仲宥現(xiàn)代詩歌鑒賞
之
總第二百七十七輯
暨
（讀圖?民謠?分行）
《對話?父與子》
——系列組曲?之二
原創(chuàng)首發(fā)
作者/李成忠
7
【怕人看穿的心酸】
兒子：
父母的衰老讓人心痛
生活的壓力讓人喘不過氣
卻又怕被看穿
成年人的心酸
父親：
擼起袖子扎扎實(shí)實(shí)去干點(diǎn)實(shí)事
會抹去
你怕被人看穿的心酸
還有，少交點(diǎn)酒肉朋友
也別總是那么密集地往家招人帶客
是你親口告訴的
某某是寡婆、某某是少婦
“與她結(jié)婚我不干！”
你不干！你管她花錢？
你還帶來讓我和你媽伺候？
呔，那都是些什么樣的女人
吃了、喝了
連碗筷都不會搭幫收一收
這樣的女人還跟你拜拜
你敢娶
人家還不敢嫁？奇葩
啥你都能放得下；不假
但，你到底能拿得起個啥
喲嚯，難得你小子
還知道心痛衰老的父母？！
……
8
【侃爺?shù)慕?jīng)歷】
兒子：
總有人說
你變了
卻沒有人問
你經(jīng)歷了什么
父親：
這個我知道
你經(jīng)歷了什么我這做爹的可沒臉向你去問
你自己不是牛逼哄哄在麻將館胡侃
那邊某某小寡婦為你做人流
花去了一萬多
這邊小公主哐不住又失戀
你心里一煩
當(dāng)晚通宵沒回家
又輸了將近三千三
哈哈，無巧不成故事
恰恰是我正好路過聽到了
這可不是你那些義氣哥們嘴巴不把關(guān)
9
【累，生活照舊繼續(xù)】
兒子：
每個人都在奔赴各自不同的人生
生活很累
但仍要繼續(xù)
父親：
人生都一樣
每天三頓飯而已
各自不同的只是奔赴的目的
今天周末
你媽又喊起明天趕場
不會，又是你支的招吧
上周你約那個女的
跟著我和你媽走不到三百米
老說走不了
鞋不合腳
拿錢讓你打車送她回家
結(jié)果，轉(zhuǎn)背又回來了
嘰嘰咕咕嘰嘰咕咕嘰嘰咕咕
不曉得你媽又掏了多少腰包塞她
說好了，我們采買年貨
回頭你來拿？結(jié)果
等齊天黑也不見人
若不是老頭我鬼精靈
就差點(diǎn)連最后一班回城的郊區(qū)車也趕不上
哦豁！這陣你還來跟我說累
你說嘛？你累
你說我累不累
你說說看，我到底累不累
就我跟你媽這個樣
直接走起去
火葬場他也不收
暫時又死不了
日子不得照舊要過
生活，不得照舊繼續(xù)……
10
【為了你；笑容與淚水】
兒子：
我在人群中滿面笑容
是因?yàn)槟?/span>
我在深夜里落淚
也是因?yàn)槟?/span>
父親：
是嘛，為我？
不假！
沒有生出一男半女讓我?guī)?/span>
這是你讓我享了清福
嫌棄家里飯菜
一班酒肉朋友經(jīng)常約起下館子
確實(shí)給我儉省麻煩
少了拖累
減輕了不少煮飯做菜的負(fù)擔(dān)
哎呀，般般件件
都是為了我呀
你是我爹
我才是你的親兒子
至于深夜落淚
淚，你有嗎？
你TM個狗日D雜種
天生的干眼病
老子從來就沒有見你
為誰去流過一滴淚
（說到動情處，順手抄起條帚，佯裝要揍。
兒子知道：這是爹在給他撒嬌。若是氣頭之上，兒子才不吃這一套，但剛從媽那兒弄得幾兩紋銀，腰包鼓凸，志得意滿，于是乎不待條帚揍來，嘻嘻哈哈，早已躥而出溜了。）
11
【早起晚睡求兩全】
兒子：
早起的人為錢所困
晚睡的人為情所困
而我
兩樣都占
父親：
是嘛，日嫖夜賭
