《鄒忌諷齊王納諫》是一篇體現(xiàn)說辯藝術(shù)的文言文。當然，語言中包含了人物的性格思想與行為表現(xiàn)。在行文中，該文處處運用對比的寫法值得玩味。下面，我們對此做以簡單分析和梳理，以幫助讀者加深理解。
首段，先講鄒忌比美。
怎么個比法呢？先是話比，即先后通過詢問妻子、妾、客人，把他們講的話將鄒忌與徐公放在一起對比來看看誰美。此為第一次對比。在徐公真正來了后，鄒忌又把自己和眼前活生生的人對比，此為第二比也。當然，這里心里跌落了不少應(yīng)該是肯定的。正因為如此，也就有了第三次對比——晚上睡覺自我思量時，將他們?nèi)齻€人說的（虛）與個人親眼看到的徐公（實）做以對比。這樣一來也為文章進入第二段“鄒忌諷齊王”有了實質(zhì)性的進展。
第二段講鄒忌諷齊王。
這里，運用了類比的語言藝術(shù)，將宮婦左右類比為自己的妻子——私我（王），將朝廷之臣類比為妾——畏我（王），將四境之內(nèi)類比為客人——有求于我（王），這里是第四次對比——特殊的對比，而且對比中套著不同的小對比。
在文章第三段，講齊王采納了鄒忌的規(guī)勸并且有了相當不錯的效果。這一段實際上就是在講變化——鄒忌規(guī)勸了齊王后的變化，即采取一定的措施開誠布公接納鄒忌的勸諫（諷），此為第五比；頒布了納諫命令后從實際效果來看確確實實起到了應(yīng)有的作用，此為第六比。
如果把一些對比里面還包含著小的對比算進來，那么全篇不怎么長的文字里都快有二十次的對比了。
另外，在這些對比里面，有的是對比話語，有的是對比人物，有的是對比事情，還有的對比相類的事（類比），有的是對比變化，也可以叫起因（采取納諫的措施），也有的是對比結(jié)果。而且，這些對比，環(huán)環(huán)相扣，推動者情節(jié)不斷變化發(fā)展，最終實現(xiàn)鄒忌借家庭之事的這個橋很好地收到了諷齊王，齊王善納諫的目的與效果，使得鄒忌的勸諫語言藝術(shù)及魅力得到了有力的展示，讓讀者不能不佩服鄒忌高超的勸諫藝術(shù)水平。
