李晨光，常用名“程光”，1941年9月5日生于陜西府谷。山西農(nóng)業(yè)勞動(dòng)大學(xué)綿山分校畢業(yè)，終生從事林業(yè)，歷任山西省太岳山森林經(jīng)營(yíng)局辦公室秘書、副主任，關(guān)帝山林局辦公室主任、林學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)、森林公園調(diào)研員，1998年考取“高級(jí)工程師”。
在職時(shí)曾先后借調(diào)林業(yè)廳、省國(guó)營(yíng)林場(chǎng)管理局，執(zhí)行編輯《山西國(guó)營(yíng)林場(chǎng)概覽》（30萬字），并為省政府經(jīng)濟(jì)研究中心執(zhí)筆完成《山西水資源和林草涵養(yǎng)水源研究》課題論文。
2001年退休，寫作為業(yè)，筆名楚胥、林一夫，網(wǎng)名“山林野叟”。2003年編著《儒商常家》（33萬字），2005年出版《石膏山生物世界》，2007年編著《晉商茶路》（16萬字）和《晉商十大家族》（30萬字），2008年主編《晉商堡寨》（15萬字）；2008年參編《山西林業(yè)志》（副主編），均已出版。2010年主編《榆次旅游志和晉商志》，2012年主編《太岳山志》（180萬字）；2015年主編《關(guān)帝山林區(qū)志》（140萬字）；2019年出版《草木小品》和《鳥獸雜談》，2020年編撰《文水生態(tài)文化系列（含“文水寺廟”“文水古樹”“文水山花”“文水鳥獸”）》。2021至今主編《白馬仙洞系列叢書（“景觀大全”“生物世界”“神話故事”“民俗信仰”）》，《關(guān)帝山區(qū)的生態(tài)文化系列（含“峰巒景觀”“溝谷溫地”“寺廟古跡”“歷史人物”“抗戰(zhàn)烽火”等十冊(cè)）》，主編《方山梅洞溝景區(qū)》（10萬字）和《薛公嶺景區(qū)概覽》（8萬字）。
2023.9.15
《妄侃唐詩》之五十
疑有碧桃千樹花
王維的詩中有畫，白居易的詩能與琵琶共鳴。唐代還有一位詩人，詩中既能有畫，也能有樂聲，此人名郎士元。
天寶十五載（756），郎士元登進(jìn)士第。安史之亂中，避難江南。歷任拾遺、補(bǔ)闕、校書，官至郢州（今湖北鐘祥）刺史。
郎士元詩名甚盛，寫景的詩以《柏林寺南望》最值得稱道：
溪上遙聞精舍鐘，泊舟微徑度深松。
青山霽后云猶在，畫出東南四五峰。
佳句如同潑墨，令人仿佛置身于山水畫之中。寺院而以“柏林”為名，必是林木掩映，幽僻非常，正是所謂“曲徑通幽處，禪房花木深”的所在，再加“遙聞”鐘聲傳來，詩人欣喜非常，立即舍舟登岸，穿小徑，過深松，尋聲趨往。三四兩句：“青山霽后云猶在，畫出西南四五峰”。真是奇美絕倫!
《聽鄰家吹笙》，是一首寫音樂的詩，詩中聲色并茂，以色的想像展現(xiàn)樂聲的美妙，還平添了一些神秘意境，令人產(chǎn)生無窮的遐思：
鳳吹聲如隔彩霞，不知墻外是誰家。
重門深鎖無尋處，疑有碧桃千樹花。
其聲清亮，宛如鳳鳴，故有“鳳吹”之稱。將聽覺感受轉(zhuǎn)化為視覺印象，間接烘托出笙樂的明麗新鮮。起身追隨那聲音，欲窺探個(gè)究竟。然而“重門深鎖無尋處”，一墻之隔竟無法逾越，不禁令人于咫尺之地產(chǎn)生“天上人間”的悵惘和更強(qiáng)烈的憧憬，由此激發(fā)了一個(gè)更為絢麗的幻想。
“疑有碧桃千樹花”。以花為意象描寫音樂，意味著那奇妙的音樂，奇妙的靈境。它同時(shí)又象征著那笙聲的明媚、熱烈、歡快。而一個(gè)“疑”字，寫出如幻如真的感覺，給人以飄渺的感受，自是“別有天地非人間”！
（2024.元23）
