■ 文藝漫譚

? 略談李小雨《雪谷》的詩(shī)美藝術(shù)
? 童 年
習(xí)詩(shī)多年,筆者漸漸地窺見(jiàn)了些許現(xiàn)代漢詩(shī)之端倪。何謂詩(shī)呢?古今中外,說(shuō)法紛紜。竊以為,詩(shī)乃詩(shī)人對(duì)生活及心靈的藝術(shù)地觀照。近日,再次捧讀已故著名詩(shī)人,《詩(shī)刊》原副主編、中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李小雨的《雪谷》,使我對(duì)現(xiàn)代詩(shī)的本源、語(yǔ)言、技巧及審美特征又產(chǎn)生了新的體會(huì)。
早年初讀李小雨的《雪谷》,我就被她那凝練、深沉、大氣、恢弘的意象所感染、折服。那時(shí),《雪谷》一詩(shī)猶如一顆高不可及的星斗,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在激勵(lì)著我向人類(lèi)生活的理想之境——詩(shī)歌藝術(shù)圣殿邁進(jìn)!
現(xiàn)代詩(shī)是講究聲色、變形、通感及內(nèi)在情緒流等諸多技巧的綜合性語(yǔ)言藝術(shù)。李小雨深諳此理。在此詩(shī)中,詩(shī)人打破傳統(tǒng)的詞性,追求新意,尤其追求一種別樣的美感和語(yǔ)感,比如,她寫(xiě)道:比時(shí)間還空曠的/是一行小小的/蹄音。此句獨(dú)立成節(jié),個(gè)中時(shí)間、空曠、蹄音等令人玩味。乍看,似乎是寫(xiě)“蹄音“,其實(shí),并非那么簡(jiǎn)單,詩(shī)人的真實(shí)意蘊(yùn)是想通過(guò)奇妙的藝術(shù)對(duì)比的表現(xiàn)手法而使受眾瞬間產(chǎn)生心靈震顫和審美愉悅。試想,“時(shí)間”這一名詞在我們?nèi)祟?lèi)頭腦中已然形成一種爛熟了的思維定勢(shì),即,它是一個(gè)既無(wú)始又無(wú)終的永恒的概念。不同的受眾個(gè)體在具體的語(yǔ)言情境中對(duì)它有多種異樣的解讀,甚至還可以揉雜進(jìn)個(gè)人不同的主觀感受、審美理念、情感體驗(yàn)、生活經(jīng)歷、心靈幻覺(jué)等諸多藝術(shù)直覺(jué)與知覺(jué)。這里,詩(shī)人用自己那顆敏銳的心去努力挖掘、拓寬詩(shī)之意境,達(dá)到字少意豐、“得意忘言”的詩(shī)歌藝術(shù)美學(xué)效果,從而使此詩(shī)生發(fā)出強(qiáng)烈的情緒張力、時(shí)空張力、音色張力及語(yǔ)感張力。
西晉陸機(jī)在他的《文賦》中曾提出“詩(shī)緣情而綺靡;賦體物而瀏亮”的美學(xué)主張。三國(guó)魏文帝在《典論論文》中亦精辟地指出“詩(shī)賦欲麗”。這些基本詩(shī)觀對(duì)后世詩(shī)歌的發(fā)展影響頗深,足以說(shuō)明我們的前輩詩(shī)人和詩(shī)評(píng)家都極其重視詩(shī)美。
那么,何為詩(shī)美?筆者以為,所謂詩(shī)美,簡(jiǎn)而言之,就是詩(shī)人為了捕捉生活以及心靈深處潛藏著的鮮明、生動(dòng)的藝術(shù)形象,借用清詞麗句來(lái)創(chuàng)造幽深、雋永的意境,淋漓盡致地表現(xiàn)詩(shī)的主題,以使詩(shī)歌作品臻于完美。
