經(jīng)卷之風(fēng)千年不衰。自小被鄉(xiāng)里書風(fēng)薰陶的鄧世太也不例外,越窮越要讀書,越苦越要改變命運,即使是走出了纏腳的山路也絕不停歇。在奔向心中圣地的路上,他背負著家族的無形重任,步步為營且戰(zhàn)且進,終于躋身于一個未曾預(yù)料到的人生高度。
然斗轉(zhuǎn)星移滄桑輪回,幾千年的文化生態(tài),早已不是當(dāng)初的模樣,以文當(dāng)磚敲門者蜂擁而至,過河不拆橋者寥寥無幾。待進到圈里,卻是各自掃雪四面楚歌,東奔西突之后方知扎根在污泥中的蓮花,出而不染是何其艱辛、何其傻帽孤獨!更有親眼目睹一路呵護的蓮花,在一場妖火中化為灰燼的痛楚,愈覺書生意氣之可笑可悲和可棄。
涂又光先生是恪守文德的當(dāng)代光山之大家,世太曾師從先生深得其教誨,但政界、教育學(xué)術(shù)界的職業(yè)根基,又豈是一個十個甚至一百個涂又光扛得起來的?正因如此,我聽出《遙望故鄉(xiāng)》這部鄉(xiāng)情交響樂中,總有或長或短的休止符,給欲言又止的畫外音留了不多的幾個席位。
書中的一些篇章,曾親經(jīng)吾手編發(fā)于微刊,更有收編于《蒼生錄》中的“心律抖音”,均為沒有任何添加劑的原生態(tài)果子,其酸甜澀苦都是傳統(tǒng)工藝釀制,全憑讀者細品嚴鑒。
然各人的味蕾,對不同口感的靈敏度差異甚巨,處境不同的讀者,對書的評價自然褒貶不一,某些恭維話不聽也好。人的宿命,往往是別在大環(huán)境衣襟上的胸針,只是偶爾泄露幾句一廂情愿的夢囈罷了。
近來視力銳減精氣衰退,加上直腸快口屢有閃失,本無心多此一嘴惹人嫌棄;但念及與世太深交三十年有余,噤聲不妥,故撈出這一把灑了咸鹽的醃菜。
末了,戲作冬聯(lián)就此打?。?/span>
聊作自嘲,畫餅也是餅;
今非昔比,書香難留香。
橫批——饑飽自斟。
2024-01-09