李晨光，常用名“程光”，1941年9月5日生于陜西府谷。山西農(nóng)業(yè)勞動大學(xué)綿山分校畢業(yè)，終生從事林業(yè)，歷任山西省太岳山森林經(jīng)營局辦公室秘書、副主任，關(guān)帝山林局辦公室主任、林學(xué)會秘書長、森林公園調(diào)研員，1998年考取“高級工程師”。
在職時(shí)曾先后借調(diào)林業(yè)廳、省國營林場管理局，執(zhí)行編輯《山西國營林場概覽》（30萬字），并為省政府經(jīng)濟(jì)研究中心執(zhí)筆完成《山西水資源和林草涵養(yǎng)水源研究》課題論文。
2001年退休，寫作為業(yè)，筆名楚胥、林一夫，網(wǎng)名“山林野叟”。2003年編著《儒商常家》（33萬字），2005年出版《石膏山生物世界》，2007年編著《晉商茶路》（16萬字）和《晉商十大家族》（30萬字），2008年主編《晉商堡寨》（15萬字）；2008年參編《山西林業(yè)志》（副主編），均已出版。2010年主編《榆次旅游志和晉商志》，2012年主編《太岳山志》（180萬字）；2015年主編《關(guān)帝山林區(qū)志》（140萬字）；2019年出版《草木小品》和《鳥獸雜談》，2020年編撰《文水生態(tài)文化系列（含“文水寺廟”“文水古樹”“文水山花”“文水鳥獸”）》。2021至今主編《白馬仙洞系列叢書（“景觀大全”“生物世界”“神話故事”“民俗信仰”）》，《關(guān)帝山區(qū)的生態(tài)文化系列（含“峰巒景觀”“溝谷溫地”“寺廟古跡”“歷史人物”“抗戰(zhàn)烽火”等十冊）》，主編《方山梅洞溝景區(qū)》（10萬字）和《薛公嶺景區(qū)概覽》（8萬字）。
2023.9.15
《妄侃唐詩》之六十六
天若有情天亦老
“天若有情天亦老，月如無恨月常圓?！北粋鳛榍Ч沤^對。
天若有情天亦老，是一個(gè)成語，出自唐代李賀的詩《金銅仙人辭漢歌》，表達(dá)對自然法則的無情極度傷感。這句詩被“大救星”引用到他的七律《人民解放軍占領(lǐng)南京》里“天若有情天亦老，人間正道是滄桑?！?/span>
李賀的原詩十二句，交織家國之痛和身世之悲，由于他“百感交并，故作非非想，寄其悲于金銅仙人耳”。詩意深?yuàn)W，解釋起來繁瑣而艱澀。李賀的詩大多如此，他是唐朝皇室的后裔，對王朝的衰落很擔(dān)憂，而同時(shí)對自己的命運(yùn)也十分悲哀。他很有才華，但不能參加科考，竟然是因?yàn)椤斑M(jìn)士”的“進(jìn)”與他父親的名諱“晉肅”中“晉”字同音！仕進(jìn)無望，報(bào)國無門，最后不得不含憤離去。此詩正是在這樣的背景下創(chuàng)作的。
李賀，字長吉。唐代詩人中的“三李”，就是指李白、李賀與李商隱。李賀白日騎驢覓句，暮則探囊整理，搜求奇句。李商隱作《小傳》說他：“騎巨驢，背一古錦囊，遇有所得，即書投囊中，及暮歸......輒曰：‘要當(dāng)嘔出心乃已耳！’”。
他也是浪漫主義詩人，能說比李白更“浪”得超乎想像，很帶些“鬼氣”，人說李白“仙才”，李賀是“鬼才”，因此他有“詩鬼”的別稱。他的一些詩句，立意奇特驚異，如“黑云壓城城欲摧”“雄雞一聲天下白”等，往往成為詩史名句。
由于功名無成，李賀憂郁病篤。他回故鄉(xiāng)休養(yǎng)了一段時(shí)日，第二年北游，但身體不支，再次回家“歸臥”，整理所存詩作，不久病卒，年僅二十七歲，后人稱李賀“天縱奇才”。
