一個(gè)人的深不可測(cè)與堅(jiān)韌執(zhí)著
——在劉國(guó)勝《周永年傳》新書發(fā)布會(huì)暨研討會(huì)上的發(fā)言
張期鵬

《周永年傳》,劉國(guó)勝著,團(tuán)結(jié)出版社2024年1月出版
很高興參加國(guó)勝君的《周永年傳》新書發(fā)布會(huì)、研討會(huì),借機(jī)見(jiàn)到了很多渴望一見(jiàn)濟(jì)南文史研究專家,聆聽了孫德順先生、鄒衛(wèi)平先生、周長(zhǎng)風(fēng)先生的真知灼見(jiàn),還獲贈(zèng)朋星先生的散文集《香臺(tái)看雪》、劉書龍和李關(guān)勇先生的《濟(jì)南歷代竹枝詞輯?!?,真是一個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。一個(gè)地方的文脈承續(xù),正是靠了代代學(xué)人的不懈努力,薪火相傳,張微顯著。國(guó)勝君這么年輕,已經(jīng)躋身這個(gè)行列,既可喜可賀,也說(shuō)明這項(xiàng)寂寞艱辛、障阻重重的名山事業(yè)后繼有人。
我是通過(guò)國(guó)勝君的老師——山東財(cái)經(jīng)大學(xué)教授、《論語(yǔ)》研讀推廣專家王蔚先生,認(rèn)識(shí)國(guó)勝君的。一見(jiàn)面,就對(duì)他的熱情勤勉、誠(chéng)懇樸訥、專業(yè)執(zhí)著留下了深刻印象。從那以后,我就一直很關(guān)注他的行蹤。在我的視線里,他也由最初的簡(jiǎn)單印象變成了一個(gè)日漸豐富多元的存在。有時(shí)我深夜獨(dú)坐,對(duì)書伴月,會(huì)情不自禁地想起他,想他可能也在那些石堆山積的圖卷中尋覓,偶有所得,便會(huì)心一笑,感覺(jué)是一件很有意思的事情。更多的時(shí)候,我會(huì)感到奇怪,這么一個(gè)年輕人,為什么能有這么豐富的經(jīng)歷和這么多的作為呢?
國(guó)勝君畢業(yè)于山東財(cái)經(jīng)大學(xué),學(xué)的是國(guó)際金融專業(yè)。但他又是一個(gè)不為專業(yè)所囿的人。王蔚先生講,國(guó)勝在大學(xué)讀書時(shí)就很不“安分”,上課之余,課外活動(dòng)很多,創(chuàng)辦了學(xué)校的話劇社,還創(chuàng)業(yè)開了學(xué)校附近的第一家網(wǎng)吧,那在整個(gè)濟(jì)南市也屬于最早的幾家網(wǎng)吧之一。同時(shí),還開了好幾家打字復(fù)印社。從學(xué)生時(shí)代開始,國(guó)勝君就是一個(gè)對(duì)很多事情都充滿好奇,并且渴望積極一試的人;又是一個(gè)有自律精神的人,比如他沒(méi)有因此染上“網(wǎng)癮”。一個(gè)人的好奇心,是天賦才能,我以為這是一個(gè)人探索追求的源泉和創(chuàng)新創(chuàng)造的基礎(chǔ);而自律,則是成就事業(yè)必不可少的品質(zhì)和德操。
或許正是因?yàn)橛羞@樣的基因和基礎(chǔ),國(guó)勝君大學(xué)畢業(yè)之后,沒(méi)有和大多數(shù)同學(xué)一樣去金融部門“朝九晚五”,而是去了齊魯晚報(bào)·生活日?qǐng)?bào)做經(jīng)濟(jì)專刊,搞更具挑戰(zhàn)性的經(jīng)營(yíng)工作。因?yàn)閺V告經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)突出,他很快擔(dān)任了齊魯晚報(bào)一個(gè)編輯室副主任;后來(lái)兩報(bào)分家,他又從生活日?qǐng)?bào)的廣告中心主任做起,很快干上了副總經(jīng)理。他承擔(dān)起了報(bào)社的經(jīng)營(yíng)指標(biāo),卻又熱衷文化,親自抓起了報(bào)社的大型文化采訪報(bào)道。這是國(guó)勝君實(shí)現(xiàn)事業(yè)轉(zhuǎn)型和精神蛻變的開始。此后,因?yàn)殚L(zhǎng)期豐厚的文化浸潤(rùn),因?yàn)楸姸辔幕?、書畫采訪對(duì)象對(duì)他的潛移默化的影響,他的好奇的天性進(jìn)一步受到啟發(fā)和導(dǎo)引,慢慢成了一位熱愛(ài)文化、傾心文化并且專注地研究文化的準(zhǔn)文化學(xué)者。這對(duì)國(guó)勝君來(lái)說(shuō),是人生至為關(guān)鍵的一步。因?yàn)槊CH撕?,能夠邁進(jìn)文化門檻的人并不是很多,能夠從中獲得精神享受的人則更少。國(guó)勝君成了這少數(shù)中的一個(gè),他也就開始了脫胎換骨的轉(zhuǎn)變。
