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傳承國粹文化建設(shè)健康武術(shù)文明的湖南
吳林姬 楊凱焱
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提要：由于湖南城步苗家拳在唐、宋、元、明多朝近千場的戰(zhàn)爭中將士們運(yùn)用苗拳技法取得戰(zhàn)爭勝利，得到元末明初張三豐大師的運(yùn)用傳承，在湖北武當(dāng)山經(jīng)過30多年的修煉，使楊家拳成為體系的太極拳種，再通過王崇岳的《太極拳論》，才為太極拳正名，戰(zhàn)爭的實(shí)戰(zhàn)為太極拳的冶煉誕生奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。運(yùn)用太極拳的行為藝術(shù)開發(fā)基礎(chǔ)興趣，培養(yǎng)和挖掘潛力人才，快練、慢練、默練，適合不同的年齡人群，沒有運(yùn)動性傷害；不同運(yùn)動體系的習(xí)練者更能增加智慧，促進(jìn)身體素質(zhì)提高。在大、中、小學(xué)生的素質(zhì)教育中，對增強(qiáng)學(xué)生的體能素質(zhì)、技能素質(zhì)、智能素質(zhì)都能攝入具有科學(xué)性的有機(jī)元素；對社區(qū)居民的強(qiáng)身健體亦能起到積極作用。太極拳被聯(lián)合國列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。世界非遺文化的鼎力支撐，使中華民族成為東方武術(shù)文明的強(qiáng)國。
主題詞：國粹 太極 文化
非常有幸，這次由湖南省體育局主辦、湖南省武術(shù)協(xié)會指導(dǎo)、湖南太極拳研究專業(yè)委員會承辦的“新編系列十三式太極拳”云競賽活動，在全省66個縣市區(qū)拉開賽幕。在社會各界人士的支持下，在廣大太極拳愛好者的配合下，“新編系列十三式太極拳”云競賽活動很有成效，開賽項(xiàng)目939個，參賽人數(shù)2468人，最大年齡83歲，最小8歲。有機(jī)關(guān)公務(wù)員、企業(yè)職工、大、中、小學(xué)生、社區(qū)居民等不同領(lǐng)域人員，賽事經(jīng)觀眾、網(wǎng)友關(guān)注者超160萬人次，使湖南體育界整個社會輿情都活躍起來，為湖南系列太極拳的普及和社會體育事業(yè)發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。
一、太極拳源流追蹤
現(xiàn)存于北京圖書館和日本早稻田大學(xué)圖書館的湖南《城步縣志》，是湖南城步明朝萬歷二十九年（1601）編的首部縣志，上載：“城步苗拳，稀有拳種。經(jīng)苗民數(shù)千年演練發(fā)展而成。運(yùn)動時占地不寬、多手法、少腿法，剛猛剽悍，進(jìn)擊性強(qiáng)，適用于山地狹窄地形。是苗民自衛(wèi)、抗擊敵人的重要手段。”
