董仲舒賦
·田玉川
區(qū)區(qū)一介廣川布衣，魂歸何處？且看帝王在何處下馬？官宦在何處下馬？商賈在何處下馬？百姓在何處下馬？古長(zhǎng)安雖大，下馬陵極小，為何誰(shuí)也難以繞道？古今書生享此殊榮者有幾人？幾人享此殊榮者不是書生？
漢武大帝，平民布衣，一見如故，席地而坐，徹夜傾談。天人三問究宇宙世間之奧秘，元光決策立太學(xué)庠序之規(guī)制。
木金水火土，五行為本；心肝脾肺腎，五臟為身；春秋冬夏中，五時(shí)為季；仁義禮智信，五常為序。天為君，地為臣；陽(yáng)為夫，陰為婦；春為父，夏為子；秋為死，冬為痛。天人感應(yīng)綱常一體化，陰陽(yáng)輪替塵世人倫化，古往今來信史一統(tǒng)化。
天不老，人亦不老，數(shù)幽幽春秋輪回，誰(shuí)首開思想獨(dú)尊？天不變，道亦不變，唯赫赫曠世大儒，早已通古今嬗變。
繼治世者其道同，繼亂世者其道變。為人君者，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正萬民，正萬民以正四方；做百姓者，養(yǎng)身以養(yǎng)其家，養(yǎng)其家以養(yǎng)其國(guó)，養(yǎng)其國(guó)以養(yǎng)其德，養(yǎng)其德以養(yǎng)其格。
變則通，通則久，大一統(tǒng)凝聚古今時(shí)勢(shì)人心，鼎立泱泱大國(guó)之根本；天人和，和人心，五行說包容諸子百家精髓，傳承蕓蕓眾生之信仰。
儒術(shù)獨(dú)尊，奠定兩千年王朝大廈之思想基石；罷黜百家，框立老百姓日常生活之行為規(guī)范。
一家學(xué)說，千年煌煌如日月，曾被舉國(guó)尊崇并受敬仰，是必然？是鉗制？千秋興替自有公論！一介書生，一生雖郁郁不得志，然而思想之宏圖得以大展，是偶然？是幸運(yùn)？百代口中任由評(píng)說。
（注：董仲舒墓，位于今西安下馬陵。）