至此,我們看到了一個(gè)金融學(xué)專業(yè)的劉國(guó)勝,一個(gè)作為新聞?dòng)浾叩膭?guó)勝,一個(gè)作為準(zhǔn)文化學(xué)者的劉國(guó)勝。那么,接下來(lái)他要做的,就是在物質(zhì)生存與精神躍升上的雙向發(fā)力了。就在這時(shí),一個(gè)新的機(jī)遇降臨到了這個(gè)有著充分精神和心理準(zhǔn)備的年輕人身上。2014年,他在生活日?qǐng)?bào)主持“山東好家風(fēng)”系列專訪期間,從著名學(xué)者、書法家梁修先生那里第一次聽說(shuō)了周永年的名字,“頓生景慕之意”。從此,他與這位200多年前的清代學(xué)者、藏書家結(jié)下了不解之緣。這是遠(yuǎn)隔數(shù)代的心靈感應(yīng),一種無(wú)法解釋的精神吸引。國(guó)勝君說(shuō),從那時(shí)到現(xiàn)在,“我搜集到的與周永年有關(guān)的古籍、圖書已有百余種之多,除了載有周永年傳記的《清史稿》《濟(jì)南府志》《章學(xué)誠(chéng)遺書》,周永年編纂過(guò)的《歷城縣志》《泰安府志》《濟(jì)寧直隸州志》《東昌府志》《先正讀書訣》《貸園叢書初集》《制義類編》等,還有周永年后人整理的《林汲山房遺文》等文獻(xiàn)資料。與周永年頻繁交游過(guò)的郝允秀、桂馥、李文藻、紀(jì)曉嵐等三十多位師友的作品里,也發(fā)現(xiàn)了越來(lái)越多的新線索,我真正體驗(yàn)到了深度垂直研究一個(gè)歷史人物的成就感”。

周永年小像 孔維克繪
周永年(1730—1791),字書昌,歷城(今濟(jì)南市)人。清代學(xué)者、藏書家。我國(guó)公共圖書館先驅(qū),創(chuàng)建中國(guó)最早的公共圖書館——藉書園。
就是在這樣扎實(shí)豐富的資料基礎(chǔ)上,國(guó)勝君接受濟(jì)南文史學(xué)者鄒衛(wèi)平先生的建議,在有關(guān)方面支持下,完成了《濟(jì)南藉書園是中國(guó)公共圖書館發(fā)祥地考》的學(xué)術(shù)論文,并在2022年中國(guó)圖書館年會(huì)論文征集活動(dòng)中脫穎而出,在2023年7月27日中國(guó)圖書館學(xué)會(huì)閱讀推廣委員會(huì)等單位主辦的圖書館閱讀文化研究學(xué)術(shù)研討會(huì)上,以此為題作了專題報(bào)告,將這一研究結(jié)論推向了全國(guó)。一個(gè)作為周永年研究專家的劉國(guó)勝,由此成了一顆令人矚目的學(xué)術(shù)新星。
現(xiàn)在,他積數(shù)年之功撰成的傳記文學(xué)作品《周永年傳》又正式出版了,這使我們?cè)谄鋵W(xué)理研究的另一面,欣賞到了他的文學(xué)才華,使我們看到了一位作為傳記文學(xué)作家的劉國(guó)勝。他的創(chuàng)造力真是難以捉摸,不可限量。同時(shí),我們還可以看到他在濟(jì)南牧牛山下創(chuàng)辦的這所雅致、精粹的藉書園書店;看到他在譯注周永年當(dāng)年編訂的《先正讀書法》基礎(chǔ)上,又陸續(xù)采集古今中外數(shù)千條名人讀書法,形成的新的“藉書園讀書法”;看到他所創(chuàng)辦的“山東大眾閱讀研究院”,以及他對(duì)大眾閱讀推廣、書香城市建設(shè)所做的不遺余力的無(wú)私奉獻(xiàn)。于是,一個(gè)大眾閱讀推廣人的劉國(guó)勝也站立在了我們面前。
是的,國(guó)勝君曾是一位金融學(xué)專業(yè)學(xué)生,一位新聞?dòng)浾?,一位?zhǔn)文化學(xué)者,現(xiàn)在則是一位周永年研究專家,一位傳記文學(xué)作家,一位大眾閱讀推廣人。他的成就,讓我們看到了一個(gè)人不可壓抑的才華,一個(gè)人才華的深不可測(cè)。