占全了
你說你作的什么孽
無錢掖頭睡
有錢家不歸
吃飽喝足了呢
不是打游戲
就是撩妹
昨夜不曉得你喝的什么痢疤子
回頭家里吐得遍到處
天不亮你媽就起來給你收拾
到處抹
到處掃
末尾，一大堆吐臟的衣服
又抱起去洗
十惡不赦
你還占得不全嗎
2024/1/31/凌晨。
《關(guān)于【父與子】》
——代跋
天底下所有的父子都是造物注定的天敵！
你迎著他生，他送著你死；你歡天喜地情不自禁迎他來到人世，他卻凄凄慘慘悲悲切切送你離開人間；世界上還有比這更加不幸的事嗎？沒有！——關(guān)乎于親情、關(guān)乎于生死，請問：世上還有比這更大的主題嗎？在我看來，竟也截然沒有！
多么多么值得大書特書的主題??！
我這僅僅只是一個嘗試。我的嘗試僅僅只是用到了小說的對話形式，膚淺自不必說。但我必須要予以說明：一，對話之于小說，僅僅只是為了走情節(jié)；而我采用的分行對話形式，卻完全是為了表達(dá)我對題材、對生活的一種另類認(rèn)知。二，我的另類認(rèn)知源于我所熟知的新民歌；即歌壇所謂的新民謠。
基于上述理由，所以我在首輯里選擇了一個叛逆的片頭曲——新民謠。唱作人趙雷，一個地到的北京后生，卻更是一個走南闖北的浪子，其實(shí)不用解釋，歌曲已經(jīng)完完全全做出了憚述。趙雷寫歌寫了很多年，除了本曲，我還喜歡他的《畫》，更喜歡他的《阿刁》。十年前，他與他的老爸住在北京一個老舊胡同，他老爸可以去住樓屋而不住，完全是為了陪伴這個“叛逆”的兒子。畢竟畢竟，只有這么一個寶貝兒子。他管他老爸叫“老趙”。父子倆相依為命。是老趙一手一腳把這孩子拉扯大的。之后，為了心中的新民謠，他連老趙也遺棄了（請?jiān)徫矣昧诉z棄這個詞），而開始了浪跡天涯的新的生活。
情形與此大抵相同，我的女兒差不多也是這樣，為了自己的生活和事業(yè)而拋棄了我。這是他們這一代人的活法；——一代人有一代人的活法。
我想設(shè)及他們的生活。我想寫一寫我的晚輩。也沒有過多的去認(rèn)真思考，只是出于一個自由撰稿者的感觸與沖動吧，于是，就開始了《讀圖?對話?父與子》。
差不多用去一個整夜寫出并刋發(fā)了第一輯。
現(xiàn)在，差不多又用去了一個整夜寫出第二輯。利用剩余時間，用來做一點(diǎn)補(bǔ)充說明，算是弁言，郁或后記？
我對新民謠相當(dāng)喜歡。無論是建國初，以階級斗爭為綱，讓工農(nóng)兵走上歷史舞臺；還是今日全民休閑、全民自媒，只要是新民謠，我都喜歡。
一個年輕男人肩上扛著一個小孩，誰都會說這是一對父與子；但是，一個中年男子與一個老頭比肩走在一起，或一個輪椅里的老頭讓一個中年男子推著，就誰也不敢說他們就是一對父子。哲學(xué)家說：我們的先入之見常常顛倒是實(shí)。眼見為實(shí)者，常常就是哲盲，是市井小民中的通見與全見；亦稱先入之見。果然，我們小小的時候總是伴著父親，漸漸長大而成為兩代，鴻溝擘隔，便再難比肩走在一起。輪椅里和比肩者恰恰就是中年男子的父親；而扛在肩上的小孩，管那扛他的人做叔、或舅，他是他姐、妹，和鄰居的孩子。——世事無常，而世事就總是這么個奇葩。
父與子這個系列能寫多少、能寫多久？這個我不知道，但我會繼續(xù)寫下去，敬請?jiān)嚹恳源?/p>
1月31日下排再記。