早在東漢元嘉元年（151）境內(nèi)苗民即仗拳術(shù)重創(chuàng)進(jìn)攻雄溪竹絲峒（城步縣當(dāng)時的名稱）的竇憲明大將軍所率的漢軍。隨后的50余次苗民起義（自秦漢至元末），通過苗拳舉起反封建勢力壓迫大旗，成就了境內(nèi)的苗拳大師及起義領(lǐng)袖蒙能、李天保、李再萬、蒲寅山、粟賢宇、楊清保等民間英雄，利用該拳術(shù)屢敗朝廷官兵”。亦有為維護(hù)國家朝廷而奮不顧身的楊氏軍事集團(tuán)、宋朝抗擊金兵的楊再興軍事集團(tuán)，成就了中國軍事史上“郾城大捷”的諦造者神州“六大名將之一”的楊再興，元朝的平亂楊通貫軍事集團(tuán)、明朝戍邊50余年的楊洪軍事集團(tuán)，三大軍事集團(tuán)楊氏將士經(jīng)過數(shù)百場護(hù)國戰(zhàn)爭，將士們運(yùn)用苗拳為國家的和平與穩(wěn)定做出卓越的貢獻(xiàn)，產(chǎn)生了50多名楊氏將軍，被史學(xué)界稱為“楊氏世勛”的南方楊家將，成就了六名“國公”的名將之花。
千年以來，湖南城步苗拳以家族式習(xí)武、村寨式練武、峒寨比武的武術(shù)發(fā)展模式長期流傳于民間。史書記載：元至正初年，楊正衡、楊通貫父子雖僻居湘西南，也想雄居一方，于是就以楊通貫當(dāng)初所率的那些“苗子”為基礎(chǔ)，擴(kuò)充兵馬，組建了一支以苗民為主、約五萬人的軍隊(duì)。元廷陶夢禎派人請其出兵，他便自備糧餉、衣裝，星夜派子侄往謁，朝廷贈楊正衡為千戶，以苗軍為前鋒，挺進(jìn)武漢，一舉收復(fù)武昌三鎮(zhèn)。苗軍名聲大振，元廷對苗軍大加封賞，楊正衡為潭州路同知，旋升湖廣右丞，楊正仁授湖廣都元帥副使，楊通貫授湖廣副元帥，其他叔侄九人一并加封。史稱“楊氏九將”。
元正十二年（1352）城步苗帥楊通貫再次受元廷調(diào)遣寶慶，武岡二路苗軍十余萬人，在江蘇、淅江一帶協(xié)同征剿張士誠反軍，大敗張軍，斬首七千，俘虜數(shù)千，苗軍威振東南，個個士兵雄動。
專家稱，數(shù)千年來的湖南城步苗軍軍士武術(shù)，就是太極拳發(fā)展的源流?，F(xiàn)當(dāng)?shù)厝杂刑珮O文化圖騰百余個，遺址存于縣內(nèi)村寨各場所。城步苗拳于1984年收入《中國民ｍｉｎ族傳統(tǒng)體育志》，它是苗族將士在約千場戰(zhàn)爭中用血與命冶煉出的精堪武術(shù)。1986年，城步苗拳被列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
二、數(shù)百年的拳道修煉，太極文化終成正果
由于在唐、宋、元、明多朝代近千場的戰(zhàn)爭中，湖南城步苗族將士們運(yùn)用苗拳技法取得很多戰(zhàn)爭勝利，城步苗拳得到元末明初張三豐大師的研修與傳承，在湖北武當(dāng)山經(jīng)過40多年的精煉，使楊家拳成為體系的太極拳種，再通過王崇岳的《太極拳論》，才為太極拳正名，戰(zhàn)爭的殘酷實(shí)戰(zhàn)為太極拳的冶煉誕生奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
系列十三式太極拳來自古代與苗拳有關(guān)的“十三式款手”，距今有600余年的歷史。有專家考證，太極拳是明朝早期的張三豐在武當(dāng)山結(jié)合苗拳創(chuàng)立的。后由張三豐大師傳王崇岳（云南道人、明朝山西太谷落籍）；王又傳蔣發(fā)（河南渭縣水運(yùn)人、生于1574年）；蔣隨王學(xué)拳數(shù)載，得太極真諦，蔣又將武當(dāng)太極傳至河南溫縣趙堡鎮(zhèn)的邢喜懷與陳家溝的陳王廷（1600年）。此后太極在趙堡鎮(zhèn)與陳家溝代代秘傳。通過武禹襄、牛發(fā)虎、李作智、陳景陽等相繼發(fā)揮研究，逐漸繁衍出陳、楊、吳、孫、武式太極拳。
