歷歷冰封釋?zhuān)驾疾菽拘?nbsp; 1074
文/三木秉鳳詩(shī)文選
歷歷冰封釋
菁菁草木新
半苑青梅氣
靜待觀花人
飛雨如吹笙
未了人間情
樹(shù)杪千行淚
華燈殘夜中
曲澗滺滺行
無(wú)路就雜叢
一去九回腸
無(wú)心顧飛紅
“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”。天地氤氳，萬(wàn)物化醇，負(fù)陰抱陽(yáng)，偕時(shí)而臨，文化猶如生命之雨，在春蘇大地時(shí)點(diǎn)艷萬(wàn)花。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展?jié)u漸讓我們由自然滑向人文，人文之本是什么？是文化之潤(rùn)，亦是蒙以養(yǎng)正，亦是己立立人己達(dá)達(dá)人！眾所周知，文化與知識(shí)是烘托世界文明的兩大學(xué)問(wèn)！但在孩子的啟蒙階段我們需要為其灌輸什么？這就涉及教育的目的性問(wèn)題?！兑住吩唬骸懊梢责B(yǎng)正，圣功也”。古典東方以文化教育在先，而知識(shí)教育在后！而當(dāng)今世界知識(shí)教育壓倒文化教育僅僅是近百年的事情。
“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”。世界有兩部著名經(jīng)典《圣經(jīng)》與《易經(jīng)》，成就了東西方文明的過(guò)去現(xiàn)在。《圣經(jīng)》被譽(yù)為西方文明的燈塔，《易經(jīng)》則“道以一貫之”于今。兼聽(tīng)則明，兼收則蓄。曾幾何時(shí)東方的《易經(jīng)》同樣讓古代中國(guó)文化燦爛百舸爭(zhēng)流，古老《易經(jīng)》曾被老子、孔子、莊子、孟子、鬼谷子、孫子等中國(guó)古思想家、古哲學(xué)家、古政治家、古軍事家等尊為百經(jīng)之首大道之源。當(dāng)今世界正是東西方這兩部經(jīng)典碰撞與互鑒，將讓人類(lèi)走向文明大融合的可能。
“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。文化教育就是塑造人類(lèi)的高尚靈魂。當(dāng)今世界教育以知識(shí)教育為主，文化教育為輔，這正是人類(lèi)教育的誤區(qū)所在！知識(shí)教育教人做事，給予才能，文化教育教童做人，給予德行，這就涉及德與才哪個(gè)更重要的問(wèn)題？古代教育源于文化啟蒙！對(duì)于啟蒙教育文化養(yǎng)魂，而術(shù)數(shù)知識(shí)僅僅養(yǎng)身糊口而己。中國(guó)古代一句教育名言“磨刀不誤砍柴工”，一個(gè)家長(zhǎng)讓孩子在圣賢的思想光輝中立志，比灌輸給它可能終生幾乎無(wú)用的知識(shí)輸液，如外語(yǔ)、奧數(shù)等各種知識(shí)浪費(fèi)他們的十年青春要智慧的多！ 孔子“吾十有五而志于學(xué)”，無(wú)論如何不要讓孩子輸在“志于學(xué)”時(shí)期的起跑線上，這是智慧的滋潤(rùn)而非知識(shí)的更新?lián)Q代！
文化是一個(gè)民族的靈魂，是國(guó)家軟實(shí)力的重要標(biāo)志與源泉，文化更是社會(huì)文明的精神核心！當(dāng)今中國(guó)提出了2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)，從文化自信到文化復(fù)興，從文化繁榮到文化普世，從文化自信到文化強(qiáng)國(guó)。中國(guó)正走在正確的教育大道上。文化是文明的靈魂，古人將文化教育稱(chēng)之大學(xué)，將知識(shí)教育稱(chēng)之小學(xué)，知識(shí)雖是力量，而文化才是一個(gè)民族的精神方向。
文化是民族的靈魂!傳承優(yōu)秀文化是民族的責(zé)任和使命。以三木秉鳳(周鳳森)先生為首的三木秉鳳文化傳媒創(chuàng)建以來(lái)，為弘揚(yáng)中華民族文化，致力于以文化薈萃智者，廣交賢人，為實(shí)現(xiàn)世界文化大同而努力奮斗。贏得了民眾的贊同。2024 年，為了發(fā)展壯大三木秉鳳文化傳媒，期待各界朋友的加盟與推廣。
