馬漢躍簡介
馬漢躍，齋號借山堂，祖籍山東，現(xiàn)居北京。國家一級美術(shù)師， 中國文化管理協(xié)會文化產(chǎn)業(yè)工作委員會會長，中國國家畫院訪問學(xué)者，山東省國畫院副院長，華北科技學(xué)院名譽教授，加拿大維多利亞皇家藝術(shù)學(xué)院榮譽院士，英聯(lián)邦北京協(xié)會特邀藝術(shù)顧問。中國作家協(xié)會會員，中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國書法家協(xié)會會員，中國文藝評論家協(xié)會會員，中華詩詞學(xué)會會員，中國散文學(xué)會會員，中國楹聯(lián)學(xué)會理事、書畫藝術(shù)委員會副主任，中國行為法學(xué)會法治文化藝術(shù)委員會副主任，北京中華文化促進(jìn)會顧問，釣魚臺國賓禮藝術(shù)委員會專家委員。歷任《文藝報》中國書畫博覽?？骶?、《中國書畫博覽》雜志總編輯、人民日報出版社藝術(shù)中心主任、北京大學(xué)名家工作室導(dǎo)師、中國人民大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院中國畫研究院院長、特聘教授等。
多次在中國美術(shù)館、中國國家畫院、軍事博物館、全國政協(xié)禮堂、民族文化宮等國內(nèi)重要場所及美國、意大利、阿根廷、日本、韓國、加納等國家舉辦個展和聯(lián)展，作品被海內(nèi)外多家美術(shù)館、博物館及大型機(jī)構(gòu)收藏，先后赴歐美亞非十幾個國家以及港澳臺等地區(qū)采風(fēng)寫生，進(jìn)行展覽和學(xué)術(shù)交流。曾獲龍文化金獎、聯(lián)合國教科文組織佛羅倫薩歷史中心國際文化交流特別貢獻(xiàn)獎、美國加州政府榮譽獎等。2023年11月，獲頒首屆世界華人美術(shù)金筆獎時代藝術(shù)家學(xué)術(shù)創(chuàng)新獎。新華社《世界問題研究》、國務(wù)院《經(jīng)濟(jì)要參》等重要內(nèi)參特發(fā)專稿予以介紹。
出版有長篇小說《多爾袞》《你是我的寶貝》、藝術(shù)文集《如是我聞一一中國當(dāng)代藝術(shù)名家訪談錄》、散文集《傾聽》《贈你一朵春》、散文詩集《永遠(yuǎn)的紅果樹》《不沉的舟》、詩集《薔薇集》《馬漢躍抒情詩選》（中英對照）《論畫詩一百首》、山水畫集《中國高等美術(shù)院校教學(xué)范本精選——馬漢躍作品精選》《借山問道一一當(dāng)代美術(shù)名家作品集·馬漢躍卷》《中國當(dāng)代名家畫集一一馬漢躍》等文學(xué)、美術(shù)、書法著作三十余種。
立象盡意，北骨南韻
——馬漢躍山水畫作品賞析
中國美術(shù)家協(xié)會美術(shù)理論委員會主任、《美術(shù)》雜志社長兼主編 尚 輝
馬漢躍的山水畫作品在繼承與創(chuàng)新的實踐中，顯示出其不同尋常的藝術(shù)潛質(zhì)及良好的藝術(shù)感受力，他以獨到的筆墨語言與恰到好處的整體把握為我們營造出新的山水圖式。
賞讀馬漢躍的近期作品，如《青山為鄰翠連天》、《日出尼山》、《九鼎蓮花》等均能傳達(dá)出一種雄渾樸拙，蒼潤、古雅的氣息，既有南派山水的舒展、空靈，又有北派山水的剛猛、豪放；既有水墨交融的滋潤，又有枯筆飛白的剛勁；既有潑墨揮灑的厚重，又有細(xì)線勾勒的靈動。他以自己獨特的感悟抒寫著筆墨的蒼潤之美，在創(chuàng)作實踐中把南北不同的畫風(fēng)進(jìn)行了融合、互動，取長補短演繹出手法多樣、風(fēng)格鮮明的現(xiàn)代山水新面貌。
馬漢躍是中國作家協(xié)會會員、中國書法家協(xié)會會員、中國文藝評論家協(xié)會會員，這在中國美協(xié)會員中極為罕見，馬漢躍不僅有豐厚的中西文化積淀，同時他也十分敬重中國山水畫的傳統(tǒng)精神，他曾系統(tǒng)的研習(xí)過范寬、龔賢、八大、四王等大量古代山水畫大師的名作。他喜好石濤的潑墨破墨，汲取沈周的筆勢簡練，推崇徐渭的水墨寫意，領(lǐng)略四王的筆墨精邃，從而在創(chuàng)作中融古貫今，推陳出新。揮毫?xí)r能闊筆大寫，盡展水墨交融的的氣韻和墨彩絢爛的雅逸。此外，馬漢躍還有著扎實的理論功底和廣博的知識面，正是這種全面的學(xué)養(yǎng)，方促成了其富涵文人氣象的筆墨語言。他的作品呈示出的是傳統(tǒng)面貌，但又由傳統(tǒng)風(fēng)格轉(zhuǎn)向意向形態(tài)，即在具象與抽象之間借助筆墨，情感溶入寫心寫意的味道，從而在繼承中求創(chuàng)新，在沖突中求融合，使筆墨的情感張力達(dá)到和諧統(tǒng)一。
