【本文原發(fā)《光明日?qǐng)?bào)》】
恩施土家女兒會(huì)
◎ 文學(xué)大伽 劉 益 善
作為一個(gè)湖北人，且多次到過(guò)恩施土家族苗族自治州 ，但問(wèn)起女兒會(huì)，我卻說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)。我只知道恩施市辦了本內(nèi)部文藝雜志叫《女兒會(huì)》，前幾年該雜志向我約稿，發(fā)了我一篇小文章與我在恩施向一群土家族小學(xué)生學(xué)跳擺手舞的照片。
那年我隨《十月》雜志組織的作家詩(shī)人到恩施采風(fēng)，8月18日即農(nóng)歷七月十二參加了恩施市舉辦的女兒會(huì)，我才真正了解恩施土家女兒會(huì)的內(nèi)涵及其文化意義。女兒會(huì)是居住在武陵山脈高山地區(qū)土家族的一種民俗，土家人對(duì)男女相約稱作“會(huì)”，結(jié)婚叫“過(guò)喜會(huì)”。 女兒會(huì)即年輕女子相約，其主體是土家女兒，她們以自己的意志為中心選擇決定自己的婚戀對(duì)象。這無(wú)疑比漢民族幾千年“父母之命媒妁之言” 的封建腐朽觀念顯得民主與先進(jìn)，是土家族遠(yuǎn)古時(shí)代母系社會(huì)的一種遺風(fēng)。
石灰窯和大山頂是恩施市東南和西北邊遠(yuǎn)高寒地區(qū)的兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，平均海拔在1800米以上，兩地出產(chǎn)名貴中藥材當(dāng)歸和黨參，被稱作“藥王之鄉(xiāng)” 。每年農(nóng)歷五月初三、七月初九、七月十二，除恩施州各縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)的男女外，尙有湘西、宜昌、江漢平原和重慶奉節(jié)等地的商人前來(lái)，趕女兒會(huì)，也采購(gòu)藥材。這幾天，兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)集市上，人群熙熙攘攘，土家女兒壓斷街，那真是盛大的節(jié)日啊。買(mǎi)賣(mài)雙方，討價(jià)還價(jià)；男女青年，對(duì)唱山歌；是在尋找意中人，也是在進(jìn)行商貿(mào)活動(dòng)。女子看中的男子，用山歌去招呼他，兩人對(duì)歌對(duì)攏了，婚戀也就成功了；男子看中女子，去買(mǎi)女子的山貨，如果女子看不上，會(huì)開(kāi)高價(jià)，要是女子愿意，會(huì)出一個(gè)很低的價(jià)。買(mǎi)賣(mài)談成了，兩人也走到一起去了。當(dāng)然那些借女兒會(huì)做生意的，也能真正地做成一筆筆交易；也有雙管齊下的商人，得了個(gè)人與物雙豐收。大山里，集市邊，男女相攜；樹(shù)林中，石坡下，小溪旁，唱情歌說(shuō)情話做情事，都是合理合法的。石灰窯和大山頂，是恩施土家女兒會(huì)的原生地，歷史久，名聲遠(yuǎn)，也最具原汁原味。女兒會(huì)是恩施土家族的情人節(jié)。至于有人說(shuō)女兒會(huì)是“野老公會(huì)”、“風(fēng)流會(huì)”，則是不了解土家族文化的一種粗陋與妖魔化的說(shuō)法。
除上世紀(jì)六十年代末七十年代初十年外， 女兒會(huì)年年都在舉辦，也不需要什么人去組織操作，民俗學(xué)家甚至稱女兒會(huì)是土家人生命的節(jié)日。1995年農(nóng)歷七月，恩施市政府首次將女兒會(huì)搬進(jìn)城市，從此，每年農(nóng)歷七月十二恩施城區(qū)及風(fēng)景區(qū)都舉辦女兒會(huì)，賦予女兒會(huì)新的內(nèi)容：給土家族男女創(chuàng)造認(rèn)識(shí)交往談情說(shuō)愛(ài)的空間，促進(jìn)女兒會(huì)的傳承；舉行土家文化演出和娛樂(lè)活動(dòng)，達(dá)到招商引資推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的。恩施土家女兒會(huì)被湖北省人民政府列為非物資文化遺產(chǎn)名錄，成為湖北省重要的文化品牌。
