編者提問：黃老師好！在這一期問答中，我們想請您用國學知識探究命理哲學思維方面的問題，可以嗎？
黃凱林答：好的！那我就展開來談談。
命理學是以人的出生年月日時為信息，研究人生命運動規(guī)律的學科。命理學起源于唐朝，代表人物為李虛中，那時只能用年月日，三柱進行運算。到了宋朝，徐子平能用年月日時，四柱進行運算，從此，命理學走向成熟。命局分為，年柱、月柱、日柱、時柱，共四柱，因此，命理學也叫四柱預測學。四柱各有干支，共八個字，因此，命理學也叫八字預測學。
馬克思主義哲學認為：世界是物質的，物質是運動的，運動是有規(guī)律的，規(guī)律是可以認識的，認識規(guī)律可以造福人類。命理學認為：人是物質的，人本身就有生命運動，有生命運動就有規(guī)律，有規(guī)律就可以認識，認識人生命運動規(guī)律，同樣可以造福人類。命運就是人生命運動規(guī)律，因此，命理思維與馬克思主義哲學思維相通。
命理學認為，世界是物質的，物質分五大類，即:金、木、水、火、土。堅硬的物質，五行屬金。發(fā)光發(fā)熱的物質，五行屬火。流動性的物質，五行屬水。松軟的物質，五行屬土。生長型的物質，五行屬木。五大類物質之間相互作用，推動人生命運動的發(fā)展。因此，命理學屬于唯物論。
命理學認為，世界是物質的，物質分陰陽，陰陽本身就是一對矛盾，即:命理學用矛盾的觀點看問題。陰陽理論在命理學中，主要用于分正偏。陰陽同性為偏，陰陽異性為正。正者有連續(xù)性的特點，偏者有階段性的特點。如:正財有連續(xù)性收入 的特點，像工資、房租、養(yǎng)老金等。偏財，具有階段性收入特點，像獎金、彩票中獎、偶爾交易的收入等。對男人來說，正財代表老婆，有經?！逶谝黄?quot;的特點；偏財代表情人，有偶爾“在一起"的特點。
命理學認為，純陽不生，純陰不長，即:物極必反。物極必反的觀點，在命理學中，主要用于定格局。如:在命局中，日元旺，但還能制得住，定為身旺格，克、泄、耗為用，生、扶為忌。如果日元太旺，根本制不住，定為從旺格，生、扶為用，克、泄、耗為忌。又如:在命局中，日元弱，但還能扶得起，定為身弱格，生、扶為用，克、泄、耗為忌。如果日元太弱，根本扶不起，定為從弱格，克、泄、耗為用，生、扶為忌。
命理學用聯系的觀點來看問題。認為，事物之間是有聯系的，所測之事也是有聯系的，確定兩種物質之間的聯系是預測的關鍵。在命理學中，所測之事以五行的形式出現，五行之間的聯系有，生、泄、克、耗、扶，另外有，刑、沖、害、合。命理學用發(fā)展的觀點來看問題。認為，事物的吉兇，不會停留在原命局，隨著歲運的變化，事物的吉兇也會發(fā)生變化。不同歲運，結果不一樣。
例如：2012年7月，周女士求測兒子健康問題。其兒子生辰為，己巳年丙寅月癸亥日庚申時。該日子丑空亡，身弱格。月柱丙寅為忌旺，對日干和日支都不利，從聯系的觀點來看，這就是病因。神經以電傳導，五行屬火。原命局中，月令寅木生月干丙火，為先天帶來。即:先天性神經有問題，造成臉部痙攣，還流口水。
周女士聽到這，眼淚不由自主的流了出來，說:將要生他時，發(fā)現為難產，隨后要求剖腹產，院方也同意了，但他奶奶是醫(yī)生，堅持一定要順產。出生時，果真為難產，只好把他重新推還回去，弄得死去活來。由于出生的時間過長，頭部變形，神經受損，導致殘疾。
用聯系觀點看，奶奶是直系親屬，又直接參與了此事，可通過對命局分析，判斷周女士所說之事是真是假。月令寅為正食，代表奶奶。寅木泄日支亥水，生月干丙火忌神，身弱格，應兇。月令寅木為忌旺，在命局中，起壞作用，代表出生時，奶奶對日主不利。因此，周女士所說之事屬實。
