


中華《名樓三律》詩話
作者:王芃
中國(guó)詩壇有一段“名樓三律”詩話。說與大家聽。

黃 鶴 樓
話說唐朝政治清明,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化昌盛。特別是詩歌達(dá)到了中國(guó)詩史的鼎盛。大詩人詩仙李白,詩圣杜甫,詩佛王維更成為唐詩創(chuàng)作的三座大山。
傳說一日李白游歷到了武昌黃鶴樓。在眾人擁簇下登上黃鶴樓眺望長(zhǎng)江的壯麗景色。眾人鋪紙研墨請(qǐng)李白題詩。李白正欲揮筆成章,抬頭卻發(fā)現(xiàn)墻壁上已有詩人崔顥題的一首《黃鶴樓》詩。詩云:
昔人已乘黃鶴去,
此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返,
白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹,
芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,
煙波江上使人愁。
李白讀后驚嘆曰:“眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭”。遂擱筆它去。
崔顥此詩,后被譽(yù)為唐人七律第一。

金陵鳳凰臺(tái)
后李白游(南京)金陵鳳凰臺(tái)名勝,受崔顥《黃鶴樓》詩啟發(fā),欲與崔詩爭(zhēng)勝揮毫題寫了一首《登金陵鳳凰臺(tái)》詩。詩云:
鳳凰臺(tái)上鳳凰游,
鳳去臺(tái)空江自流。
吳宮花草埋幽境,
晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外,
二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日,
長(zhǎng)安不見使人愁。
此詩一當(dāng)面世,立即引起詩壇熱議。大多人認(rèn)為二作風(fēng)骨神韻難分伯仲。也有人認(rèn)為太白詩因崔詩而成,故仍以崔詩為勝。又有人認(rèn)為從詩的思想性,藝術(shù)性,以及律詩的規(guī)范性比較,還是李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》詩更勝一籌。

紫云樓
悠悠千年過去,及至今朝,詩歌在文學(xué)中的地位已漸式微,詩人鳳毛麟角。然仍有古文化拾荒者。今人王芃著《樓觀臺(tái)詩傳》中有一首《紫云樓》的詩作,云:
紫云樓曾紫云浮,
云散樓空名自留。
周秦仙廟無陳跡,
唐元圣宮只故丘。
重筑彩閣追帝闕,
再現(xiàn)華構(gòu)冠秦州。
縱是仙都好風(fēng)景,
尹老不歸使人愁。
紫云樓位在終南山西安周至縣,中國(guó)道文化發(fā)祥地樓觀臺(tái)景勝內(nèi)。傳春秋時(shí)期道家人物星相學(xué)家尹喜,在此結(jié)草為樓觀星望氣,始名樓觀。后觀見紫氣東來,遂迎來大思想家老子在此講說《道德經(jīng)》,草樓改名“紫云樓”。后道教創(chuàng)立,奉老子為道祖,樓觀臺(tái)被尊為道教祖庭,仙都。長(zhǎng)盛不衰至今。
以上《黃鶴樓》《登金陵鳳凰臺(tái)》《紫云樓》古今三首賦中華名樓的律詩,構(gòu)成了中華《名樓三律》詩話。輯之以饗讀者。
重返長(zhǎng)安謫仙子
王芃 甲辰新春
(注:文中圖片來自作者)


作者簡(jiǎn)介:王芃,字大白,號(hào)重返長(zhǎng)安謫仙子。當(dāng)代著名文化學(xué)者和詩人。出生文化世家。六十年代,作為西安上山下鄉(xiāng)知青,在陜西省周至縣樓觀公社插隊(duì),艱苦勞動(dòng)十余年。文革后考入陜西師范大學(xué)。后長(zhǎng)期從事教育工作,成績(jī)卓著。因撰寫《關(guān)于建設(shè)樓觀臺(tái)老子文化城的建議和構(gòu)思》調(diào)入樓觀臺(tái)風(fēng)景名勝區(qū)管委會(huì)任理論研究室主任。愛好廣泛,知識(shí)淵博,多才多藝。在文化教育,歷史研究,風(fēng)景科學(xué),旅游管理,周易文化,儒道文化,詩詞歌賦,書法藝術(shù)等諸多領(lǐng)域成就杰出。退休后寓居西安,歷任陜西盛世文化公司文化顧問,《盩山厔水》雜志主編,香港圣瑞吉祥文化公司陜西分公司文化總顧問,《陜西宗教文化》雜志執(zhí)行主編,陜西省周易研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),長(zhǎng)安老子文化國(guó)學(xué)研究院顧問。現(xiàn)為陜西省周易研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。享有較高的社會(huì)知名度。著述豐富,有《樓觀臺(tái)詩傳》《春水嗚咽如訴》《洞天福地西樓觀》《樓觀仙師傳》《樓觀棋王》《西北藝術(shù)文物考察團(tuán)史略鉤沉》《關(guān)于中國(guó)詩歌的對(duì)話》《樓觀臺(tái)——太白山風(fēng)景名勝區(qū)資源調(diào)查評(píng)價(jià)報(bào)告》《嵌名對(duì)聯(lián)三百首》等著作出版,發(fā)表問世。


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