十三式款手著重從手法、身法、步法、姿勢、八卦、心氣、內(nèi)丹田功法等形成當(dāng)今的“系列十三式”。也有傳說陳式太極拳發(fā)源于河南溫縣陳家溝，始祖陳卜原藉山西澤州郡，后移民山西洪洞縣，拳法灑脫自然，大氣磅礴，發(fā)勁似放電或猛虎下山。明洪武七年（1374年）遷居河南懷慶府〖《精華太極拳》（江蘇科技出版社2019）〗。而楊式太極拳由《楊式太極拳述真》（人民體育出版社）所載，太極拳由“內(nèi)功理法、行拳心法、拆架拆手、內(nèi)功修煉和內(nèi)功勁法”組成，其拳式動作簡單，但要求每個動作剛勁有力，不能只成為花架子，每個拳師對自己的部下或徒弟嚴(yán)格要求，功法常用“練武不傳功，到老一場空”的古訓(xùn)要求每個習(xí)武者。
楊式太極拳獨(dú)具的健身、養(yǎng)生價(jià)值更令人矚目。而《王崇岳太極拳論》、宋書銘《太極功法源流支派論》、《太極法說》（侯班佑本）在《太極拳道》中述，“太極走圈原理，演化為把拳式走圓、劃圓、走順、金剛?cè)髮Α?。根?jù)《張三豐太極秘決》和《太極秘書》整合為金剛式、三合一架拳、拳架、推手和散手，理成太極運(yùn)轉(zhuǎn)之道。太極拳十三式是太極拳技法“八法”、“五步”、新“十三勢”的延續(xù)，由起勢、抱球勢、單推式、托勢、撲勢、擔(dān)勢、分勢、云勢、化勢、雙推勢、下勢、收勢等攻防意識的“十三式”組合動作，自古為武當(dāng)“鎮(zhèn)山之寶”，秘傳之法，被譽(yù)為武術(shù)瑰寶太極精華。
《太極拳道實(shí)戰(zhàn)模擬推手》（人民體育出版社2017年）等關(guān)于太極拳的論述都屬古藉，成書于元、明時期，這個時期有近300年的歷史時期，是中國古代武術(shù)空前繁榮并且走向成熟的重要時期，表現(xiàn)于中國古代武術(shù)體系及其總范圍的基本形成與確定，武術(shù)流派的形成、武術(shù)套路的不斷完善、武術(shù)理論的全面發(fā)展等等，是我們研究中國武術(shù)，傳承中國武術(shù)的根本。
三、世界非遺傳盛世，太極精神耀中華
新編系列太極拳是在傳統(tǒng)陳、楊、吳、武、孫太極拳基礎(chǔ)上，以其技法“八法”、“五步”的棚、捋、擠、按、采、挒、肘、靠、進(jìn)、退、顧、盼、定為基本骨架創(chuàng)編而成。根據(jù)鍛煉人體八脈的需要所編，八脈內(nèi)連五臟，每個套路內(nèi)含五臟八脈，外有五步八法，兼有功防十三組合，融合道家養(yǎng)身丹術(shù)。習(xí)練時要求形與意合、意與氣合、氣與神合；六合之中，神形具妙，動作之中綿綿不斷，如行云流水，松沉自然、動靜之中如綿里藏針，剛中帶柔，剛?cè)嵯嗪宦?；呼吸之中，開合自如，升降自然，深細(xì)長勻，息息歸根。新編系列十三式太極拳具有廣泛普及的價(jià)值：簡單、易學(xué)、實(shí)用，易推廣，方寸之地可以打拳，適合集體練、小組練、個人練；能有效提高團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)凝聚力。
運(yùn)用太極拳的行為藝術(shù)開發(fā)基礎(chǔ)興趣，培養(yǎng)和挖掘潛力人才，快練、慢練、默練，適合不同的年齡人群，沒有運(yùn)動性傷害；不同運(yùn)動體系的習(xí)練者更能增加智慧，促進(jìn)身體素質(zhì)提高。在大、中、小學(xué)生的素質(zhì)教育中，對增強(qiáng)學(xué)生的體能素質(zhì)、技能素質(zhì)、智能素質(zhì)都能攝入具有科學(xué)性的有機(jī)元素；對社區(qū)居民的強(qiáng)身健體亦能起到積極作用；對機(jī)關(guān)公職人員長期從事室內(nèi)工作的人員是最好的健身強(qiáng)勁引力，增強(qiáng)他們的體能具有最好的社會價(jià)值，也能提高政體人員執(zhí)政能力方面的職能。
