浩浩文脈 洋洋大觀
——讀《日照人文與自然遺產(chǎn)系列叢書》
溫奉橋
因為岳家的緣故，幾乎每年我都去日照小住一段時間，自以為對這座城市已經(jīng)很熟悉。然而，一個偶然的機(jī)會，中國海洋大學(xué)王秀海博士送我一套《日照人文與自然遺產(chǎn)系列叢書》，面對這套百科全書式的著作，我才發(fā)現(xiàn)其實對日照并不真正了解。
新世紀(jì)以來，地域文化研究方興未艾，蔚成大觀，從多側(cè)面多角度構(gòu)建了 “一體多元”的中華文化圖景。其中，李守民先生經(jīng)多年之力推出的《日照人文與自然遺產(chǎn)叢書》，是一部別具特色的精心之作，為地域文化研究提供了新的路徑和可能。
日照，乃“日出初光先照”之地，是中華太陽文化的發(fā)源地，這在《尚書》《山海經(jīng)》等上古文獻(xiàn)中均有記載。因之，日照天臺山與秘魯?shù)鸟R丘比丘、印度的科納拉克、埃及的阿布辛貝勒、希臘的德爾菲，并稱為世界五大太陽文化發(fā)源地。至今，日照兩城鎮(zhèn)一帶一直延續(xù)著“太陽祭”民俗。
毫無疑問，《日照人文與自然遺產(chǎn)系列叢書》是一項浩大繁富的文化工程。全書21冊、870余萬字，從非遺、文物、建筑、村鎮(zhèn)、名勝、碑刻、文獻(xiàn)、詩詞賦、名人世家、家譜、民俗、民間故事、民間歌謠、商鋪銀號、紅色記憶、水利、古樹木、中藥、手工藝、古書畫印等20個維度，對日照的人文與自然遺產(chǎn)進(jìn)行了一次全方位探源式鉤沉、發(fā)掘與梳理，基本厘清了日照的歷史文化脈絡(luò)，重繪了日照的歷史文化版圖，在一定意義上重構(gòu)了日照的文化形象，不僅具有重要的文獻(xiàn)和學(xué)術(shù)價值，而且，在全國地域文化整理、研究方面，具有相當(dāng)?shù)膭?chuàng)新性和示范性。
歷史文化研究的前提和基礎(chǔ)是文獻(xiàn)資料的收集，這也是一項最為繁難的工作?！度照杖宋呐c自然遺產(chǎn)系列叢書》研究人員，以嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的態(tài)度，克服種種困難，先后深入到650多個村居，進(jìn)行田野調(diào)查，獲取大量第一手資料；查閱各類圖書、檔案資料1200余部（卷），拍攝圖片萬余幅，繪制各類插圖500幅，文獻(xiàn)資料勘察之廣，開掘之深，都堪稱同類地域文化研究的典范。
這套大型文化叢書的最大的特色是按照不同文化形態(tài)，進(jìn)行分門別類整理、研究，并不是簡單的歸類編篡，本質(zhì)上是一次系統(tǒng)的文化清理、勘誤工程，因為許多文獻(xiàn)需要追本溯源、辨?zhèn)未嬲?，沒有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)和專業(yè)背景，是難以想象的。
更重要的是，《日照人文與自然遺產(chǎn)叢書》體現(xiàn)了超拔的歷史眼光。一般而言，這類地域文化著作，往往對地域自然景觀等物質(zhì)形態(tài)更感興趣，甚至有的帶有某種軟廣告意味。然而，文化才是一個地域的根本魅力所在。李守民先生主持的這部大型百科全書式著作，秉持嚴(yán)格的歷史和文化邏輯，通過對大量歷史文獻(xiàn)的鉤沉、勘誤和
一般而言，區(qū)域文化研究要緊緊圍繞文化的獨特性即“如此”和“何以如此”兩大命題展開。日照，瀕臨黃海，從大的方面說屬于海洋文化，具有明顯的開放性、包容性特點，這是由其獨特的地理環(huán)境所決定的。《日照人文與自然遺產(chǎn)叢書》在回答“如此”方面，可謂篳路藍(lán)縷，窮形盡相，但是在面對“何以如此”即探本溯源方面，尚有進(jìn)一步追問、發(fā)掘的空間。
《日照人文與自然遺產(chǎn)叢書》將成為關(guān)于這塊土地最燦爛最動人的文化記憶。
（溫奉橋：中國海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，山東省文藝評論家協(xié)會副主席、青島市文藝評論家協(xié)會主席）
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