中國畫作為傳統(tǒng)的視覺表現(xiàn)形式，其獨具的藝術(shù)審美價值又是其它畫種所不能取代的。畫家寄情山水，以肆意的筆墨，灑脫的筆法去勾勒理想的山。這也是馬漢躍能在山水畫領(lǐng)域取得成績的關(guān)鍵所在。
中國畫自古講求詩、書、畫、印四能。當(dāng)代畫家中，具備詩書畫印全能的日漸稀缺。馬漢躍之所以能在山水畫領(lǐng)域取得突出成績，同他全面的學(xué)養(yǎng)是分不開的。他喜讀詩書，早年就開始臨習(xí)碑帖，金文、石鼓、漢魏碑刻、孫過庭的書譜、二王的行草，奠定了扎實的書法功底。他深知書畫同源，故書法用功尤甚，深知書法于繪畫大有補拙之功。他的書作字勢橫展，波折突出，嚴(yán)謹(jǐn)不失靈動意趣，古樸遒勁，淳厚雄渾，泫然大氣；其印古樸雅致，圓潤勁健，極富古璽之質(zhì)感和意蘊。所以他的畫作有筆有墨，通過線條的律動感來構(gòu)成畫面的恢宏氣勢，筆意縱橫、變化多端，形成了其獨具神韻的山水畫筆墨語言符號。
中國畫講求立象盡意。馬漢躍非常善于處理畫面中“情”與“景”的關(guān)系，正是因“意”與“象”的關(guān)系不同，使意象類型也產(chǎn)生了分別。如有的藝術(shù)家在創(chuàng)作中追求“天真”、“自然”的格調(diào)，“興象天然”，力求把主體情思盡可能隱沒于自然的本來面目之中，隱“意”而顯“象”，客體為主，主體為從。如入無我之境。有的藝術(shù)家在創(chuàng)作中突出主體情思，把外在對象作為心靈的寄托，濃情的投射，以我為主，物象為從，我為體，物為用，營構(gòu)“自我之境”，在我國詩論中，前者屬“興象”類，后者屬“喻象”"類，詩畫相通。馬漢躍的作品大概也可分為兩大類，即“興象”“喻象”交相為用。馬漢躍在創(chuàng)作中把濃清灌注，投射到形象之中。他的畫重氣勢，重神韻，重意趣，他把氣、理、情、意、趣融為一體，他以自己的方式方法，真誠地寫自然之神韻，有“盡廣大而致精微”之妙，較好的展示出其高超的繪畫技能。
中國畫筆墨集造型、傳意、流美于一體，是高度凝煉，濃縮的藝術(shù)手段，是多功能的復(fù)合載體。前人論畫說“凡狀物者，得其形不若得其勢，得其勢不若得其韻，得其韻不若得其性”。筆墨是表達(dá)人們思想情感的形而下的工具和手段，它所表現(xiàn)出的筆情墨趣是形而上的，它既具獨特的形式美感，又具人們情感追求的最高審美境界。一幅中國畫的筆墨，要能在表現(xiàn)形、勢、韻、性等諸方面都達(dá)到令人嘆服的高度，才是充分發(fā)揮了筆墨的功能，才稱得上是筆精墨妙。
在馬漢躍的作品中，畫家融主觀情感、性靈于客觀的景物之中，看似平淡又可見奇險，山巒重疊，開合有序，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，沉穩(wěn)又富于變化，設(shè)色古雅沉著，營造出一種縱橫恣肆、氣韻高古的意境。他以今人之心寫古人之意，能達(dá)到這種境界實屬難得。
綜觀馬漢躍的系列作品可以看到，他的山水畫從宋人丘壑、元人筆墨中得悟，對董其昌的用筆施墨有深刻的理解，又進(jìn)一步登石濤的堂奧，在墨法上得力于黃賓虹。正是因其深厚的傳統(tǒng)功力，使其作品能出古化新，自鑄體貌。尤為可貴的是他的畫作繁而不亂，密集而不板，繁密有度，設(shè)色古雅，并以筆墨線條的律動感來構(gòu)成畫面的恢宏氣勢，進(jìn)而形成了筆意縱橫、變化多端，獨具神韻的具有鮮明個性特征的山水畫筆墨語言符號。
在筆墨語言的運用中，他師承傳統(tǒng)又能以自己的感悟和理解賦予其作品以時代精神，成功的融入現(xiàn)代的構(gòu)成和豐富的色彩，為其作品注入了生機(jī)和活力。他善于用墨，正如他對黑白有著詩意的理解，他以精墨大寫，直取山川靈魂。正是他能嫻熟地運用這兩種特質(zhì)，所以他的作品既有山輝川媚之姿，又能有蘊玉藏珠之富；呈示出厚重磅礴的氣勢；他擅于放筆抒懷，淋漓盡致地展現(xiàn)東方水墨的無窮魅力，形成富涵文人氣象的筆墨語言特色。馬漢躍的作品呈示出的是傳統(tǒng)面貌，但又由傳統(tǒng)風(fēng)格轉(zhuǎn)向意向形態(tài)，即在具象與抽象之間借助筆墨，情感和他豐厚的傳統(tǒng)學(xué)養(yǎng)與現(xiàn)代審美意趣的自然流露。
馬漢躍的作品具有平淡古雅的審美意趣，他的畫作較好的傳承了中國畫藝術(shù)特有的清空，超然，蘊藉與典雅，在其作品中體現(xiàn)出東方式的天人合一的藝術(shù)精神和儒釋道禪文化意韻。在提煉筆墨的同時，馬漢躍不為時風(fēng)左右，并能著力提高學(xué)養(yǎng)，拓展視野，融匯中西。因此說，他是一位極有潛力的畫家。他以他辛勤的努力和獨特的探索，走出了一條屬于他自己也更具有東方文化哲學(xué)意蘊的中國畫創(chuàng)作之路。
