余海流
男，曾用名：余經(jīng)流，筆名：余錦流，1969年11月出生，漢族，廣東海豐人。
自幼喜歡文化和藝術(shù)類，青少年時期開始，對學(xué)術(shù)和哲學(xué)及某些技術(shù)構(gòu)思和發(fā)明等，都有著濃厚興趣及其表現(xiàn)。
九十年代初，曾業(yè)余參與第一屆百歌頌中華歌唱比賽等兩次活動；歌曲創(chuàng)作的作品，曾參與北京奧運會志愿者歌曲征集活動，也參與第二屆全國情歌大賽原創(chuàng)作品征集活動獲優(yōu)秀作品獎；曾自主創(chuàng)新而研究過原始發(fā)明的魚具即：帶活動叉桿的捕魚釣叉，并申請過專利；曾研究過個別農(nóng)副產(chǎn)品等食品加工，期間，注冊了相關(guān)商標；也參與2022大國文豪杯經(jīng)典文學(xué)藝術(shù)大賽，并獲優(yōu)秀獎！參與《2023春天的暢想》世界華人同題詩會活動，同年，榮幸被CCTV央視禮賓書編輯部、百度新聞、華夏訪談官網(wǎng)和中國新聞官網(wǎng)及本組委會五部門聯(lián)合舉辦的活動，被評為大國光輝--民族文學(xué)崛起功勛人物三十家；2023年被列入《國人應(yīng)該記住的百位文學(xué)工匠》一書，被評授為大國工匠，全國代表性文學(xué)家；2023年，再次榮幸被鼓勵而評為”國際文化代表性文學(xué)家，中國CCTV新聞網(wǎng)和聚焦中國.兔年全國文化焦點人物組委會評為兔年全國文化聚焦人物等。
另外，曾參與1992年紀念蘇維埃政權(quán)成立65周年，暨彭湃誕辰96周年全國書畫大展活動！屬組織委員兼辦公室人員之一。之后的三十年來，由于工作需要等原因，就很少參加其它有關(guān)活動。此全國書畫活動規(guī)模盛大，得到了國家、省、市和縣等各級黨政有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重視，其中，有原老中顧委的委員、老將軍：李德生、楊德志、楊成武、薄一波和彭仕祿等老革命家、老首長等題詞！還有著名畫家關(guān)山月等國家級、省和市級的二百多位名家和名人書畫作品，共六百多幅參展！
《為什么說天下太平和人類社會發(fā)展的主體屬于人民》
由于，在世界及其人類社會發(fā)展進程中，人，理所當然應(yīng)放于第一重要位置。而在自然界乃至宇宙空間出現(xiàn)對人類影響的問題或其它災(zāi)害中，做為真正地球主要活躍因素的人，是責無旁貸的要負起重任，而且，需具有一定智慧和能力，以解決各種存在或發(fā)生的問題和化解一些矛盾，并盡量做到減少或避免不必要的損失和災(zāi)難發(fā)生。于是，必然出現(xiàn)各種各樣的活動及其有關(guān)事情的運作狀態(tài)！從而，形成不同的群體，并表現(xiàn)出不同的思想及其言行！
然而，在人類等生命體的利益和權(quán)勢與大仁大義及其追求真理的選擇面前，卻最容易看出一個人的人性和智能等基本綜合素質(zhì)！在貧窮僚倒和富貴得勢的境況下，更能衡量出一個人的做人處世等基本原則和底線以及立場！
首先，我們先簡談幾個交叉常用名詞的概念及其內(nèi)涵和范疇，即：老百姓（百姓)、平民百姓、群眾、烏合之眾、人民、人民百姓和人民群眾等！
所謂老百姓或百姓：是指古代由皇帝等賜封有功臣子及其相關(guān)子孫后代為主和其他人群姓氏組成的總稱。
所謂平民百姓：通常指自古以來歷代存活下來，多為傳統(tǒng)稱謂的體制外等底層普通百姓或老百姓！
