《妄侃唐詩(shī)》之五十八
至親至疏夫妻
唐代下層女子中也很有才華出眾者，女冠李冶為“女中詩(shī)豪”，有“落落名士之內(nèi)”，被譽(yù)為“孟浩然莫能過(guò)”。
德宗建中四年（783），叛軍攻陷長(zhǎng)安，擁立朱泚為帝。次年七月，唐軍戰(zhàn)勝叛軍，德宗回到長(zhǎng)安，開始清算政敵。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安城里最著名的女詩(shī)人李冶，受到了追究。
兵變發(fā)生時(shí)，李冶身陷長(zhǎng)安，沒(méi)能隨從唐德宗逃離。原因是她已年老色衰，不受皇帝的寵重，倉(cāng)皇逃命之際，皇帝不會(huì)想到要帶著她一起跑。唐德宗還都之后，想起她來(lái)了。
叛軍首領(lǐng)朱泚稱帝期間，命令才女李冶寫詩(shī)歌頌新朝。李冶無(wú)奈，只能寫了些“天下歸心，祥瑞頻現(xiàn)”等詩(shī)句。
唐德宗召喚李冶，聽了李冶的自辯，仍然覺得不可原諒，直接下令將她處死。柔弱的女詩(shī)人，成了帝王無(wú)能的犧牲品。
李冶，字季蘭，常年生活在吳興（今浙江湖州）。吳興古時(shí)候叫烏程，她因此被稱為“烏程女道士”。
她大約生于725至740年之間，死時(shí)可能50歲左右。
她很小的時(shí)候就表現(xiàn)出與年齡不相符的詩(shī)才，但年輕時(shí)就遁入道門。有人認(rèn)為她有過(guò)“失行”之事，不得已而入道。
道教在唐代算是“國(guó)教”，道觀林立，出現(xiàn)了許多女道士觀。公主、宮人入道成為風(fēng)氣，許多女性入道，并非出于信仰。
《唐才子傳》說(shuō)，李冶“美姿容，神情蕭散，專心翰墨，善彈琴，尤工格律”。這樣一個(gè)才貌雙全的女道士，身邊很快聚集了一幫文人名士。
李冶很享受這種出世又入世的游宴生活，她一度與名士陸羽、崔渙、劉長(zhǎng)卿，以及詩(shī)僧皎然等人過(guò)從甚密。有人通過(guò)他們之間的酬唱詩(shī)作，猜測(cè)李冶與他們中不止一人有超越朋友的關(guān)系。她與“茶圣”陸羽關(guān)系很好，有一首詩(shī)寫陸羽來(lái)探望她，她欣喜不已，顧不得自己虛弱的病體，支撐起來(lái)與友人飲酒誦詩(shī)：《湖上臥病喜陸鴻漸至》：
昔去繁霜月，今來(lái)苦霧時(shí)。相逢仍臥病，欲語(yǔ)淚先垂。
強(qiáng)勸陶家酒，還吟謝客詩(shī)。偶然成一醉，此外更何之。
修道的女子熱衷于熱鬧的場(chǎng)合，必被貼上“不貞”的標(biāo)簽。所以時(shí)人評(píng)價(jià)李冶，說(shuō)她“形氣既雄，詩(shī)意亦蕩”。
事實(shí)上，她和名士們聚會(huì)玩樂(lè)時(shí)，確實(shí)很放得開，據(jù)說(shuō)互相之間竟還能講葷段子。李冶詩(shī)風(fēng)并不淫蕩，她寫過(guò)一首簡(jiǎn)單而又深刻的詩(shī)，在當(dāng)時(shí)流傳很廣，《八至》：
至近至遠(yuǎn)東西，至深至淺清溪。
至高至明日月，至親至疏夫妻。
這“至親至疏”把結(jié)發(fā)夫妻的感情及變化，都說(shuō)盡了。
清代詩(shī)評(píng)家說(shuō)她“落落名士之風(fēng)，不似出女人手”。
她在年近半百之時(shí)，應(yīng)召入宮，寫了《恩命追入，留別廣陵故人》詩(shī)，詩(shī)中說(shuō)自己已經(jīng)“龍鐘”老態(tài)，滿面“衰容”，滿頭“華發(fā)”。此一去，命該絕，再無(wú)回。
（2024.元23）