新編系列十三式著重以十三式為載體，以實(shí)用性為主要方向，通過初期肢體行拳到中期脊柱行拳，最終達(dá)到丹田行拳。通過調(diào)周身陰陽，螺旋經(jīng)緾絲旋轉(zhuǎn)、杠桿、流體力學(xué)等原理習(xí)練，用身體了解“重力”、“中心”和“重心”，流體力學(xué)的傳導(dǎo)，練出肘勁、腰勁、胯勁、腿勁，周身簧勁的強(qiáng)勁體魄。太極文化的多種功效，已在全國廣泛普及，并傳播了60多個國家，每年有幾萬外國友人來中國學(xué)習(xí)太極拳強(qiáng)身健體，太極拳被聯(lián)合國列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。世界非遺文化的鼎力支撐，使中華民族成為東方武術(shù)文明的強(qiáng)國。
我們作為當(dāng)今武術(shù)界的新人，有義務(wù)和責(zé)任把中國武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。湖南省武協(xié)黨組書記，上屆武協(xié)主席武術(shù)教授羅器宇對我們2022年推行新編系列太極拳并列入省體育局“健康湖南，云動瀟湘”競賽活動給出了大力支持和高度贊揚(yáng)，使這次全省的武術(shù)傳統(tǒng)項(xiàng)目又有了一個新天地，一個新平臺。祝愿我們的傳統(tǒng)武術(shù)太極拳系列項(xiàng)目進(jìn)入溫暖的春天。
作者簡介：吳林姬，女，現(xiàn)年46歲，湖南省太極拳研究專業(yè)委員會主任，湖南省武術(shù)協(xié)會常務(wù)理事，國家武術(shù)一級裁判。2019年太極拳吳式非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，中國武術(shù)七段。2022年6月全球太極拳境內(nèi)女子D1組冠軍。第八屆世界傳統(tǒng)武術(shù)錦標(biāo)賽女子D組其它雙器冠軍。2018年全國太極拳健康工程系列活動總決賽“武德風(fēng)尚教練員”稱號。
創(chuàng)辦：湖南楊武門文化發(fā)展有限公司，董事長、法人。聯(lián)系電話：15802590979
地址：長沙市天心區(qū)新韶車路498號湘府華城地鐵1號線友誼4號站。
作者簡介：楊凱焱，男，苗學(xué)研究專家；邵陽市文史研究員；湖南省太極拳研究專委會副主任兼辦公室主任；省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“苗拳”文化傳承人，武術(shù)“六段”，省民間文藝家協(xié)會會員、中國人類學(xué)民族學(xué)會員、2019年湖南省太極拳賽42式男子CDE組第2名、著有《湘楚文化之楊家將與太極起源》（《民族文匯·教育與文化》）2022年9期等民族文化理論文章40余萬字。主編《情韻苗鄉(xiāng)》（中國文史出版社2022）、《苗學(xué)藝苑》。電話：15180947886
參考文獻(xiàn)：
1、《城步縣志》清·嘉慶年
2、《楊式太極述真》（人民體育出版社魏樹人2001年）
3、《太極拳實(shí)戰(zhàn)模擬推手》鄭?。ㄈ嗣耋w育出版社2017年）
4、《湘楚文化之楊家將與太極起源》楊凱焱、胡小明（民族文匯教育與文化）2022年
5、《太極拳精華》江蘇科學(xué)技術(shù)出版社陳以斌2019年
6、《城步縣志》（湖南出版社1998）
7、《湖南通志》（2006岳麓書社重版）
8、《寶慶府志》（清道光年）
