李偉主編最新文學(xué)評論一則
李偉:《康壽之友》報社長,淄博壽而康文化傳媒有限公司總經(jīng)理,淄博壽而康旅游管理公司總經(jīng)理,淄博炎黃文化藝術(shù)研究會副會長

溫暖而又明亮的訴說
——王繼訓(xùn)先生創(chuàng)作簡論
李偉
現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代主義最核心的區(qū)別還是敘述倫理和語言特征?,F(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的生命力不僅未被歷史時代和接受群體擯棄,反而經(jīng)受了時代風(fēng)習(xí)和閱讀審美的淘漉沉淀益發(fā)顯現(xiàn)出恒久的不可撼動的藝術(shù)生命力!象列夫托爾斯泰,曹雪芹,莫泊桑,斯坦貝克,魯迅,蕭紅,還有一直飽受詬病而影響人氣卻扶搖直上的路遙先生。而現(xiàn)代主義因其存在虛無荒謬頹廢的晦澀主題和夢境血腥變形的先鋒藝術(shù)手法讓傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義作家望而生畏,遲遲未得其門而入。

王繼訓(xùn)先生自覺地賡續(xù)了中國現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作傳統(tǒng)。在他們這一代作家群體中服膺并接受現(xiàn)代主義舶來品藝術(shù)觀念和創(chuàng)作手法的不乏其人。他接受的是正統(tǒng)的語文教育,耳濡目染的也是高大上的典型人物理論和宏大政治敘事模式,體制內(nèi)的身份認(rèn)同感和自豪感滲透在字里行間。無論是立意旨?xì)w格調(diào)氣質(zhì),還是布局謀篇語言形式 ,都是方正典型的現(xiàn)實(shí)主義范式,給人的閱讀啟迪和思想點(diǎn)撥無疑也是具有中國特色的載道和怡情功能。沉浸在這樣特質(zhì)的文字源流強(qiáng)烈地感受著中國風(fēng)的激蕩和潤澤,家國情懷,忠孝節(jié)義,樂山智水,正心正念,流淌在文字中成為最溫暖而又明亮的音符,深深打動著每一個閱讀者,形成共鳴契合。

中國近代作家群體中有明確的文體意識的屈指可數(shù),魯迅,梁實(shí)秋,還有沈從文都是行文修辭具有標(biāo)簽式的獨(dú)特標(biāo)識。他們的文字貫注著別具一格的辭藻氣息語感和情緒,一望而知,一脈相承。王繼訓(xùn)先生的中短篇小說和散文創(chuàng)作素有比較明晰的創(chuàng)作路數(shù)和語言風(fēng)格,語言雅俗兼?zhèn)洌r活生猛,不少是原生態(tài)的民間俗語,泥土氣息濃郁,從敘述倫理上溯源是典型的鄉(xiāng)村敘事,凸現(xiàn)出時代性和山東地域特色,沿襲了現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中摹寫鄉(xiāng)土中國的脈絡(luò)并有所創(chuàng)造發(fā)揮。對鄉(xiāng)村基層組織建設(shè)的細(xì)致描繪和深刻思考使純粹審美式的抒情進(jìn)入了歷史反思人性關(guān)照的深層次境界,文字更有力量,大大提升了藝術(shù)的廣度和深度。中篇小說《栓子的野心》通過細(xì)致刻畫栓子的生活風(fēng)波和心路歷程,精準(zhǔn)傳神地表達(dá)了繼訓(xùn)先生對基層組織建設(shè)和新時代農(nóng)村帶頭人的深情關(guān)切,時而波瀾時而平靜,寓無限的深長思考和未來暢想于戲劇性的娓娓敘事之中。
之所以感受到溫暖和溫情,很大部分原因是源于王繼訓(xùn)先生對故鄉(xiāng)和家庭親情的不倦書寫。這很容易讓人聯(lián)想到著名作家梁曉聲早年蜚聲文壇的《父親》和《母親》,梁曉聲飽含深情傾盡全力一次次抒寫父親的暴躁和細(xì)膩,母親的懦弱和慈愛,身臨其境而又置身事外,既要有隔的藝術(shù)審視又要有不隔的血脈紐帶,既有生動鮮活的日常細(xì)節(jié)而又不因?yàn)檫^于親昵沒有距離感喪失了藝術(shù)美感。有大愛情懷者方才筆下生溫,有至孝善心者方才歌美頌德。因?yàn)樵谒麄冃哪恐懈改感值懿攀亲羁蓯鄣娜?,那些日月輪回的縫隙里磕絆糾纏的喜怒哀樂都被滌蕩升華成最美和最愛。在古典文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)譜系中抒寫人倫親情的經(jīng)典名篇比比皆是,《父親的悼詞》一文真可謂驚天地泣鬼神,至誠至孝,可歌可泣,堪比李密的《陳情表》。王繼訓(xùn)先生抒寫親情的散文頗可觀又可感,這是一個飽蘸濃墨縱深馳騁的廣闊天地,以回憶性的筆觸勾勒溫暖瞬間刻畫情愫點(diǎn)滴,在內(nèi)斂節(jié)制的娓娓道來中蘊(yùn)藉了巨大的思念情感,作者和著血淚寫就讀者熱淚潸潸閱讀,其中的紐帶便是基本的人倫親情。我讀王繼訓(xùn)先生的這些親情散文感佩的是他擁有如此細(xì)膩纏綿的赤腸孝心,振奮的是普天之下如他一樣孝悌忠信的男子漢不乏其人,羨慕的是如何才能編織一副如他一樣的錦繡文心用文字定格親情。


