催人奮進(jìn)的勸學(xué)佳聯(lián)
文/楊宇峰 人的一生離不開學(xué)習(xí)，關(guān)于勸人要重視學(xué)習(xí)的成語，諺語，詩賦，對聯(lián)，文章等各種文體，其中勸學(xué)佳聯(lián)多有名言警句，催人奮進(jìn)，尤其受人鐘愛。有的作為座右銘，常用來激勵自己始終不忘勤奮學(xué)習(xí)。
筆者近日翻出平時散記的和常愛寫為春聯(lián)的勸學(xué)佳聯(lián)悉心瀏覽一番，權(quán)當(dāng)又一次溫習(xí)，而且稍加整理，謹(jǐn)奉讀者分享。
在歷來勸學(xué)的對聯(lián)中流傳最廣的當(dāng)數(shù)以下兩副:
少時不努力；
老大徒傷悲。
書山有路勤為徑；
學(xué)海無涯苦作舟。
通俗易懂，朗朗上口，有著勸學(xué)作用的極好效果。
至于勸學(xué)聯(lián)語，在對聯(lián)專著和在民間流傳的比比皆是，諸如:
觀書到老眼如月；
得句驚人胸有珠。
藏書如蓄寶；
破卷為求真。
逸情老我書千卷；
淡意可人梅一窗。
進(jìn)門莫問姓名，花草一庭欣有主；
入室自分雅俗，圖書四壁可留人。
得好友來如對月；
有奇書讀勝看花。
等等，皆是贊書、勸學(xué)聯(lián)語的上乘之作。
晚清詩人杜荀鶴，主張讀書要從小做起:
少年辛苦終身事；
莫向光陰惰寸功。
并且還有重視讀書環(huán)境的聯(lián)語:
窗竹影搖書案上；
野泉聲入硯池中。
唐書法家顏真卿曾自撰一副對聯(lián):
黑發(fā)不知勤學(xué)早；
白首方悔讀書遲。
成為勸學(xué)聯(lián)中極有說服力的名言佳句。后來有佚名者改寫成“少小不經(jīng)勤學(xué)苦；老來方悔讀書遲?！迸c顏真卿的聯(lián)是一個意思。
唐代大詩人杜甫一副快炙人口的對聯(lián):
讀書破萬卷；
下筆如有神。
成為了讀書、寫作愛好者的座右銘，深悟其理，皆感受益匪淺。
還有佚名者撰寫的一副對聯(lián):
學(xué)似田苗，不見其增，日曾所長；
懶如河石，未聞有損，年以成虧。
比喻“學(xué)似田苗之長”“懶如河石之虧”，形象生動，讓人徹悟。
北宋著名文學(xué)家蘇東坡，曾得意地寫下一副聯(lián):“識遍天下字；讀盡人間書?！彪S著年齡的增長，覺得口氣太過狂傲，于是改成:
奮發(fā)識遍天下字；
立志讀盡人間書。
雖然只加了四個字，態(tài)度卻謙和多了，反而更顯其渴求讀書的意志和信心。
宋代愛國詩人陸游一生讀書寫詩，有“讀書有味心忘老”的境界，他自撰的書齋聯(lián)曰:
萬卷古今消永日；
一窗昏曉送流年。
此聯(lián)充分表達(dá)了作者愛書如命感情之深。是一副流傳千古的書齋名聯(lián)。
南宋大儒朱熹，在廬山白鹿洞書院題聯(lián)云:
日月兩輪天地眼；
詩書萬卷圣賢心。 認(rèn)為讀書可以達(dá)到圣賢境界，這種“見賢思齊”執(zhí)著追求的精神是何等難能可貴啊！
清代書畫家揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋，在一副書齋聯(lián)中寫道:
咬定幾句有用書可充飲食；
養(yǎng)成數(shù)竿新生竹直似兒孫。上聯(lián)寫自己，“咬”字生動形象；下聯(lián)寫兒孫，“直”字深寄厚望。
明末清初抗擊荷蘭殖民者、收復(fù)臺灣的名將鄭成功，自撰一副書齋聯(lián)，其聯(lián)曰:
養(yǎng)心莫善寡欲；
至樂無如讀書。
這副對聯(lián)是他修身養(yǎng)性完善人格的概括。表明他重視人格修養(yǎng)，以讀書為樂的高尚情操，值得學(xué)習(xí)和敬佩。
明代東林黨首顧憲成撰寫了一副聯(lián):
風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；
家事國事天下事，事事關(guān)心。
把上下聯(lián)貫穿起來看，是說一面致力讀書，一面要關(guān)心政治，兩方面要緊密結(jié)合，意義深長。這副對聯(lián)的遺跡，在江蘇無錫“東林書院”舊址還保留著。
清代大學(xué)士紀(jì)曉嵐是《四庫全書》的總編纂。他的書齋題聯(lián)是:
書是青山常亂疊；
燈如紅豆最相思。
紀(jì)曉嵐把書喻為青山，有道不完的無限風(fēng)光，以示對書的迷戀無窮無盡。將燈喻為“紅豆”，寓示對書有眷戀之情。從這副構(gòu)思精巧的對聯(lián)中，足見大學(xué)士的讀書雅趣。
清末翰林尹蕭怡，曾是清王朝第十代皇帝同治的老師，他撰聯(lián)頗多，其中一副勸學(xué)聯(lián)云:
松風(fēng)臨水朝磨劍；
竹葉當(dāng)窗夜讀書。
將“寶劍鋒從磨勵出”之句意和讀書的情景，以環(huán)境時間襯托喧染，更使聯(lián)語富有魅力和趣味性。