記得著名作家張煒先生曾經(jīng)講過(guò)一個(gè)黃貍鼠的故事。他說(shuō)一個(gè)地方的河岸一帶有一種奇怪的鼠,當(dāng)?shù)厝私悬S貍鼠。那種鼠肉滾滾的,很可愛(ài),河邊人都想養(yǎng)一只??墒撬鼈兌疾卦诤影渡系囊粋€(gè)個(gè)洞子里,那些洞子新新舊舊縱橫交錯(cuò),很難捉到。當(dāng)?shù)厝司桶l(fā)明了一個(gè)方法,把牛筋炸一下,纏在棍子一端,從洞口往里探。黃貍鼠雖然狡猾,但經(jīng)不住這種濃香的誘惑,最后總是一口咬住,結(jié)果牙齒給勒到了牛筋里,就被人拽出來(lái)了。張煒先生說(shuō),黃貍鼠就是人的才華,人的才華必須在不斷的誘導(dǎo)之下才能被發(fā)現(xiàn)被激起,得到煥發(fā)。想想國(guó)勝君的經(jīng)歷,想想我眼里的“六個(gè)劉國(guó)勝”,感覺(jué)張煒先生說(shuō)的很有道理。當(dāng)然,這首先還是因?yàn)槎醋永镉悬S貍鼠,因?yàn)辄S貍鼠對(duì)這種特殊的香味保持了一種好奇。好奇,實(shí)在非常重要。
但一個(gè)人的時(shí)間和精力畢竟有限的,黃貍鼠也只對(duì)在油里炸過(guò)的牛筋好奇。于是我們看到,在經(jīng)歷了多方探索之后,國(guó)勝君在這十余年時(shí)間里,實(shí)際上就是做了一件事——周永年研究。他的大眾閱讀推廣,是由此衍生出來(lái)的與之密切相關(guān)的副產(chǎn)品。用國(guó)勝君的話說(shuō),周永年研究是一種“深度垂直研究”。國(guó)勝君還說(shuō):“小學(xué)四五年級(jí)時(shí)候,我睡在姥姥家的炕上做過(guò)一個(gè)奇怪的夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)自己是一塊飛行的隕石,追著前方一塊隕石在星際間疾馳,我不知道前方那塊隕石是不是周永年,但我余生都將追隨著他?!睆倪@句話里,我們看到了“深不可測(cè)”的國(guó)勝君的“堅(jiān)韌執(zhí)著”。陶行知先生說(shuō)過(guò),“人生天地間,各自有稟賦。為一大事來(lái),做一大事去”。但就像有好奇心并且終生保持好奇的人少之又少,能夠進(jìn)入精神層次的人少之又少一樣,能夠明白“人生只為一事來(lái)”的人也不多。這些,國(guó)勝君都已具備了。面對(duì)這樣一個(gè)具備了如此素質(zhì)的人,我想我們對(duì)他的所有期待,都會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。

《周永年傳》書影
最后我想說(shuō)的是,作為一部傳記文學(xué)作品,國(guó)勝君“在廣羅資料、考究精詳基礎(chǔ)上,展開合理想象,用演義、戲說(shuō)的筆法,展現(xiàn)周永年啟蒙鵲華山房、讀書林汲山房、肄業(yè)濼源書院、編修地方史志、得中舉人進(jìn)士、倡行《儒藏說(shuō)》、創(chuàng)建藉書園、輯佚《永樂(lè)大典》、辦理《四庫(kù)全書》、京師‘三變計(jì)’、退教繁露書院等人生履歷和心路歷程,并探討一代大儒所貫通的儒釋道三家學(xué)問(wèn),及其讀書法、修身法、‘與天下萬(wàn)世共讀書’的神圣企望和‘做圣賢路上人’的濟(jì)世情懷”,是有其特殊的文化價(jià)值的。我們從中可以讀到周永年的人生,讀到他的時(shí)代。我們可以從他的人生和時(shí)代中獲得很多啟悟,并以此作為那根纏了油炸牛筋的木棍,引誘出我們身上潛藏的“黃貍鼠”來(lái)。我想,我們的人生將會(huì)因此而變得豐滿而有趣。
法國(guó)象征主義詩(shī)人馬拉美說(shuō),這個(gè)世界上的一切都應(yīng)該在一本書里找到歸宿。阿根廷詩(shī)人、阿根廷國(guó)立圖書館館長(zhǎng)博爾赫斯則說(shuō)得更為直接,萬(wàn)物都通向一本書?!吨苡滥陚鳌肪褪沁@樣一本書,我希望有更多的人讀到它。
2024年2月3日于濟(jì)南藉書園書店