《在古代》
文/李威
他俯首帖耳了
他心悅誠(chéng)服了
他歡喜慶幸了
他為自己的奴隸身份
感恩頌贊了
并且他是發(fā)自真心地
俯首帖耳了
心悅誠(chéng)服了
歡喜慶幸了
為自己的奴隸身份
感恩頌贊了
但主子說(shuō)：他還算不上奴才
還僅僅是奴隸
主子身邊的爪牙們不解
主子說(shuō)：把他放進(jìn)
奴隸們相互役使、告發(fā)和殘害的環(huán)境中
這下成了。
主子對(duì)爪牙們說(shuō)：明白了吧
他必須參與進(jìn)來(lái)
參與進(jìn)主子對(duì)奴隸的奴役
也參與進(jìn)主子對(duì)他的奴役
這才是奴才
就像——
你們一樣
2020年7月22日下午15:27
舟自橫渡讀詩(shī)：
古代和現(xiàn)代的區(qū)別在于——在古代誰(shuí)都知道并天經(jīng)地義地接受自己是奴隸的現(xiàn)實(shí)?！疤煜轮螅腔释痢甭?！土地和土地上的一切，包括人都是一家一姓的私有財(cái)產(chǎn)，可以任意處置，隨便發(fā)落。即便位極人臣者也只能自稱奴才。被殺頭了還不忘來(lái)一句“皇恩浩蕩，謝主隆恩！”而現(xiàn)代社會(huì)因?yàn)橛辛似降扔^念的洗禮和公仆理論的灌輸，縱使仍存在奴役，人也很難意識(shí)到。穩(wěn)妥妥的從中尋出當(dāng)家作主的美來(lái)。
但當(dāng)今世上一些國(guó)家的皇帝穿了再時(shí)髦的新衣也依然是皇帝。無(wú)外乎把相當(dāng)于我們古代的“愛(ài)民如子”說(shuō)法，換了一個(gè)更具欺騙性的說(shuō)法。
無(wú)論古代還是現(xiàn)代，從奴隸到奴才都是質(zhì)的飛躍。擺脫奴隸的命運(yùn)，成了奴隸一生奮斗的目標(biāo)。但不幸的是，很多時(shí)候奴隸的成功與失敗的區(qū)別僅僅是一根骨頭而已！
更令人悲傷的是奴隸的奮斗史是一部血淋淋的奴隸互害史！主子的賞賜無(wú)非是加重了慘烈的程度。因?yàn)橹挥腥绱?，主子才能世襲罔替，永垂不朽！
主子的自信《在古代》發(fā)揮的淋漓盡致——“明白了吧
這才是奴才
就像——
你們一樣”。
