《我實(shí)在不能給出贊美》
文/李威
這是一家三口
在凜冽寒風(fēng)中的小家的燈火下
圍坐吃晚餐的畫面
飯菜是樸素的，吃飯的人是樸實(shí)的
還有比這更溫馨的畫面嗎
但我實(shí)在不能對(duì)它給出贊美
實(shí)在不能對(duì)三口之家中年幼的孩子
給出他是多么幸運(yùn)的贊嘆
因?yàn)檫@家的父母
是想返回到半個(gè)世紀(jì)以前去的人
這家的父母想用家園的燈
照耀孩子回到過去的行程
向回走的人，向前走的人
都會(huì)從大地上消逝
但他們點(diǎn)亮過的燈會(huì)長(zhǎng)留大地
夜霧中的燈火看起來同樣明亮，同樣溫馨
但有的燈是向前行的燈
有的燈是向回走的燈
舟自橫渡品詩
透過溫馨的畫面，詩人看到了遠(yuǎn)慮。在崇尚孝文化的服從而非建立在愛基礎(chǔ)上的平等氛圍下，孩子必定會(huì)成為犧牲品，然后又從下一代犧牲品中尋回祭師的尊嚴(yán)和虛名。如此周而復(fù)始，生生不息。
吾國(guó)之為人父母者好以“愛”作為武器，獨(dú)斷而專橫：你的生命都是父母給的，你豈有不聽大人言之理。百善孝為先嘛！孩子終于在唯唯諾諾中成長(zhǎng)，極少數(shù)所謂的叛逆和反抗常常以自斷而結(jié)束?？吹綉K劇，人們總是說現(xiàn)在的孩子承受力這么差，接受不了責(zé)罵。我恰恰認(rèn)為，這是孩子們覺醒的表現(xiàn)。從某種意義上來說，他們與譚嗣同無異。他們似乎在喚醒國(guó)人，尤其是為人尊者，應(yīng)該容忍并接納孩子自由的天性。但這樣的代價(jià)確實(shí)讓人無法接受，創(chuàng)傷之大非扼腕可以撫平。
雖然，我們也有長(zhǎng)江后浪推前浪，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)之說，但那是在前浪和藍(lán)可以接受的半步雷池之內(nèi)。
強(qiáng)勢(shì)的父母常有孱弱的孩子，巨嬰的背后總立著長(zhǎng)長(zhǎng)的影子。但愿向前行的燈多些，快些，把孩子從威權(quán)的影子里拉出來。則家之幸，國(guó)之幸，民族之幸也！
