
【臨清頭條】總第336期。運河名城,山東臨清,江山如此多嬌,運河浪花真好。每篇文章闡明一個道理,每首詩歌突出一個主題,雅俗共賞,怡情益智,啟迪人生。請大家分享。


【公益宣傳】
臨清舍利寶塔 譽滿天下
文/韓積蕊(山東)

風傳花信,山河已春。走向詩與遠方,遍覽大好河山,感受神州巨變已成為人們歡度周末佳節(jié)的美妙選擇。文旅興市,人人有責。我們都是文明城市的形象使者。臨清是個好地方,運河兩岸好風光。為助力臨清經濟發(fā)展,擴大臨清知名度,提升臨清影響力,五老志愿者韓積蕊老師主編的《運河浪花》文學平臺將推出《人說臨清好風光》系列文章和詩歌,請大家分享。
【臨清地名的由來】
臨清歷史悠久,早在西漢初年即以清淵之名設立縣制。后趙建平元年(公元330年),因依傍清河(衛(wèi)河古稱)而更名為臨清縣,臨清之名由此而始,沿用至今?!芭R清”之名沿用歷史長達1684年。如今被民政部評定為‘千年古縣’ 臨清城市歷史悠久、文化積淀深厚、地名文化內涵豐富,并作為民族文化遺產進行保護。
據縣志記載歷史沿革簡況:
按禹貢古臨清屬兗州,商周時期為京城管轄的地區(qū),屬衛(wèi),戰(zhàn)國時期屬趙,秦朝時屬巨鹿郡。漢高祖12年(前195年)改巨鹿郡為魏郡,本域設清淵縣,屬魏郡,后屬冀州陽平郡。晉咸寧中改為清泉縣。后趙建平元年(330年)改清泉為臨清縣,屬司州建興郡,臨清之名由此始。
北齊改為清泉。隋開皇六年(586年)復置臨清,屬清河郡。開皇十六年(596年)析臨清縣西部置沙邱縣,大業(yè)二年(606年)省沙邱縣入臨清縣。唐武德四年(621年)析臨清復置沙邱,唐貞觀元年(607年)復省沙邱入臨清。唐大歷七年(772年)析臨清南部置永濟縣。按:有唐一代,臨清、沙邱初隸毛州,后又隸瀛州、貝州。五代時先后屬大名府、興唐府、廣晉府、大名府。宋熙寧5年(1072年)廢永濟復歸臨清。明弘治二年(1489年)臨清升為州,轄館陶、邱縣。清乾隆四十一年(1776年)升臨清為直隸州,屬山東省,轄武城、夏津、邱縣。

民國元年(1912年)臨清降為縣。民國三年(1914年)改屬東臨道。民國十五年(1926年)隸屬德臨道。民國十七年(1928年)廢道制,直屬山東省政府。民國二十五年(1936年)為山東省第四專員公署。建國后,1949-1951年為縣屬河北邯鄲專署。1952年屬山東德州專署。1952年以后至今屬聊城。1983年10月轍縣改市。2004年,被中華人民共和國民政部評定為‘千年古縣’。
作為“千年古縣”,臨清的地名文化源遠流長、豐富多彩,它寓政治、經濟、文化、軍事、商業(yè)為一體,多方融匯,眾體雜揉 ,形成了特色鮮明的區(qū)域文化。運河名城、大美臨清已成為文旅打卡圣地。

我是臨清人,愛我臨清城!臨清是個好地方,運河兩岸好風光。下面簡介臨清舍利寶塔。
臨清舍利塔位于山東省臨清市先鋒路街道辦事處大橋村,城北衛(wèi)運河東岸,現為全國重點文物保護單位。它與通州的燃燈塔、杭州的六和塔、揚州的文峰塔并稱運河四大名塔。建筑巍峨,古樸壯觀,充分體現了古代勞動人民的聰明才智和藝術創(chuàng)造力。

【臨清塔的由來】
明萬歷年間,臨清文人縉紳聚議,認為臨清風水不利,水患嚴重,并告當時欽差臨清的提刑按察使鐘萬祿,最后議定設高塔鎮(zhèn)妖,將觀音大士像移至磚城北水關下,并建造一座寶塔,此處正是臨清汶、衛(wèi)兩河匯流北去的“天關”,可“扼塞兩河水口,弘開萬里天關”。隨后,便推舉在家賦閑的工部尚書柳佐主管其事,并正式定名為“舍利寶塔”。
從萬歷四十年(1612年)開始策劃,至萬歷四十五年(1617年)第五層建成。第六層于次年由臨清布商王道濟獨資捐建,又歷時三年,1620年,九層寶塔終于全部建成。距今已有400多年的歷史。

為什么尊稱舍利寶塔呢?這與佛教有關。
舍利是梵語?arīra的音譯,是印度人死后身體的總稱。在佛教中,高僧死后所遺留的頭發(fā)、骨骼、骨灰等,均稱為舍利,在火化后,所產生的結晶體,則稱為舍利子。
舍利塔是存放佛祖釋迦牟尼或后世高僧舍利子和經書的塔,是人們表達對諸佛皈依和感恩的方式。
佛教是世界三大宗教之一,公元前6世紀產生于古代印度,創(chuàng)始人是喬達摩·悉達多,20歲時離家成道,被尊為佛陀(覺悟者)和釋迦牟尼,簡稱“佛”,所傳宗教被稱為“佛教”。據傳,2500年前釋迦牟尼涅槃(涅槃為佛教用語,意譯為圓寂),弟子們在火化他的遺體時從灰燼中得到了一塊頭頂骨、兩塊肋骨、四顆牙齒、一節(jié)中指指骨舍利和八萬四千顆珠狀真身舍利子。佛祖的這些遺留物被信眾視為圣物,爭相供奉。古印度阿育王搜集佛遺存的舍利,建造八萬四千寶塔供養(yǎng)之。據說,這些舍利的一部分也傳到了中國,中國各地便有了佛教舍利塔。
諸君走進舍利塔,仿佛進入了一個充滿智慧和美好的世界。登高望遠,運河如帶,翠堤蜿蜒,令人心曠神怡。塔檐上有銅鑄的小鐘鈴,微風吹動,發(fā)出清脆的悅耳之聲,塔岸聞鐘成為臨清美景之一。舍利寶塔,高聳入云,它見證著佛教文化的博大精深,鎮(zhèn)守著人們心中的美好信念,承載著人們對平和安寧的美好向往。
歡迎大家前來觀光旅游!


【平臺主編簡介】
韓積蕊,筆名寒冰,山東臨清人。自幼喜歡讀書,擅長書法、篆刻。民盟盟員、中學退休教師。山東省作協會員、山東省五老”志愿者,聊城市老教師宣講團成員、京杭書院宣講團成員、臨清市關工委傳統文化宣講團成員、市委宣傳部理論講堂(電視臺)宣講人,市老年大學古典文學講師,《都市頭條·運河浪花》文學平臺認證主編。1988年開始寫作,編撰六部書稿(120萬字),出版三部。著書立說搞講座,發(fā)揮余熱做公益。

【運河浪花】
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縱情筆墨 愉悅自我
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特邀顧問:馮喆
文史顧問:文博 鴻濤
總編:運河浪花
主編:寒冰
美編:玉玲
校對:凌云
編審:冰凌齋主人
編委:立誠 圣杰