從發(fā)展觀點看，日主的病什么時候能治好，影響其人生哪些方面。日主之病是命局中，月柱丙寅造成的，是先天帶來的。只有大運把丙寅制住，病才能根治。否則，只能治表不治根，會反復發(fā)作。39歲后行壬戌大運，制丙寅有力，該病能治愈。然而39歲前，嚴重影響日主學習、工作、婚姻。因此，推斷日主沒有文憑，沒有好的工作，沒有好的婚姻。
命理學具有，正向思維和逆向思維，單項思維和多項思維，循序漸進思維和跳躍式思維。在整個預測體系中，命理學屬于干支型預測。任何天干或地支，不僅代表一件事，還能代表更多的事。如:天干甲，五行屬木，陰陽屬陽，數字為1，人體器官為頭，顏色為綠色等。又如:地支子，五行屬水，陰陽屬陽，方位為北，顏色為黑色，為農歷11月等。每個干支都能代表不同事情，為多項思維奠定了基礎。判斷格局需要，踏踏實實，一步接一步，環(huán)環(huán)相扣，具有循序漸進的思維。不須分析以前之事，直接推斷流年之事，具有跳躍式思維。歲運作用于原命局，同時能推斷出不同之事，具有多項思維。
舉例：2023年11月13日，盧先生要求用易學方法指導?；卮穑合葴y你2022年發(fā)生之事，再作指導。盧之生辰：丙午年丙申月己未日戊辰時。己未日子丑空亡，局中沒有空亡之字。月令申受年支午制也受日支未制，無力決定日元之旺衰，日元己在局中不受制，從旺格。年干丙、月干丙、時干戊、日支未為用。
2022年，大運為：壬寅，流年為:壬寅。歲運作用于命局時柱，推斷出，2022年有人找你借錢。盧先生答：已經借了，到現在還沒還。借錢之事從不對別人說，連老婆也不說。
2022年，歲運作用于命局月柱，推斷出，盧先生該年換了間辦公室；工作方面，壓力大，奔波辛苦，但有實權。盧先生答：我原來在9樓辦公，22年搬到現在這間辦公室。22年新冠疫情，半夜還被叫去開會，說走就走，工作壓力很大，但是，該年整個系統(tǒng)的調度都是我說了算。
傳統(tǒng)文化是一個民族區(qū)別于另外一個民族之根本，是民族之魂。命理學屬于中華民族傳統(tǒng)文化，它揭示了人生的密碼，它有明確的觀點，有穩(wěn)定的思維模式。對學術來說，有明確的觀點、有穩(wěn)定的思維模式，正是核心所在，就能傳承。傳承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我輩義不容辭的責任和義務。
個人簡介：
黃凱林，男，廣西南寧巿人，中國易學專家、易學教育家。
2011年6月，被北京聯合大學易學與經濟發(fā)展研究中心聘為特邀研究員；
2012年8月，榮獲第四屆易學應用與經濟發(fā)展國際學術研討會授予的“學術創(chuàng)新成果獎”；
2012年8月，被聘為《第四屆易學應用與經濟發(fā)展國際學術研討會》大會副主席；
2012年9月，榮獲第三屆中國-東盟傳統(tǒng)文化與經濟發(fā)展學術研討會授予的“中國杰出地理風水學術權威獎”；
2012年9月，被聘為《第三屆中國-東盟（國際）傳統(tǒng)文化（易經）與經濟發(fā)展學術研討會》大會副主席；
2013年7月，被聘為《第四屆東盟（國際）傳統(tǒng)文化與生態(tài)養(yǎng)生學術研討會》大會副主席；
2013年8月，被聘為“2013年第五屆世界易學大會暨南寧人居環(huán)境科學高峰論壇”及“首屆風水預測擂臺賽及首屆易學名家書畫展”大會執(zhí)行主席；
2014年10月，被溫州大學城市學院聘為易學客座教授；
2014年，被廣西大學聘為易學客座教授；
2017年6月，被北京大學總裁班廣西教學基地聘為易學專職教授；
2023年4月，出任《華夏影響力》新媒體國學顧問；
2023年7月，上榜《當代人物》雜志封面新聞人物；
2024年1月，上榜2023當代人物網“十大年度人物”。
其事跡先后被《人民日報》人民號、鳳凰新聞、今日頭條、華人頭條、都市頭條、澳大利亞《華人日報》、百度新聞、搜狐新聞、網易新聞、騰訊新聞、東方財富網等國內外幾十家媒體報道。
