2024年,我們迎來了農(nóng)歷的甲辰年,也就是我們常說的龍年。龍,作為中華民族的象征,代表著吉祥、繁榮和希望。在這個吉祥美好的年份,我們通過金龍的形象,向全國人民傳達出新年的祝福,我們希望在新的一年里,大家都能像金龍一樣,充滿活力和希望,迎接新的一年。
翰墨迎春,是對中國傳統(tǒng)書法和繪畫的贊美。中國書畫,自古以來便以其獨特的藝術(shù)風(fēng)格和深厚的文化內(nèi)涵而聞名于世。在新的時代背景下,我們的藝術(shù)家們更是以開放的心態(tài)和創(chuàng)新的理念,賦予了傳統(tǒng)書畫新的生命力。他們的作品不僅傳承了古人的精髓,更體現(xiàn)了當(dāng)代人的精神風(fēng)貌和對美好生活的向往。
本次展覽匯集了全國各地的優(yōu)秀書畫藝術(shù)家作品,這些作品涵蓋了各種風(fēng)格和流派,從傳統(tǒng)到現(xiàn)代,從寫實到抽象,每一幅作品都體現(xiàn)了藝術(shù)家們的獨特見解和創(chuàng)新精神,他們用筆墨丹青表達了對新一年的祝福和期待,以獨特的藝術(shù)形式展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的魅力。
讓我們一起迎接新的一年,期待美好的未來!


秦巴道人,楊啟國。中國攝影家協(xié)會十堰首席代表,湖北文聯(lián)委員、作協(xié)委員。原十堰市文聯(lián)主席,十堰市書法家協(xié)會常務(wù)主席,武當(dāng)書畫院院長,十堰攝影家協(xié)會主席。出版有藝術(shù)攝影集《上津古鎮(zhèn)》《竹溪民歌十五首》主編有《十堰文學(xué)作品小說集》《十堰文學(xué)作品散文集》《十堰文學(xué)作品詩歌集》《秦巴墨韻》《秦巴神韻》秦巴五省十市書法作品集。策劃了鄖西牛郎織女,丹江滄浪之水,竹溪武陵桃花源,竹山女媧等地域文化旅游品牌和鄖西五龍河,上津古鎮(zhèn)等旅游景區(qū)。其書法作品2023年12月應(yīng)邀參展廣州弟二十八屆國際藝術(shù)博覽會并獲組委會"藝術(shù)經(jīng)典獎”。












“楊啟國并不是一味抒發(fā)而不顧表達規(guī)律的創(chuàng)作者。在技巧方面,他的筆墨、章法都相比之前傳統(tǒng)書法有了自己的創(chuàng)新和突破,游走于豐富且極富變化的筆畫間,他得以充分表達自己的個性,因此他的作品不落俗套,有著驚人的創(chuàng)新力。”

楊啟國:冷與熱的平衡
文 | 陳維(廣州藝博會組委會藝委會主任)
主觀與客觀,感性與理性,是同時并存的,在藝術(shù)作品中感性與理性的交織是創(chuàng)作出優(yōu)秀作品的必備條件。藝術(shù)離不開主觀因素,因為藝術(shù)家并不是機器。哪怕是再具象的作品也會有個人的主觀意識的參與。但理智的思考在藝術(shù)中也占據(jù)著重要的地位,使藝術(shù)作品展現(xiàn)出一種面貌,楊啟國在藝術(shù)中便堅持著這種理性與感性,冷與熱交融的藝術(shù)創(chuàng)作方式,他的創(chuàng)作平衡了這幾種元素并形成自己的體系。
楊啟國對書法的喜愛萌芽于童年,上學(xué)期間他就開始堅持書法學(xué)習(xí),在勤奮練習(xí)毛筆字的同時,理解吸收書法理論,入門得正,打下堅實的基礎(chǔ),才有了之后那質(zhì)樸率真、情趣橫生的書法作品。楊啟國對文學(xué)創(chuàng)作也飽含熱情,看他的散文便能感受到他極強的文字功底和文學(xué)底蘊,在他的筆下,所有人與物都變得生意盎然,極具意趣,他細膩的觀察能力與文字感知或許也對其在書法領(lǐng)域的前進有所助益。

仔細考究,能從楊啟國的書法作品中,看出顏真卿和朱耷兩位藝術(shù)大師對他藝術(shù)風(fēng)格形成的影響,他學(xué)習(xí)與延續(xù)兩位書法家在文字中直抒胸臆、表達時代浪潮的特點。欣賞楊啟國的書法難以忽視其中強烈的感情內(nèi)涵。他并不是一味抒發(fā)而不顧表達規(guī)律的創(chuàng)作者。在技巧方面,他的筆墨、章法都相比之前傳統(tǒng)書法有了自己的創(chuàng)新和突破,游走于豐富且極富變化的筆畫間,他得以充分表達自己的個性,因此他的作品不落俗套,有著驚人的創(chuàng)新力。
在楊啟國的書法作品中也表現(xiàn)出自己對于藝術(shù)的理性思考,他善用禿筆藏鋒,其作品字與字之間,行與行之間錯落有致,字字獨立卻又相互呼應(yīng),大小不一,書風(fēng)怪偉峭拔,雄健恣肆。其間提按頓挫明顯,骨力勁健,富于裝飾性,筆畫厚重,字型漸大,氣勢恢宏,款識和印章的排列也使作品的布局章法更加豐滿、疏密有致、豐富多變中又不失法度嚴謹,字里行間中他的寬博胸襟和文化沉淀被一一體現(xiàn)。
感性與理性也是冷與熱的代表,正是這樣冷與熱的交匯,使楊啟國的藝術(shù)作品在多種形態(tài)上都是極具情景感且十分鮮活的,理性的思索也為作品的嚴謹合理做出鋪墊,感性的不可復(fù)制的主觀情感在理性的審美思考后呈現(xiàn)出了獨具個人特色的藝術(shù)風(fēng)格,這種風(fēng)格也在楊啟國的不斷探索發(fā)展下開辟了創(chuàng)新的書法藝術(shù)形式。

