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精華熱點(diǎn) 用身體“丈量”世界 用勞動(dòng)創(chuàng)造生
308班 李冬蘭 鄭州市金水區(qū)文化綠城小學(xué)
“五育融合”是當(dāng)前教育理論與實(shí)踐者備受關(guān)注和探索的教育學(xué)前沿話題，特別是聆聽(tīng)了寧本濤教授的講座后，對(duì)于從五育融合的視角來(lái)重塑勞動(dòng)教育的看法頗感認(rèn)同，“五育”是德智體美勞全面和諧發(fā)展的教育，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑，青少年的身心發(fā)展和個(gè)性特征要貫徹實(shí)施到整個(gè)“五育”過(guò)程尤其是“勞育”之中。
習(xí)近平總書(shū)記在2018年9月的全國(guó)教育大會(huì)上旗幟鮮明地指出：努力構(gòu)建德智體美勞全面發(fā)展的教育體系。至此，立德樹(shù)人，五育并舉，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)和接班人的任務(wù)成為全體教育人的共同目標(biāo)。作為一所集團(tuán)化學(xué)校，我們十分注重“五自”并重，有課程、有實(shí)踐、有活動(dòng)、有評(píng)價(jià)，全面促進(jìn)五育并舉建設(shè)，努力構(gòu)建德智體美勞全面發(fā)展的教育體系。
一、以課程為本 激活“種子”
學(xué)校是人才學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的主要場(chǎng)所，加強(qiáng)勞動(dòng)教育、培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)品質(zhì)，是人才教育和培養(yǎng)的重要內(nèi)容。開(kāi)展勞動(dòng)教育不僅能夠落實(shí)有關(guān)課程內(nèi)容，且能體現(xiàn)其實(shí)踐性的顯著特征，是推動(dòng)學(xué)生做中學(xué)、學(xué)中做的重要過(guò)程。我們?cè)陂_(kāi)發(fā)勞動(dòng)教育課程的過(guò)程中，開(kāi)展勞動(dòng)教育專(zhuān)題會(huì)議，研究制定勞動(dòng)教育計(jì)劃、方法、途徑，有計(jì)劃、按要求對(duì)學(xué)生開(kāi)展勞動(dòng)教育，開(kāi)發(fā)勞動(dòng)教育課程。
首先，構(gòu)建共同體式教師發(fā)展群體。教師是開(kāi)展勞動(dòng)教育課程的關(guān)鍵，學(xué)校創(chuàng)新培養(yǎng)方式，構(gòu)建“理論專(zhuān)家—行業(yè)專(zhuān)家—兼職教師—專(zhuān)職教師”協(xié)同發(fā)展共同體，以專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)為抓手，以“勞動(dòng)教育實(shí)踐”為主課題，以教學(xué)實(shí)踐為載體，更新勞動(dòng)教育理念，提升教師勞動(dòng)教育技能水平，培育勞動(dòng)教育教學(xué)成果。
其次，構(gòu)建特色校本課程體系。學(xué)校在勞動(dòng)教育中整合學(xué)校、家庭和社會(huì)勞動(dòng)資源，構(gòu)建“三位一體”勞動(dòng)教育課程體系，開(kāi)發(fā)《小鬼當(dāng)家》《二十四節(jié)氣幸福生活密碼》勞動(dòng)校本課程，常態(tài)化開(kāi)展“勞動(dòng)創(chuàng)造美”系列教育活動(dòng)。開(kāi)發(fā)校本課程的同時(shí)，開(kāi)設(shè)勞動(dòng)里的語(yǔ)文課、數(shù)學(xué)課、音樂(lè)課、美術(shù)課、科學(xué)課等。教師、學(xué)生以勞動(dòng)為載體，進(jìn)行項(xiàng)目式學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性實(shí)踐探索，融合各學(xué)科知識(shí)與應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)全學(xué)科落實(shí)“五育融合”。
二、以實(shí)踐為源 肥沃“土壤”
新時(shí)代的勞動(dòng)教育是人生第一的教育、是創(chuàng)造生活的幸福教育，是基于體力勞動(dòng)與物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)。在家庭生活中體現(xiàn)為自理、自立的獨(dú)立生活活動(dòng)，在學(xué)習(xí)之中體現(xiàn)為具體的學(xué)科知識(shí)相聯(lián)系的實(shí)踐和動(dòng)手操作的、能夠化知識(shí)為能力與智慧的活動(dòng)，在豐富多彩的為社會(huì)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)的公益性活動(dòng)。
