【作者簡介】
【主播簡介】
《記憶中的經(jīng)典》
——伊春林區(qū)“興安森林號子”
作者：王榮輝
朗誦：相逢一笑
興安森林號子，是林都伊春開發(fā)建設(shè)的先行者們，在為共和國建設(shè)獻木材的勞動實踐中，根據(jù)各種不同的采運方式和具體作業(yè)場景，摸索實踐出來的一種《勞動歌聲》。
興安森林號子，是伊春林區(qū)木材作業(yè)生產(chǎn)的一種傳統(tǒng)民歌。是在大山里從事抬木活動的伐木工人，抬木頭時唱的一種歌，俗稱“號子”。
興安森林號子，分為伐木號子、抬木號子、歸楞號子、上楞號子等唱調(diào)。
新中國成立后，伊春林區(qū)率先開發(fā)，林業(yè)工人全力投入生產(chǎn)，用號子來統(tǒng)一抬運木頭的步伐，幫助完成裝車、歸楞、運輸?shù)茸鳂I(yè)，由此形成了系統(tǒng)化的興安嶺森林號子，在八百里興安大地廣為流傳。
這種“號子”， 六十至八十年代，在當?shù)亓謪^(qū)的生產(chǎn)實踐中發(fā)揮了統(tǒng)一步調(diào)、促進生產(chǎn)、增強凝聚力的作用，成為了林都伊春一代代林業(yè)工人的精神文化象征。
這種“號子”，就是木材生產(chǎn)勞動采伐號子，是林區(qū)勞動者，在從事集體采伐作業(yè)時創(chuàng)作、演唱的一種曲調(diào)。在勞動過程中便產(chǎn)生了勞動號子。其方式是，一人領(lǐng)唱，眾人呼應(yīng)。領(lǐng)號人通過勞動號子，激發(fā)力量、傳達號令、達到勞動者統(tǒng)一的步調(diào)。
這種“號子”，旋律優(yōu)美，節(jié)奏明快，具有獨特的腔調(diào)和濃郁的韻味，聽起來振奮人心?？稍诋敃r，在這動聽的曲調(diào)背后，隱藏著許多林業(yè)人可歌可泣的故事。
而在每個長期抬“蘑菇頭”的工人肩上，都長有一個硬硬的鵝卵石般大小的肉疙瘩，那是木杠子壓出來的，成為抬“蘑菇頭”的一線林業(yè)工人的肩上烙印。
這種“號子”，作為一種原生態(tài)森林文化，興安森林號子已深深，根植于小興安嶺這片山野沃土，根植于一代代林業(yè)工人的心中。
這種“號子”，是一代又一代林業(yè)人，用智慧產(chǎn)生并運用于林業(yè)工人抬木頭時的小調(diào)，具有緩解勞累，體現(xiàn)勞動價值。
這種“號子”，響徹在萬頃林海，響徹在冬運采伐大會戰(zhàn)，那是幾代人的回憶與熱血，每一聲吶喊都充滿力量，每一聲呼號都有堅定的回響。
這種“號子”，始于開發(fā)建設(shè)時期的勞動場景，又止于保護森林生態(tài)資源的停伐令。
這種“號子”，如今，只能在電視劇、劇場、林區(qū)博物館、旅游打卡地演繹再現(xiàn)了。
這種“號子”的曲調(diào)追憶那段林區(qū)開發(fā)建設(shè)場景，傳承那段火熱激情燃燒的采伐生產(chǎn)、生活記憶。
這種“號子”，在林區(qū)開發(fā)的艱苦歲月，在高亢嘹亮、雄壯有力的勞動號子的節(jié)奏中，一線林業(yè)工人憑著高漲的勞動熱情，將林區(qū)的木材源源不斷地運送出去，為國家發(fā)展建設(shè)起到了舉足輕重的作用，貢獻了伊春力量。
一聲順山倒，唱出林區(qū)人對國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，林都伊春“興安森林號子”在深山采伐的艱苦場景和情懷，唱出了激情，喚醒了記憶，傳承了文化。
跟隨豪情萬丈的嘿呦聲中，走進了曾經(jīng)的那座大山，曾經(jīng)的那片林海。一聲聲順山倒，一聲聲嘿呦聲，再現(xiàn)了一生不能忘記的林區(qū)火熱的采伐生產(chǎn)生活。
新時代，機械化生產(chǎn)代替了人工作業(yè)，森林號子逐漸淡出人們視線。作為一種文化形式，非遺號子將成為人們心中久遠的記憶。
興安嶺森林號子，是黑龍江省伊春市傳統(tǒng)音樂，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。2008年經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，項目編號為Ⅱ-100。
興安森林號子，已深深植于小興安嶺這片沃土，根植于林區(qū)百姓心中。相信這一凝聚著林區(qū)精神文化的藝術(shù)瑰寶，以高亢嘹亮的唱腔與流行民間的曲調(diào)，經(jīng)過一代代傳承與發(fā)揚，將會永恒地唱響在小興安嶺萬頃林海的上空，傳承在小興安嶺森林文化的史冊上。