清代詩人龔自珍，題贈魏源的一副聯(lián):
讀萬卷書，行萬里路；
綜一代典，成一家言。
既注重多讀書，又提倡從書齋走出去，到社會上廣采博聞，豐富學(xué)識。只有如此，方能“綜一代典，成一家言?！?/p>
自清代以來，廣泛流傳著許多佚名者的勸學(xué)聯(lián)，如:
學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退；
心似平原跑馬，易放難收。
這副聯(lián)把讀書學(xué)習(xí)和求索之心喻為“逆水行舟”與“平原跑馬”形象生動，十分恰當(dāng)，教育人們讀書要刻苦堅持，聯(lián)語感人。
博我以文，約我以禮；
尊其所聞，行其所知。
此聯(lián)將博覽群書與知禮、善聞、理性行事相結(jié)合，意在提升綜合素質(zhì)，學(xué)以致用，闡明讀書之要義，實乃聯(lián)語珍品。
孫中山先生曾手書一聯(lián):
愿乘風(fēng)破萬里浪；
甘面壁讀十年書
一副聯(lián)語，兩用典故，出句寫志向，偉人氣魄；對句寫讀書，學(xué)者風(fēng)流。
毛澤東博覽群書，世人皆知，不僅功勛蓋世，稱千古偉人，而且文章、詩詞、書法堪稱三絕。他的勸學(xué)聯(lián)語自有獨特之處:
繩鋸木斷；
水滴石穿。
這聯(lián)題贈堂妹毛澤建，借兩則成語集成一聯(lián)，鼓勵其學(xué)習(xí)和干革命事業(yè)要持之以恒，不可有絲毫懈怠。
貴有恒，何必三更眠，五更起；
最無益，莫過一日曝，十日寒。
這是明代胡胥仁的一副語聯(lián)，毛澤東倍加欣賞和推崇，經(jīng)常用來教育屬下，可謂是用心良苦。
魯迅先生曾就讀過的“三味書屋”，是清代乾隆嘉慶時期著名書法家梁山舟書寫的此匾，兩旁懸掛著一副木刻的對聯(lián):
至樂無聲唯孝弟；
大羹有味是讀書。
書屋所以名為“三味”，是取自“讀經(jīng)味如稻梁，讀史味如肴饌，讀諸子百家，味如醯醢”。如果看了魯迅先生的《從百草園到“三味書屋”》一文，對于書屋的命名以及對聯(lián)所宣揚(yáng)的思想，便會有所理解。
革命先烈方志敏生前，臥室里有一幀條幅，寫著他自擬的一副對聯(lián):
心有三愛:奇書、駿馬、佳山水；
園栽四物:青松、翠竹、白梅蘭。
這副對聯(lián)，是方志敏高尚志趣的寫照。他首先想到的是讀書，并與同樣高雅的“四物”也深愛之。他的兒女，即以松、竹、梅、蘭取名。
有關(guān)家國書常讀；
無益身心事莫為。
這是毛澤東最崇敬的恩師徐特立1938年9月，去延安出席黨的六屆六中全會途經(jīng)湘潭，在一家油鹽店住宿一晚，幾個青年店員要求他題詞留念，徐老開完會回長沙后，將親筆題寫的這副對聯(lián)，寄給該店的王漢秋。王漢秋向店員們高聲朗讀，成了鼓勵他進(jìn)步的金石良言。此聯(lián)在社會上廣為傳頌。
我國著名歷史家范文瀾，當(dāng)年自撰對聯(lián)，掛于書房:
板凳要坐十年冷；
文章不寫半句空。
他以勤勉刻苦的學(xué)風(fēng)自勵，以樸實嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈娘L(fēng)自勉。這對于只講空話、不干實事的人也是有力的針砭。
近代著名教育家陶行知先生，以“千教萬教教人真”的求真務(wù)實態(tài)度和“知行合一”的通透見解而倍受人們尊崇。他有一副聯(lián):
以宇宙為教室；
奉自然作宗師。
從宏觀著眼，將教書育人提升到在廣闊天地中學(xué)習(xí)磨煉，為社會造福的高度，并期望學(xué)子們要有真學(xué)問，大作為，堪稱一代教育界的典范。
周恩來同志早年在南開大校讀書時，就懷有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，他提出的“為中華崛起而讀書”成為激勵人們救國救民振興華夏的至理名言。他還不同凡響的撰聯(lián):
與有肝膽人共事；
從無字句處讀書。
此聯(lián)不僅反映了他交友的志向和準(zhǔn)則，還體現(xiàn)了注重向社會、向群眾、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)的真知灼見，將讀書和實踐有機(jī)結(jié)合，把學(xué)到的知識用于革命事業(yè)，是他一生的追求和作為，而且為人民留下了可貴的“周思來精神”。
筆者在整理以上勸學(xué)佳聯(lián)的過程中，深愛感染，習(xí)之得益，聯(lián)韻繞耳，聯(lián)義潤心，情猶未盡。特翻出以前所撰拙聯(lián)二副，泥沙附珠，以作此篇收尾。聯(lián)曰:
人海書山求學(xué)問；
松風(fēng)梅骨鑄精神。
無情歲月，催顏老難催心老；
有味詩書，益壽長更益志長。
2024.3.3 于潤心齋
制作都市頭條編輯劉海生
