?；?，浦東新區(qū)作協(xié)會員，擅長小說創(chuàng)作，《傻三兒》《影子愛人》《寶貝》等在讀者中深有印象。作者長期在小說領(lǐng)域里的堅持和堅守，是浦東女作家當(dāng)中為數(shù)不多的一個。
談?；恕秾氊悺沸≌f可以模仿卻不易超越的一面
今音評論：
先從兀凰小說的回顧說起，早在2020年1月28日，小說《戲子》評論題目是，小說真實和虛幻的兩可考量。小說《烈日下的她》評論題目是，生命的延續(xù)狀態(tài)與更迭方式。這兩個小說也是穿插鏈接作者三部曲小說傻三兒、影子愛人、和寶貝之間的其他它幾個短篇。這條小說創(chuàng)作驗證鏈也見證了作者在小說創(chuàng)作這條路上的堅持不懈和始終如一的精神。
其特征是，能夠處理和掌握不同題材和不同結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作思路，尤其在近期的《寶貝》上，得到了凝練和升華。首先，《寶貝》的小說區(qū)域文化，第二，談小說的文明涉及，第三，小說的可塑空間，第四，小說借鑒和超越的難度。
第一、小說的區(qū)域文化是被限定和制約在了西北的一個偏僻的小山溝里。這個區(qū)域的限定和劃分的參照物是都市文化圈的一個學(xué)區(qū)而言。比如，都市里有學(xué)區(qū)房，而小說里的“我”和兩個哥哥上學(xué)，要“拐進泥路，繞進山里，翻過這座山。”小說里的學(xué)校在山外邊。
而這座山就是一堵墻，它直接阻隔和影響了和外界的交流。其文化相對落后，也是小說具有的現(xiàn)實針對性。但現(xiàn)實中的新農(nóng)村，村村通公路，家家有網(wǎng)絡(luò)這個社會現(xiàn)象如果放到這篇小說里去考察的話，方知小說中所描寫的這個山村，還是屬于欠發(fā)達地區(qū)。小說沒有告訴讀者這樣的信息，說明那個地方有點閉塞。
同時，小說還告訴讀者，養(yǎng)父把我抱在駱駝背上拍的一張照片也被生父拿走了。這是作者在往小說里面傾注內(nèi)涵的寫法。它有一個區(qū)域文化比較，如果大城市里的人坐在駱駝背上拍照，有可能成為新聞，其中看點有兩個，一個是偏遠山區(qū)拉動旅游經(jīng)濟的信號，另一個是地域文化厚重的設(shè)想和滲透。
但是，小說更深層次反映的是一個同城現(xiàn)象，是指同一個地方區(qū)域出現(xiàn)的少有現(xiàn)象，其中的駱駝就是小說的地域文化特征，它要比刻意描寫地域的小說好看。比如，好在事件的敘述中的自然而顯，容易讓讀者順藤摸瓜去從小說中握住故事發(fā)展的脈絡(luò)。
比如，照片和我以及生父之間的關(guān)系，照片在養(yǎng)父一家人心目中的地位，還有，照片是作為一個小說核來對待等。小說可以模仿但不大容易被超越，也在這個如何認識和做大類似這樣的小說核上面。
第二、小說的文明接受和輻射程度。養(yǎng)母一家的生活艱辛狀態(tài)，和在我的生父面前所處的被動。小說隱約寫到了處在文明社會中的生父陰險。這也是小說折射出的在文明社會里的一個常態(tài)以及對它的不可控。而在文明程度相對落后和閉塞的小山村里的養(yǎng)母，卻體現(xiàn)了古老文明中的那種忍讓和承受力。這個現(xiàn)象說不上好與否，但從客觀上讓讀者能夠體會到的是，小說并沒有宣揚暴力和張揚戾氣的描繪。這是小說能夠經(jīng)得起推敲的地方。
按照小說傳統(tǒng)的寫法，既然寫人性，那也可以寫人的憤怒、寫人的暴力行為等，而作者為什么卻要避開這一些套路寫法的理由和目的，也是可以引起讀者參考和思索的。因為，暴力和戾氣并不能解決問題，同時，小說里的養(yǎng)母雖然在我的生父面前保持著克制和忍讓，那么，問題還是沒有得到解決，這個現(xiàn)象或許對善惡有報這樣的命題，具有充分的想象和研討空間。
比如，養(yǎng)母的情緒變化和激動，主要是因為我的照片給生父拿走了。小說反映了養(yǎng)母原始文明和生父當(dāng)代文明之間的沖突，以及妥協(xié)的方法和形式。其中有養(yǎng)母的懦弱，也有生父的強悍，還有養(yǎng)父的慈愛，以及兩個哥哥對我的陪伴。
第三、《寶貝》的可塑空間。這篇純文學(xué)的寫法，首先是它的擴展可以變中篇或長篇。這時候這個短篇的對話、段落，就其中的一個分句，都可以進行擴展成段或章節(jié)，比如，擴展以后的中、長篇還是以照片為小說故事核的話。
這時候，小說和故事的根本區(qū)別，也就出現(xiàn)在人物、事件的現(xiàn)實相悖義上，這一點是故事創(chuàng)作幾乎做不到的。這其中有思考和哲理的部分，也有對生命體驗的描寫。這兩個特征也說明了小說創(chuàng)作的緩節(jié)奏處理法，因為要刻畫，又因為要調(diào)動文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)幾乎一切的手法，如電影語言、美學(xué)、醫(yī)學(xué)和包括玄學(xué)在內(nèi)的諸多邊緣學(xué)科的知識的體現(xiàn)，它的充分，就是中、長篇小說的血與肉，但它的核心還是在小說核的基礎(chǔ)上的擴展寫法。
最后一個談《寶貝》借鑒和超越的難度。看小說和寫小說是兩個不同的思路，所取得的效果也不一樣。以《寶貝》為例，看每個自然段的敘事方式的不同，用深入的眼光去看它的可操作部分，是自然段內(nèi)每個分句之間的人物視角轉(zhuǎn)換。如果模仿，只能一次，然而，第二次就要用自己的語言去進行描寫，而不是復(fù)制結(jié)構(gòu)，這時候最能考量的是作者敘述語言的技巧和方法，比如，這篇小說的敘述語言技巧，如果以自然段為例，還存有其它專題研討的空間，比如，小說人物的情緒到位和表情到位；小說人物的血緣關(guān)系力量與反噬；小說的資本定義和人物的資源上限等。
2024.1.16
榮譽顧問：關(guān)敏儀 然空 蕭瀟
秋秋 胡晶清
今音文學(xué)策劃中心
2024.1.20