所謂群眾：通常指新中國成立前后，流傳稱謂廣泛的老百姓。
所謂烏合之眾，簡而言之，就是指：在老百姓或群眾當中，潛在著人民之外的各種黑暗勢力等混在一起的反面群體。
從而，人民百姓和人民群眾的概念，就更不難理解了！即多指：在老百姓或群眾當中的最廣大人民?？梢姡喝嗣窈蜑鹾现姷谋举|(zhì)區(qū)別，不只是以人的存活和做事業(yè)等階層區(qū)分，或不是按人表象身份的等級就可以衡量出來！而是，一方面：指人是否按正道與邪道等自然規(guī)律的根本屬性和表現(xiàn)出來的效果等事物真相進行劃分；另一方面：指根據(jù)人本身的人性之忠實正善、光明美好與奸詐邪惡、黑暗丑陋等本質(zhì)內(nèi)涵的實際情況進行區(qū)別。從而，人各自內(nèi)在思想文化及其表現(xiàn)出來的言行舉止，對自然生態(tài)環(huán)境和人類社會等各項事業(yè)循環(huán)發(fā)展的影響，歸根結(jié)底，都會產(chǎn)生不同的效果和出現(xiàn)不同的意義。
由此，有必要再重申認識什么是真正的勞動和勞動者，即：“人民”，這一個很重要的概念！正因為，他們代表人類乃至宇宙間生命需要而生生不息的“正能量”，正有了人民才能客觀的改造自然、創(chuàng)造奇跡和播種下一個個美好而新的希望。反之，只能屬于與社會良性發(fā)展相對立、成反比的“負能量”；或處于中間灰暗的一些“雜交能量”。
那么，什么是勞動或勞動者（即人民）？就是指一切從事正當、正道的腦力活動者和體力活動者及其成果的傳承者或守護者。然而，在人類社會中，天下太平和社會各項事業(yè)產(chǎn)生良性循環(huán)發(fā)展的真正主體，就是指：“在社會各個行業(yè)中，具有忠正誠實、善良智慧、勤勞創(chuàng)造、立場堅定、通情達理、健康向上等良好綜合素質(zhì)的一切勞動者或人民及其取得的各類優(yōu)秀文化和技藝等成果，所表現(xiàn)出來的集合體。
總之，只有人類社會正善美好的主體思想和言行成為“主力軍”而處于主（指）導(dǎo)地位時，才能適應(yīng)并推動社會各項事業(yè)產(chǎn)生良性循環(huán)發(fā)展的需求，也才能成為天下太平的“靈魂主體”，更可以成為社會永恒借鑒的典范！
《還事物本來面目，促逐步回歸自然》
首先說，民族的偉大復(fù)興，離不開優(yōu)秀文化的弘揚，而中華民族等優(yōu)秀文化為主的弘揚，也離不開歷代流傳下來的各類藏品等實物依據(jù)，更需要多些求真務(wù)實和逐步棄偽存真的追求真理！
因為，真理，最先掌握在少數(shù)人的心腦之中，一旦得到人們普遍的認識以后，便成為常識！但真理依然是永恒性和實用性并存的有效理論！然而，具有時效性和實用性的一般理論或良好理論，不一定是屬于真理，即使一度可以成為行之有效的熱門理論和話題，也不具備永恒的實用性和有效性！所謂真理，就是指：合符自然規(guī)律和客觀事實的原理或道理！
所以，我們平時所說的常識，在沒有確鑿證據(jù)，以證實屬于真理而分清是非對錯之前，人可以作假冒偽劣和混淆視聽，也許一時沒有或缺乏比較明確的答案！但其本來面目怎么樣，就是怎么樣！真的假不了；假的真不了。由此可見，它本身涵蓋了，普遍已被人們認知和未認知的真理、正常或一般性理論和良好理論，還包含了反作用力的各類歪理邪說或歪理謬誤和反動謬論等！
從今往后，但愿我們多些追求利人益己的真理和良好的實用性理論，弘揚優(yōu)秀文化，助力中華民族的偉大復(fù)興，不斷推進天下太平和長治久安！