我和來(lái)自全國(guó)各地的作家詩(shī)人參加的女兒會(huì)，是搬進(jìn)城市的新版女兒會(huì)。天氣晴朗，暑氣或許是被大山擋住，恩施城里不熱。美麗的淸江蕩著碧波穿過(guò)山城，凊江兩岸林木蓊郁，平坦的水泥路傍依林帶而伸延，林蔭下石椅錯(cuò)落，恩施人稱清江兩岸為親水走廊，今年的女兒會(huì)在親水走廊舉行。
我們沿清江北岸進(jìn)入一個(gè)寫(xiě)有“女兒會(huì)” 的高大門(mén)廊，立即就融進(jìn)了人流和一種氛圍中。我感覺(jué)自己置身在一種愛(ài)意的溫暖里，年輕了一截。林木中的石凳上，坐著一對(duì)對(duì)身著土家服裝的男女，音樂(lè)聲在淸江兩岸悠揚(yáng)，路邊，有擺攤子賣(mài)各種山貨和工藝品的，有演出的一隊(duì)隊(duì)土家妹子唱山歌，有電子琴伴奏。唱完一曲后，有游人提議唱《六口茶》，于是一群妹子張口就來(lái) ：“你喝茶就喝茶呀，哪有恁多話……”
我們順著親水走廊往前走，看到路左邊有一排廣告牌，上面貼滿了小紙片，湊上去看，那是一個(gè)個(gè)名字，提供男女個(gè)人信息。廣告牌的對(duì)面林木中，擺満了桌椅，有戴紅帽子的志愿者接待求婚的男女，幫他們填寫(xiě)小紙片，然后再貼上廣告牌。親水走廊約三四里路長(zhǎng)，走完親水走廊，我們通過(guò)一座風(fēng)雨橋，從北岸到南岸。風(fēng)雨橋?qū)捊?0米，長(zhǎng)約300米，頂蓋離橋面十多米高，空間顯得闊大。如果說(shuō)土家男女相親活動(dòng)在親水走廊，那么風(fēng)雨橋就是商貿(mào)活動(dòng)場(chǎng)所了，這里是一個(gè)巨大的集貿(mào)市場(chǎng)。風(fēng)雨橋上擺滿了攤位，各種山貨及現(xiàn)代商品齊全，那品種可謂土洋齊備城鄉(xiāng)結(jié)合，不說(shuō)琳瑯滿目但也可說(shuō)滿眼明麗。討價(jià)還價(jià)聲，吵吵嚷嚷聲，不絕于耳，男女老幼，人是出奇的多。看那些山貨，新鮮水靈，各種時(shí)新水果蔬菜，碧綠紅艷，煞是愛(ài)人。我看中了那綠葉中包著的玉米粑粑，正欲品嘗，卻被行人裹挾著離開(kāi)。我們一群人好不容易穿過(guò)風(fēng)雨橋，到達(dá)清江南岸。南岸的親水走廊我們沒(méi)再走了，時(shí)已中午，我們登車回酒店，結(jié)束了女兒會(huì)的觀摩活動(dòng)。
（圖片供稿 劉紹敏）
發(fā)源于久遠(yuǎn)年代的一項(xiàng)民俗活動(dòng)，規(guī)范于盛世之年，恩施土家女兒會(huì)，蘊(yùn)含了一個(gè)民族的追求與理想，土家女兒對(duì)美好愛(ài)情的向往與尋找，使這項(xiàng)民俗活動(dòng)閃耀著民主和自由的光芒。如果說(shuō)早年在石灰窯和大山頂舉行的女兒會(huì)，多了一些野性與原始，而搬到城市里來(lái)的女兒會(huì)，則多了一些理性與現(xiàn)代。參加了城市新版的女兒會(huì)，我領(lǐng)略了她的熱鬧和傳統(tǒng)，但我真的還想去參加石灰窯和大山頂?shù)呐畠簳?huì)，那種原汁原味會(huì)讓我像飲了土家的包谷酒一般，醉得一個(gè)痛快。
地址：武漢市東湖路翠柳街1號(hào)湖北省作家協(xié)會(huì)
劉益善
中篇小說(shuō)《向陽(yáng)湖》獲湖北文學(xué)獎(jiǎng)
有詩(shī)文譯介海外并選入中小學(xué)課本
