四、漢俳詩/新辭賦
【按：“漢俳詩”是由日本的“俳句”演化而來,而日本的“俳句”深受日本大眾所喜愛。1980年，日本俳人協(xié)會(huì)訪華，帶來日本俳人詩集，我國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生讀后詩興勃發(fā)，便仿照日本俳句“575”式17音寫了三首俳句：“上憶土岐翁，囊書相贈(zèng)許相從，遺愛綠蔭濃”；“幽谷發(fā)蘭馨，上有黃鸝深樹鳴，喜氣迓俳人”；“綠陰今雨來，山花枝接?；ㄩ_，和風(fēng)起漢俳”。于是，用漢字寫成575式短詩便定名為“漢俳”，樸老也因此被詩界稱為漢俳第一人。目前，這種新詩體深受年青一代歡迎。/ “楚辭”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)南方楚地出現(xiàn)的一種詩體。這種詩體經(jīng)屈原發(fā)揚(yáng)光大，其后，漢代作家們繼續(xù)從事楚辭的創(chuàng)作，最后把這些詩輯成一部詩集，稱之為《楚辭》?！冻o》中的大部分作品都是屈原在楚國(guó)民歌的基礎(chǔ)上加工、提煉所成。其中著名詩篇《離騷》，是屈原的代表作，也代表了“楚辭”，所以楚辭也稱“騷”或“騷體詩”。爾后，以“風(fēng)”代表《詩經(jīng)》和以“騷”代表《楚辭》的“風(fēng)”和“騷”便成為我國(guó)古典詩歌現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的兩大創(chuàng)作流派。楚辭在漢代時(shí)曾經(jīng)被稱作“賦”，如司馬遷在《史記》中稱：屈原“乃作《懷沙》之賦”。其實(shí)，楚辭是在楚地民歌基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種獨(dú)立性的詩體，詩文中通常都帶有“兮”字，與賦是有所區(qū)別的。“新楚辭”，簡(jiǎn)單說，就是今人仿寫楚辭的一種新詩體。這種詩體沒有平仄講究，但韻腳還是要重視點(diǎn)的。/ “文賦”源于楚辭、漢賦，是繼唐律賦之后，在宋代逐漸形成的一種賦體。該賦偏重于“文”一面，多用散文句法，句式參差不齊，押韻自由，甚至可以不押韻?！靶挛馁x”，簡(jiǎn)單說，就是今人仿寫宋文賦，不講平仄、不押韻，可文言、可白話，也可以押韻的一種賦體。】
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