李賀曾有“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的豪情壯志，但“天荒地老無人識”。他以奔放熱烈的浪漫主義情懷，描摹神仙天府和鬼魅境界，指出了滄海桑田、生老病死的自然規(guī)律。他的詩，比李白的詩更為詭異，不少詩句引用典故，往往充滿離奇的想像，如“楚魂尋夢風(fēng)颼然”“鬼燈如漆點(diǎn)松花”“回風(fēng)送客吹陰火”等等，能說陰風(fēng)陣陣、令人毛骨悚然，大部分讀者難以理解。有人說李賀“以哀激之思，作晦僻之調(diào)，喜用鬼字、泣字、死字、血字，幽冷溪刻。”近現(xiàn)代的文學(xué)家們對他的詩不多涉及，“大救星”對他有所偏愛。
詩家評論，李賀的詩也有不少缺點(diǎn)。由于過分雕琢求奇，有的作品語意晦澀、堆砌詞藻，情思脈絡(luò)不夠連貫。杜牧說李賀的詩“牛鬼蛇神太甚”，由不得使人想起上世紀(jì)“十年動亂”開始時(shí)那篇《橫掃一切牛鬼蛇神》的文章是否從這兒找出“牛鬼蛇神”這個(gè)詞來？不管怎樣，李賀的壽命可惜太短了，若再長些，不知會寫出多少令后人驚詫不已的詩篇！
（2024元28）
《妄侃唐詩》之六十七
茅檐日午雞鳴
顧況，字逋翁，祖籍云陽（今江蘇丹陽），遷家海鹽（今屬浙江），曾在朝為官，是詩人、畫家和鑒賞家。
顧況考中進(jìn)士后曾入朝任著作佐郎，幾年之后貶往饒州。最后去官歸隱，于茅山受道箓，自號“華陽真逸”。他常在茅山、海鹽間往返，并游于江浙皖南一帶。晚年傳云仙去，不知所終。
傳世作品有《江南春圖》。著有《逋翁集》，內(nèi)多論畫詩。
尚書白居易應(yīng)舉，初至京，以詩謁顧況，他披卷看到首篇曰：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！睘橹澷p，使白居易的聲名大振。
顧況有詩：“花落深宮鶯亦悲，上陽宮女?dāng)嗄c時(shí)。 君恩不閉東流水，葉上題詩寄與誰?！边@是成語“紅葉傳情”的來歷，也是詩人親歷的一段佳話。相傳在唐天寶年間的一個(gè)秋天，身在洛陽的年輕詩人顧況拾得從皇家宮女所居上陽宮水道流向下水池的一片紅葉，葉面上有宮女題寫的哀怨詩句“一入深宮里，年年不見春，聊題一片葉，寄與有情人。”萌動愛意的詩人也賦詩一首寫于紅葉之上，并將這片紅葉從上水池傳進(jìn)宮內(nèi)，竟然真的和那位哀怨的宮女取得聯(lián)系。此后顧況和這位宮女二人經(jīng)常憑借紅葉傳送愛戀的心聲。不久發(fā)生唐安史之亂，顧況趁戰(zhàn)亂找到那位與他傳詩的宮女逃出上陽宮，二人結(jié)為連理白頭到老。
他的樂府詩不避俚俗，不乏尖刻，直接反映現(xiàn)實(shí)，以《囝》最著名。唐代閩中官吏常取幼童作閹奴，詩中揭發(fā)閩吏這一殘害人民的罪行，寫得極其沉痛。
顧況七言歌行中《公子行》《行路難三首》，揭露貴族子弟的豪侈生活﹐諷刺封建帝王追求長生的愚昧行為，頗有現(xiàn)實(shí)意義。又如《李供奉彈箜篌歌》《劉禪奴彈琵琶歌》《李湖州孺人彈箏歌》等，通過豐富生動的比喻和環(huán)境氣氛的渲染，對音樂的描繪相當(dāng)出色。
《過山農(nóng)家》
板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴。
莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬谷天晴。
行路難三首（其一）
君不見擔(dān)雪塞井空用力，炊砂作飯豈堪食。
一生肝膽向人盡，相識不如不相識......