日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。鄉(xiāng)關(guān)何處?這是一個哲學(xué)命題。故鄉(xiāng)情愫是一個文學(xué)母題,歷代文人墨客沉溺其中追索不休。飄渺的游離感加上終極追問使得這一母題顯現(xiàn)出崇高和悲壯。王繼訓(xùn)先生的故鄉(xiāng)描摹更加真實(shí)和誠摯,沒有虛構(gòu)和雕飾,那山那水那人都是歷史的真實(shí)也是藝術(shù)的真實(shí)。在客觀樸素的鉤沉歷史和復(fù)述現(xiàn)實(shí)中洋溢著生于斯長于斯的自豪和榮耀,也有子不嫌母丑恨鐵不成鋼的自嘲和不甘,同時也殷切期盼著故鄉(xiāng)打破常規(guī)實(shí)現(xiàn)人文繁榮和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙豐收,作品《司文先生》寄托了他的人文情懷和生活夢想。王繼訓(xùn)先生的故鄉(xiāng)情不是愚忠,帶有理性批判的審視眼光,并非一味全盤吸收,但他從不自卑自賤,始終以農(nóng)家子弟自居,骨子里是不居人后為家爭光的傲岸和倔犟,這從他遠(yuǎn)赴美國和游歷新加坡的行旅文字中可以窺知真相。故鄉(xiāng)是根脈,是指南針,是終極意義之所在,筆觸一涉及故鄉(xiāng)山水人物,便汩汩滔滔洋洋灑灑,如有神助下筆千言,極具爆發(fā)力和感染力,故鄉(xiāng)山水給予了王繼訓(xùn)先生無窮無盡的創(chuàng)作靈感和藝術(shù)題材,他也竭盡所能使出渾身解數(shù)為故鄉(xiāng)增光添彩,而素山素水也應(yīng)該感謝哺育出的優(yōu)秀兒女,不忘初心牢記根本,為他富裕為他梳妝。發(fā)表于2023年第四期《時代文學(xué)》期刊上的《王家胡同》筆觸深入到故鄉(xiāng)經(jīng)緯,在時空變幻人非物非的現(xiàn)實(shí)與想象中完成了又一次懷鄉(xiāng)戀鄉(xiāng)的情感書寫,意義深廣。王繼訓(xùn)在接受媒體采訪時也不無自豪地宣稱故鄉(xiāng)是他窮盡一生書寫不盡的文學(xué)礦藏。

