
作者簡(jiǎn)介:



臺(tái)山華僑銀信歷史回顧
陳振嘉(加拿大)

陳振嘉:

"銀信"是清末民國(guó)時(shí)期,粵語方言區(qū)民眾,對(duì)海外華僑主要通過民間渠道寄給家人的匯款憑證("銀")和家信("信")的統(tǒng)稱。在廣東潮汕、梅州僑鄉(xiāng)和福建閩南僑鄉(xiāng)多被稱為"僑批"。中華人民共和國(guó)成立后,中國(guó)政府統(tǒng)一其名稱為"僑批"。1970年代末,僑批局的業(yè)務(wù)并入中國(guó)人民銀行,銀信(僑批)漸成歷史。
2013年6月,廣東、福建兩省的"僑批檔案:海外華僑銀信"入選巜世界記憶遺產(chǎn)名錄》,臺(tái)山銀信是其重要組成部分。
"銀"是經(jīng)濟(jì)血脈,"信"是情感紐帶。
讓我們踏進(jìn)銀信的歷史河流,體悟銀信的歷史意蘊(yùn)吧。

臺(tái)山(1914年前稱"新寧縣"),地處南海之濱,百姓自古就有冒險(xiǎn)出洋謀生的傳統(tǒng)。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來,政府腐敗,列強(qiáng)侵凌,割地賠款,中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì),經(jīng)濟(jì)凋零,社會(huì)動(dòng)蕩,百姓無以為生,急尋出路。此時(shí),西方列強(qiáng)在開發(fā)本國(guó)及其殖民地過程中需要大量的廉價(jià)勞動(dòng)力。在國(guó)內(nèi)推動(dòng)力和國(guó)外拉力的雙重作用下,大量臺(tái)山百姓從此踏上了綿延不絕的海外謀生之路。
近200年來,臺(tái)山華僑華人在僑居地淘金開礦,修筑鐵路,種菜打漁,開辦雜貨鋪、洗衣館、歺館,從事貿(mào)易,讀書求學(xué),從葉落歸根到落地生根,雖歷盡磨難,但他們追求幸福的夢(mèng)想之火從未熄滅。
這是臺(tái)山人的"圓夢(mèng)"之旅,這是銀信的活水源頭。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,西方侵略者在中國(guó)東南沿海地區(qū)大肆誘拐、擄掠大量青壯年男性勞動(dòng)力,強(qiáng)迫簽訂"合同書",被販賣到東南亞、美洲等殖民地的種植國(guó)、礦山作為"苦力",失去人身自由,形同雙隸,史稱"豬仔華工"。

中國(guó)僑批局
新中國(guó)建立后,有從事銀信(僑批)遞送的民營(yíng)金融機(jī)構(gòu)統(tǒng)一其名稱為"僑批局"。
國(guó)家實(shí)行優(yōu)待華僑和僑眷、保護(hù)僑匯的政策。這一時(shí)期,新中國(guó)受到美國(guó)等國(guó)家的封鎖與禁運(yùn),僑批局在溝通華僑華人與國(guó)內(nèi)僑眷的血脈聯(lián)系中發(fā)揮了獨(dú)特的作用。

聯(lián)通世界
一封家信,一張張匯款單,把僻處一隅的臺(tái)山與世界緊密地聯(lián)系了起來。臺(tái)山與世界一一同脈動(dòng),是中國(guó)最早步入全求化時(shí)代的鄉(xiāng)村地區(qū)。1890年代以來,臺(tái)山華僑開始購買外國(guó)銀行的昃紙寄送僑匯。民國(guó)時(shí)期,臺(tái)山華僑創(chuàng)辦了香港廣東銀行、?海銀行等幾家知名的銀行,各類銀行在臺(tái)山縣開設(shè)分支機(jī)構(gòu)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,特別是香港淪陷后,官辦的中國(guó)銀行在遞送僑匯中發(fā)揮了重要作用。
20世紀(jì)初開始,美洲和澳洲的臺(tái)山華僑,往往從當(dāng)?shù)劂y行購買是紙(亦稱"赤紙",即cheque),通過郵政擔(dān)保信(即"掛號(hào)信")寄給香港親友兌換后轉(zhuǎn)遞內(nèi)地家人;或者直接寄給家鄉(xiāng)親人兌換使用。

因?yàn)榻?jīng)營(yíng)銀信業(yè)務(wù)利潤(rùn)豐厚,一些商號(hào)、藥房設(shè)立專門的銀信業(yè)部,另一些商號(hào)則轉(zhuǎn)型為銀號(hào),還有一些華僑或僑眷投資開設(shè)銀號(hào)或金鋪。銀號(hào)是專門的小型民營(yíng)金融機(jī)構(gòu),除了銀信遞送、兌換業(yè)務(wù)之外,還進(jìn)行儲(chǔ)蓄、匯兌、貸款、保險(xiǎn)、信托等金融業(yè)務(wù)。

