野蘇春日行，壑暖化冰封 1075
文/三木秉鳳詩文選
《易》曰：“窮則變，變則通，通則久。是以自天佑之，吉無不利”。一切道路沒有絕境只有窮境，一切事業(yè)沒有絕望只有放棄。生命是一場永不止境的通達(dá)了悟的自我修行，人若孜孜不倦，久久為功，習(xí)慣當(dāng)落自然，萬物循規(guī)蹈矩，并育無害，道法自然。人類智慧來自哪里？來自俯仰天地時(shí)的靈魂感悟，來自古圣先賢的經(jīng)典教誨，來自社會實(shí)踐的一塹一智。陋室今夜書千里，霜鬢日復(fù)又一年，每每從四更光景醒來，讀書寫作已然成為生命的常態(tài)，此時(shí)的夜深人靜正是獨(dú)立思考的絕佳時(shí)光。當(dāng)人不再為衣食住行而憂時(shí)，讓“精神更加美好”的標(biāo)準(zhǔn)及道路就出現(xiàn)人與人之間的天壤地別。一種人在物欲橫流里尋尋覓覓，這需要唯利是圖的機(jī)緣巧合，另一種人會在精神的世界里流連忘返，這需要文化自信的支撐，需要文以載道的高階文明的再次燦放。
文化是文明的靈魂！為什么全世界各類文明不斷沒落乃至消失時(shí)，而中華文明千萬年來卻生生不息厚德載物呢？這就是中國道性文化的魅力所在，以道御術(shù)。中國文化以傳道為首，傳術(shù)為輔，以德配天，仁義禮智。文以載道所以大化天下也，文化不僅貫通文明，而且是國家與民族之靈魂，故文化建設(shè)之重要性言再多亦不為過。中華文明的歷史已經(jīng)證明，中國以陰陽五行天干地支為基礎(chǔ)的道性文化具備解決世界一切矛盾的力量！這就是中國文化的有容乃大之處。世界一切文化爭括宗教文化、哲學(xué)文化、民族文化、地域文化、習(xí)俗文化等等要具多樣性猶如春園斗妍各彰其彩，忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！叭f物并育而不相害，道并行而不相?！?，文化與文化之間本無對立，對立出自文化之外的利益之爭！民族利益、區(qū)域利益、宗教利益或國家利益的相互沖突，文化由之成為了利益沖突者為己所用的意識形態(tài)工具。
道與術(shù)構(gòu)成了人類文明的思想全部。什么是知識？什么是文化？知識是術(shù)故而日新月異千變?nèi)f化，文化是道故爾千百萬年恒久不變！文化就是以文化民而道在其中，人心正則天下正。當(dāng)西方資本主義浪潮引領(lǐng)的錯誤文化價(jià)值觀席卷世界時(shí)，人們崇尚資本思想而輕視民本思想，社會重財(cái)權(quán)而輕人權(quán)，金錢權(quán)力之風(fēng)盛行，世界重知識而輕文化，重物欲而輕精神，人類需要無限欲望還是精神修養(yǎng)？天垂象，顯吉兇，當(dāng)知識爆炸引發(fā)大自然無情報(bào)復(fù)時(shí)，本是正確的人類方向已經(jīng)明鏡高懸。如何在知識求索與文化理性之間達(dá)到平衡，如何讓文化大道引領(lǐng)知識求索的發(fā)展方向？人類必須先有了文化修養(yǎng)之后，再通過掌握知識去理性地使用工具，以求得人與自然的和諧共存，由此觀之，世界上最好的文化既不是西方的民主文化也不是封建的專制文化，而是能讓人類與自然和諧相處的太極陰陽五行文化！當(dāng)整個世界追隨西方知識時(shí)代走過幾百年之后，人類驀然回首，其實(shí)中國文化的種子早已潛潤其中！
三木秉鳳老師帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊(duì)在征文領(lǐng)域走過了七年，在這充滿傳奇色彩的17屆征文中，每個獲獎?wù)叩莫劷鸲紒碜运麄€人傾囊相授，而他又是為了什么？為了中華文化的復(fù)興與繁榮，這是中國文人踐行文化自信與文化自強(qiáng)的真實(shí)寫照。在利益至上物欲橫流的的世界大背景下，在道德滑坡與誠信迨喪的今天，三木秉鳳老師能帶領(lǐng)一支網(wǎng)絡(luò)文化團(tuán)隊(duì)，無畏艱險(xiǎn)，逆襲而上，只為文化發(fā)聲，只為文化復(fù)興，只為文化昌盛，同時(shí)又讓更多的征文者，能在中華5000年的文明沃土與文脈傳承中，感受作為炎黃子孫的驕傲與偉岸，以身作則去弘揚(yáng)正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，這就是大愛無疆的中華文人典型代表！
編輯制作：煙雨蒙蒙（李安潔）