顧況不僅是著名的詩人，還是比較有名的畫家。
后人評價(jià)顧況的詩多在元、白之上，看來有些過譽(yù)了。其實(shí)他的詩“天才不足，而問辯有余，雖有骨氣，殊乏風(fēng)采?！?/span>
（2024.元28）
《妄侃唐詩》之六十八
雪擁藍(lán)關(guān)馬不前
唐詩中描寫長安城早春景色最鮮明的應(yīng)該是韓愈的《早春呈水部張十八員外其一》：
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
而描繪晚春風(fēng)光的也令人難忘韓愈的《晚春》：
草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。
楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
韓愈，中唐大臣，是詩人，更重要的是散文家、教育家和思想家。中學(xué)課文里有他的《進(jìn)學(xué)解》，他說：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。”他在《師說》一文中闡述：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！边@些都是韓愈在教育學(xué)方面的至理名言。
后人曾有評論李白、杜甫和韓愈三人詩風(fēng)的不同特點(diǎn)，大致是說李詩的字飄于紙上，天馬行空，杳然不知其所止；杜詩沉郁，字重千金，力透紙背；韓詩竭蹶，字立于紙上。
其實(shí)，韓愈的詩也并不拗口，給人印象最深的是《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》：
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。
欲為圣朝除弊事，肯將衰朽惜殘年！
云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。
知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。
“云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前?！笔乔榫敖蝗诘募丫?。韓愈（768—824），字退之，河陽（今河南孟州市）人，自稱“郡望昌黎（今遼寧省義縣）”，世稱“韓昌黎”“昌黎先生”。
韓愈三歲而孤，隨兄嫂生活。自幼攻讀六經(jīng)百家之書，于貞元八年（792）登進(jìn)士第。最初兩任節(jié)度使推官，后授四門博士，升監(jiān)察御史。歷任都官員外郎、史館修撰、中書舍人等職。元和十二年（817），出任宰相裴度的行軍司馬，參與討平“淮西之亂”，升刑部侍郎。元和十四年（819），因諫迎佛骨一事被貶為潮州刺史，那首《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》寫于此時(shí)。唐穆宗即位后被召入朝，拜國子祭酒。晚年官至吏部侍郎，人稱“韓吏部”。長慶四年（824），韓愈病逝，享年五十七歲。獲贈“禮部尚書”，謚號“文”。宋元豐元年（1078），加封昌黎郡伯，并從祀孔廟。韓愈是唐代詩人中入祀孔廟的唯一儒者，入祀的原因大約與詩關(guān)系不大，主要是因?yàn)樗奈恼隆ｍn愈鄙六朝駢體文風(fēng)，推崇古體散文，其文質(zhì)樸無華，氣勢雄健，“文起八代之衰”，開古文運(yùn)動之濫觴。后人尊他為“唐宋八大家”之首，有“百代文宗”之名；又與柳宗元并稱“韓柳”。有《韓昌黎集》傳世。
與韓愈同時(shí)代的詩人劉禹錫對他的評價(jià)最高：“高山無窮，太華削成。人文無窮，夫子挺生。”但宋代學(xué)者沈括看不起他的詩，說：“退之詩，押韻之文耳，雖健美富贍，然終不是詩。”清代的乾隆皇帝對韓愈相當(dāng)推崇：“韓愈文起八代之衰，而其詩亦卓絕千古。……今試取韓詩讀之，其壯浪縱恣，擺去拘束，誠不減于李（白）。其渾涵汪茫，千匯萬狀，誠不減于杜（甫）。”
韓愈的作品非常多，現(xiàn)存詩文700余篇，在中國文學(xué)史上具有卓越的成就。在唐代詩人的排列中，他無疑應(yīng)當(dāng)受到高度重視，但韓詩的地位不會超過李、杜和白居易。
（2024.元29）