商號(hào)
晚清民國(guó)時(shí)期,銀信的遞送主要由海內(nèi)外臺(tái)山華僑的親友在僑居地、香港和家鄉(xiāng)開辦的商號(hào)、金山莊接力傳遞完成。遍布臺(tái)山各個(gè)圩鎮(zhèn)的各類商號(hào)普遍從事銀信遞送業(yè)務(wù)。
遞送機(jī)構(gòu)
隨著銀信數(shù)量的劇增,經(jīng)營(yíng)銀信業(yè)務(wù)成為有利可圖的生意,遞送銀信的專門機(jī)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生。銀信的遞送主要由商號(hào)、銀號(hào)、金鋪、郵政機(jī)構(gòu)、中外銀行、僑批局等機(jī)構(gòu)協(xié)同完成。
巡城馬
"巡城馬"是廣東粵語方言區(qū)百姓對(duì)水客的稱呼,他們往來于國(guó)內(nèi)外各重要城市、城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村之間,為客戶遞送書信、匯款和各類物品,還有陪護(hù)華僑回國(guó)出國(guó)的業(yè)務(wù),新中國(guó)時(shí)期被稱為"僑批員"近代以來,銀信遞送經(jīng)歷了復(fù)雜的演變歷程。早期海外華僑托付親友捎帶銀信回國(guó)。后來由民間銀號(hào)、商號(hào)遞送,再演變到民營(yíng)金融機(jī)構(gòu)、商號(hào)和官方郵政、中外銀行等機(jī)構(gòu)協(xié)力完成遞送任務(wù)。巡城馬(水客)在銀信遞送中扮演了重要角色。香港作為金融中心和航運(yùn)中心,很長(zhǎng)時(shí)期是臺(tái)山銀信遞送的關(guān)鍵樞紐。

異域創(chuàng)業(yè)
臺(tái)山人在各國(guó)的僑居地與其他各地華僑抱團(tuán)取暖,建立唐人街,建立或加入各種地緣、宗親會(huì)館,開辦自己的學(xué)校、廟宇,創(chuàng)辦華文報(bào)刊,臺(tái)山人以勤勞、進(jìn)取和智慧在異國(guó)他鄉(xiāng)開辟出一片新天地,為僑居地的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。臺(tái)山縣華僑數(shù)量之眾多僑匯占全縣經(jīng)濟(jì)來源的重心。臺(tái)山中國(guó)銀行1951年僑匯收入每月約合美金110萬美元,新昌人民銀行所收入僑匯有三分之二屬臺(tái)山縣僑匯,開平赤坎人民銀行也代解付臺(tái)山僑匯,總計(jì)每月約150萬元之?dāng)?shù),全年計(jì)收入僑匯1800萬美元約合人民幣3600余億元。該縣全年生產(chǎn)量總值約2300余億元,這數(shù)量與僑匯比重,則僑匯所收入占全縣61%,其他生產(chǎn)量占39%,而所有生產(chǎn)總量?jī)H合僑匯之64%。全縣靠?jī)S匯生活的人口約占全縣人口的60%,如端芬鄉(xiāng)靠?jī)S匯維持生活的占全鄉(xiāng)人口的70%,若果連間接靠?jī)S匯的計(jì)算在內(nèi),則達(dá)80%。

血汗金錢
臺(tái)山華僑辛勤勞動(dòng),掙得血汗金錢。一部分幸運(yùn)者發(fā)財(cái)致富,多數(shù)華僑僅能維持自己和家人的基本生存,還有一部分華僑運(yùn)氣不佳,求生艱難,甚至終生未能回歸故土。
情系桑梓
近代以來,臺(tái)山華僑在家鄉(xiāng)舉辦了大量慈善公益亊業(yè),踴躍投資興辦各種工商企業(yè),修筑公路鐵路。臺(tái)山的現(xiàn)代化建設(shè)成就,一度居于全國(guó)各縣前列,彰顯出華僑濃郁的桑梓之情。

發(fā)展交通
20世紀(jì)初到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前,臺(tái)山華僑以自己在國(guó)外積累的經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)和資本,掀起在家鄉(xiāng)修筑鐵路和公路的熱潮,改變了家鄉(xiāng)交通落后的面貌。
復(fù)興之夢(mèng)
近代以來,海外華僑因祖國(guó)貧弱,備受岐視與排斥,他們渴望有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)和復(fù)興的民族作為堅(jiān)強(qiáng)后盾。在祖國(guó)民族民主革命和新中國(guó)建設(shè)事業(yè)中,臺(tái)山華僑華人挺身而出,慷慨解囊貢獻(xiàn)卓著。
辛亥革命
臺(tái)山華僑積極支持孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命事業(yè),涌現(xiàn)出諸如劉祥、黃三德、伍盤照、李是南、李自重等一大批仗義疏財(cái)、投身革命的英雄人物,普通坐僑亦慷慨解囊,襄助革命大業(yè)。臺(tái)山華僑華人全球分布圖。據(jù)2016年江門市僑情調(diào)查,臺(tái)山有華僑華人、港澳臺(tái)同胞1634674人,分布在世界5大洲的107個(gè)國(guó)家和地區(qū),有海內(nèi)、海外"兩個(gè)臺(tái)山"之說。
陳振嘉:

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