梵高的油畫《向日葵》色塊明亮,絢麗多彩,傳達(dá)出旺盛的生命力 ,王繼訓(xùn)先生無論小說還是散文詩歌創(chuàng)作始終貫穿著一條明亮遒健昂揚(yáng)正直的主線,正氣彌散,陽剛大氣。在王繼訓(xùn)先生的作品里找不到幽怨傷感,看不見凄凄艾艾,聽不見呼天搶地,他總是正襟危坐,秉筆直書,書寫之前立人立德,筆調(diào)里蘊(yùn)含著典雅和從容,光風(fēng)霽月,頂天立地,激情澎湃文采斐然的《漫步蘭州黃河邊》曾經(jīng)引起了讀者的強(qiáng)烈反響。為什么王繼訓(xùn)先生的作品充滿著真善美的強(qiáng)大感染力和精神提振力?很重要的一個原因便是文字一貫秉持著污穢不入筆喧囂不入耳清正高雅的標(biāo)準(zhǔn),通篇洋溢著振奮人心澡雪精神的凜凜正氣。現(xiàn)實(shí)主義作家的寫作遵循的是一條記錄現(xiàn)實(shí)做生活的書記員的創(chuàng)作規(guī)律,虛構(gòu)和美化往往等同于欺騙和褻瀆,現(xiàn)實(shí)生活具有壓倒一切的絕對力量。這與新寫實(shí)主義和先鋒文學(xué)標(biāo)榜的藝術(shù)的虛構(gòu)截然不同。蘇童的名篇《我的帝王生涯》在現(xiàn)實(shí)主義作家的視野里簡直是白日做夢胡數(shù)八道?,F(xiàn)實(shí)生活魚龍混雜良莠不齊,一個有良知有情懷的作家永遠(yuǎn)保持著對美的敏感對善的追求,而不是淪陷在光影行色的迷幻誘惑之中。對此王繼訓(xùn)先生一貫謹(jǐn)慎理智,采擷生活的美好,汲取藝術(shù)的營養(yǎng),巧妙裁剪,精致安排,立意高遠(yuǎn),意味深長。

難能可貴的是王繼訓(xùn)先生始終保持了知識分子的自警自省,這使他的文字深深鍥入了人性的腹地?fù)碛辛舜媸懒鞣嫉纳铄滟|(zhì)地。自由之精神獨(dú)立之人格是千百年來中國知識分子的終極追求。品讀一下王繼訓(xùn)先生行走美國的文字你會發(fā)現(xiàn)他捍衛(wèi)中國心不被財富和強(qiáng)權(quán)迷惑的高貴品行。拜閱《恩師》一篇敘寫恩師牟玉章的追憶文章,感恩戴德之意無處不在,卒章顯志,當(dāng)知道恩師仙逝自己卻多年未訪追悔莫及,狠狠地咒罵了自己一句,自譴自責(zé)之意躍然紙上。讀到這里我不禁慨然長嘆,這是高貴的人性的自我觀照和圣潔復(fù)蘇,誰人不感動誰人不敬仰!這不禁使人聯(lián)想到魯迅先生《一件小事》里喟然長嘆的壓榨出袍子里的小來。

文學(xué)依然神圣,文字是永遠(yuǎn)的情人,文峰山下的公孫村依然是文學(xué)的富礦。不浮夸,不炫技,有情懷,有視野,我們有理由充分相信,王繼訓(xùn)先生在現(xiàn)實(shí)主義的康莊大道上創(chuàng)作出更加恢宏大氣的藝術(shù)作品!

王繼訓(xùn),山東淄博人,中國作家協(xié)會會員員,中國散文學(xué)會會員,山東散文學(xué)會理事,淄川區(qū)作家協(xié)會主席。在《中國作家》《山東文學(xué)》《時代文學(xué)》《當(dāng)代小說》《散文百家》《農(nóng)村文藝》《中外天地》《大眾日報》《聯(lián)合日報》等報刋發(fā)表小說、散文等作品近百篇,約30萬字。出版《英雄本色》《面對故鄉(xiāng)》《紅黑變奏》《王繼訓(xùn)中篇小說集》《故鄉(xiāng)禮贊》文集專著5部,約150萬字,獲省、市級獎勵9次。




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