人生若只如初見(jiàn) 1067
文/三木秉鳳詩(shī)文選
人生初見(jiàn)游岡峽
落日高丘鶴天涯
芳淡藕蓮相偎冷
憶聞池畔重重蛙
輕雨浥塵靄桑麻
飛鶯頡頏款款發(fā)
卿去不忍花傷淚
從此秋思落天涯
“著意尋春懶便回，何如信步兩三杯。山才好處行還倦，詩(shī)未成時(shí)雨早催”！峰回路轉(zhuǎn)，紅緹天牽，草木無(wú)意，黃昏微雨。有一種遇見(jiàn)不是傾目相視，而是靈犀相牽；有一種遇見(jiàn)不是接踵而至，而是網(wǎng)絡(luò)接連；有一種遇見(jiàn)也許終生不能謀面，卻相遇恨晚。同聲相和，同氣相求，也許不經(jīng)意間打開(kāi)的一個(gè)鏈接，竟包裹著尋覓已久的春天。
“今宵剩把銀紅照，猶恐相逢是夢(mèng)中”。細(xì)雨斜風(fēng)周遭碧，淡煙疏柳花弄影，在“明日復(fù)明日，明日何其多”的光陰流水里，蕓蕓凡生無(wú)盡，鶴立雞群難逢，“且復(fù)穹廬拜，會(huì)向槁街逢”。緣緣當(dāng)天定，千里一線牽，也許一切生命相逢皆是必然，靈魂相遇必須具備靈魂相遇的緣份，也許是志向相同，也許是道行妙合，由之便有了相似的感悟，也就有了相通的思想，也就有了人情練達(dá)后的共識(shí)文章，也就互相切磋具有了經(jīng)略天下之能力，也就具有了持之以恒交流的精神基礎(chǔ)。靈魂相交必然超越物欲橫流的羈絆，不管有情還是無(wú)情，世間萬(wàn)物都是我們的身邊過(guò)客，對(duì)于外物我們只能使用權(quán)而沒(méi)有所有權(quán)，即使你臨時(shí)得到將來(lái)一定還會(huì)失去，包括我們的軀體亦將被剝奪。
天歡新夢(mèng)，雨畫(huà)簾垂，蠟燭惜別，淚盡天明。《中庸》曰：“誠(chéng)者天之道也，誠(chéng)之者人之道也”。天地間只有一個(gè)“誠(chéng)”字，永恒不變。所以，信者恒信，道者恒道，靈魂相交就是道義相遇，道義就是自然界萬(wàn)物在交換中共贏，陽(yáng)光大地，山川草木，它們奉獻(xiàn)過(guò)什么就得到什么！只有靈魂的感悟讓我們知己知彼知天知地，試想一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信、沒(méi)有靈魂、沒(méi)有意志、沒(méi)有方向的人，就是行尸走肉般活著，與其交友還有什么意義呢！努力做一個(gè)靈魂高尚的人吧，人生相逢不是衣食共同生存，而是靈感共同提高。
朝朝暮暮江口望，錯(cuò)識(shí)來(lái)往幾人船，千里有緣來(lái)相會(huì)，心有靈犀通大千。高高秋月，嬌鶯恰啼，近墨者黑，近朱者赤，在“與人為善”中如何豐富我們的靈犀內(nèi)容及修養(yǎng)高度，此乃互助之天意！我不知用何語(yǔ)言更準(zhǔn)確地表達(dá)一種相遇之境，那湖光，那夜色，那溫和，還有那綿綿無(wú)盡的小雨，卷開(kāi)著天地之景，瀉落著自然美達(dá)，沒(méi)有荷塘夜色的無(wú)盡纏繞，卻有風(fēng)平浪靜時(shí)石落驚天的波濤，山水相連，風(fēng)雨并肩，也許有一種人生遇見(jiàn)恰恰彌補(bǔ)了平生的靈魂期待，這屬天賜之緣，萬(wàn)象豁然朗開(kāi)，已然虹掛天邊。
文化是民族的靈魂！傳承優(yōu)秀文化是民族的責(zé)任和使命。以三木秉鳳（周鳳森）先生為首的三木秉鳳文化傳媒創(chuàng)建以來(lái)，為弘揚(yáng)中華民族文化，致力于以文化薈萃智者，廣交賢人，為實(shí)現(xiàn)世界文化大同而努力奮斗。贏得了民眾的贊同。2023年，為了發(fā)展壯大三木秉鳳文化傳媒，期待各界朋友的加盟與推廣。
