朝夕勤不用，枉向此生行 1056
文/三木秉鳳詩文選
落筆似無意
斐章卻已成
朝夕勤不用
枉向此生行
藐藐山河明
茫茫雪野平
幾許愴然淚
春秋潤枯榮
《中庸》曰：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也”。由之可見，“誠”是人文自然建立天地法則的必備條件，誠乃天道之始，誠乃人道之效，由之可見“誠”乃宇宙本質(zhì)，而非人文品格之專。百萬年前人類從大自然中緩慢蛻變而來，卻在基因中保留著宇宙原始的樸淳、真實(shí)、摯愛的品格，猶如陽光普照大地，雨露滋潤萬物，大地承載山川，互愛共榮乃宇宙本質(zhì)！時(shí)節(jié)四季如履，日月從未遲到，誠信是一種自然而然的社會(huì)共有品格，這種自然之誠，乃是人之初發(fā)的性本之善，不是來自文化修養(yǎng)，也非來自道德教化，更不是來自法律強(qiáng)制，而是一種“道法自然、天人合一、以德配天、人法天地”的天然自覺與自覺覺他。
“易求無價(jià)寶，難得有情郎”。大千世界生生不息，人間正道就是道法自然的交易與互易，誠信與互惠是其先決條件。而人類文明的最高最新文明形態(tài)，就是大同社會(huì)！而人類命運(yùn)共同體即是人類文明實(shí)現(xiàn)大同世界的前奏初曲?！渡袝吩唬骸盁o偏無黨，王道蕩蕩?！蓖醯勒闻c政客政治由之涇渭分明，道者，天下為公，術(shù)者，各為其私。幾百年來，世界在資本主義文明的引領(lǐng)下社會(huì)財(cái)富向極少數(shù)人集中，而資本私有財(cái)富若“與民讓利”則是虎口拔牙。
“在山泉水清，出山泉水濁。侍婢賣珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋。摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”人類社會(huì)能夠從宇宙自然中脫胎換骨地分離出來，由于人類文明有了文化的存在與滋養(yǎng)，人類社會(huì)的文明法則必須高于弱肉強(qiáng)食的動(dòng)物叢林法則，我們知道宇宙自然的本質(zhì)就是真善美，故而道法自然之誠信亦源于自然本真，天地?zé)o為而無所不為，本自蘊(yùn)誠，道載其中，人類源于天地草創(chuàng)與自然生化，乃是萬物之靈，冥冥之中當(dāng)承其德，中華文明上下五千年建立起以“仁義禮智信”為核心要素的道德基礎(chǔ)，一言蔽之，歸根究底皆從“誠”上出發(fā)，然后又從“誠”上落實(shí)，所以說“誠”是社會(huì)道德的基礎(chǔ)核心。
三木秉鳳簡(jiǎn)介
【世界大同文化傳媒】由三木秉鳳先生創(chuàng)建，三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營里人，專業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)及戰(zhàn)略學(xué)愛好者。為遵循中央十九大精神，傳承經(jīng)典文化、延續(xù)中華文脈，提升人民群眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，盡自己的一份責(zé)任，并于2016年6月組建文化群傳播中國傳統(tǒng)文化思想，于2017年 2月組建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍，并開展征文活動(dòng)。團(tuán)隊(duì)以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，從文化自信走向文化復(fù)興，從文化復(fù)興走向文化繁榮，從文化繁榮走向文化普世！承擔(dān)起一代文人的責(zé)任！自建隊(duì)以來，不斷地吸引全國各地有識(shí)之士加入團(tuán)隊(duì)，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于包括新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多個(gè)媒體。歡迎全國各界有識(shí)之士自愿參與其中，讓我們這支文化隊(duì)伍不斷地發(fā)展壯大！讓中華文化光耀四方。