學(xué)校充分挖掘校內(nèi)資源中可供拓展的場(chǎng)地，開(kāi)發(fā)多元?jiǎng)?chuàng)新的勞動(dòng)實(shí)踐基地。兩校區(qū)利用教學(xué)樓后面的空地，開(kāi)辟出小綠芽專(zhuān)屬菜園，打造“小綠芽勞動(dòng)實(shí)踐基地”，給學(xué)生一片農(nóng)耕天地。還與周邊社區(qū)達(dá)成共識(shí)，協(xié)同社區(qū)開(kāi)設(shè)公益服務(wù)崗位。學(xué)校利用研學(xué)契機(jī)，尋找附近適合學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)的勞動(dòng)基地。例如，走進(jìn)河南農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)創(chuàng)基地，扛起鋤頭耕施肥，在勞動(dòng)中了解農(nóng)耕文化，體驗(yàn)勞動(dòng)快樂(lè)；來(lái)到河南中醫(yī)藥大學(xué)，觀察藥材、尋找穴位、體驗(yàn)煮藥，在動(dòng)手實(shí)踐中了解中醫(yī)藥的博大精深?！靶隆眲趧?dòng)教育不是社會(huì)、學(xué)?；蚣彝畏矫娴氖虑?，而是相互配合、密切聯(lián)系、各司其職的整體性教育。
三、以文化為媒 灑滿“陽(yáng)光”
從身體力行的基于地點(diǎn)學(xué)習(xí)的高質(zhì)量勞動(dòng)中獲取經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，正是人類(lèi)文明起源與發(fā)展的主要方式。大到創(chuàng)造力的發(fā)掘，小到生活常識(shí)的積累，都離不開(kāi)高質(zhì)量勞動(dòng)實(shí)踐。我們充分營(yíng)造勞動(dòng)教育校園文化。結(jié)合植樹(shù)節(jié)、五一勞動(dòng)節(jié)等，開(kāi)展“勞動(dòng)賦能幸福成長(zhǎng)”勞動(dòng)技能大賽、班級(jí)“綠植認(rèn)養(yǎng)”活動(dòng)，通過(guò)貼近學(xué)生生活的勞動(dòng)實(shí)踐，以勞樹(shù)德、以勞增智、以勞育美。同時(shí)，針對(duì)不同年齡段的學(xué)生開(kāi)展責(zé)任崗、責(zé)任田、責(zé)任區(qū)勞動(dòng)教育，讓每位學(xué)生都有一天時(shí)間參與班級(jí)、校園衛(wèi)生打掃、午餐配置等，在每一次勞動(dòng)中習(xí)得勞動(dòng)技能，感受勞動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)成長(zhǎng)！
學(xué)校還充分挖掘周?chē)鷨挝粚?zhuān)項(xiàng)內(nèi)容，讓學(xué)生參與互動(dòng)和體驗(yàn)。如 ：走進(jìn)河南省中醫(yī)院，學(xué)生在體驗(yàn)過(guò)程中了解常用中草藥的藥效、特性，感受中國(guó)中藥文化的博大精深，了解藥劑師職業(yè)，樹(shù)立正確的職業(yè)觀；走進(jìn)鄭州雙匯食品有限公司，開(kāi)展項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，點(diǎn)燃職業(yè)理想與追求。高質(zhì)量勞動(dòng)不僅教會(huì)學(xué)生們勞動(dòng)技能，更要教育他們對(duì)知識(shí)躬身修行、用身體“丈量”世界。生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造，美好人生也靠勞動(dòng)創(chuàng)造。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事需躬行”，在當(dāng)下的人工智能時(shí)代，勞動(dòng)教育更應(yīng)突破傳統(tǒng)認(rèn)知，整合勞動(dòng)教育資源，更加注重創(chuàng)造性思維和問(wèn)題解決能力的培養(yǎng)。就像寧教授所說(shuō)，大到創(chuàng)造力的發(fā)掘，小到生活常識(shí)的積累，都離不開(kāi)高質(zhì)量勞動(dòng)實(shí)踐。高質(zhì)量勞動(dòng)不僅教會(huì)學(xué)生們勞動(dòng)技能，更要教育他們對(duì)知識(shí)躬身修行、用身體“丈量”世界。生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造 ，美好人生也靠勞動(dòng)創(chuàng)造。