中國(guó)現(xiàn)代漢語(yǔ)詩(shī)歌自1917年初創(chuàng)以來(lái),已走過(guò)了百年的坎坷道路。其創(chuàng)作基本形式主要包括以下幾種,即:現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、象征主義、現(xiàn)代主義、超現(xiàn)實(shí)主義、后現(xiàn)代主義等,而就詩(shī)美來(lái)講則呈現(xiàn)出亂花迷眼、千姿百態(tài)之勢(shì),譬如抒情美、形象美、意象美、別趣美、朦朧美、和諧美、動(dòng)態(tài)美、精練美、音樂(lè)美、建筑美、繪畫(huà)美、語(yǔ)言美等等,不勝枚舉。詩(shī)美幾乎滲透詩(shī)人內(nèi)心情感和潛意識(shí)的全過(guò)程。
以象示意,意以象通。象乃詩(shī)之貌,意乃詩(shī)之魂。大凡詩(shī)人無(wú)不注重運(yùn)用意象來(lái)巧妙且生動(dòng)地彰顯詩(shī)美,以喚起受眾的情感共鳴。當(dāng)你讀到:“在最幽暗處/血是什么聲音“的時(shí)候,你就不得不被詩(shī)人那高超的“喻象”技巧所折服。在這兒,詩(shī)人運(yùn)用通感的表現(xiàn)技法,極其鮮明地抒發(fā)了一種強(qiáng)烈的開(kāi)拓意識(shí),改革意識(shí),進(jìn)取意識(shí),拼搏意識(shí)及悲壯意識(shí),藉以喚起廣大受眾的民族精神、愛(ài)國(guó)激情和改革熱情。
如果說(shuō)凝練、哲理和意象是詩(shī)歌金鼎不可或缺的三個(gè)脊柱的話,那么,極富聲色藝術(shù)個(gè)性的詩(shī)人本身便是詩(shī)的靈魂。誠(chéng)然,有必要指出的是,節(jié)奏與空間感也是詩(shī)歌創(chuàng)作的兩只珍貴的翅膀。從某種意義上說(shuō),詩(shī)的魅力其實(shí)就是詩(shī)人的人格魅力的感性顯現(xiàn)。李小雨,這位外表看上去特柔弱的知識(shí)女性,卻寫(xiě)出了像《雪谷》這樣大氣、陽(yáng)剛且悲壯的詩(shī)歌佳作,個(gè)中固然有其父親我國(guó)著名詩(shī)人李瑛的遺傳基因使然,但,我想強(qiáng)調(diào)的也是更為重要的一點(diǎn),就是她那渾身上下散發(fā)出來(lái)的一種強(qiáng)烈的詩(shī)性精神、正義感、責(zé)任感、使命感以及民族自豪感!這才是她得以成功創(chuàng)作此詩(shī)的真正原因。詩(shī)人那顆憂國(guó)憂民的靈魂,時(shí)時(shí)召喚著她用詩(shī)筆向生活抗?fàn)帯⑼皭翰?、為理想拼搏。她?jiān)信,“風(fēng)”(即自然)的力量是不可阻擋的?!帮L(fēng)”,這個(gè)普通的漢字,暗示歷史滾滾前進(jìn)的巨輪;“光芒”象征一切美好的事物,指涉真、善、美;而“顫抖”則無(wú)疑隱喻當(dāng)今社會(huì)上一切沒(méi)落、骯臟且丑陋的“陰暗面”。
詩(shī)人在《雪谷》的最后一節(jié)悲壯激昂地寫(xiě)道:“陷落/燃燒最后的寂靜?!边@句飽蘸詩(shī)人深情的詩(shī)句,足以令所有正直的人們內(nèi)心深處產(chǎn)生不可言狀的情感震顫。
《雪谷》--源自生命內(nèi)核的藝術(shù)之谷、能量之谷、神性之谷。

附李小雨原創(chuàng)作品《雪谷》
雪 谷
雪谷
最深的冷
隱藏顫抖
隱藏光芒
隱藏風(fēng)
在最幽暗處
血是什么聲音
比時(shí)間還空曠的
是一行小小的
蹄音
陷落
燃燒最后的寂靜
? 點(diǎn)評(píng)人簡(jiǎn)介:

童年,本名郭杰,男,漢族,1963年12月出生于安徽省蚌埠市,系中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員。自1980年習(xí)詩(shī)至今已四十余年,筆耕不輟。詩(shī)風(fēng)多元,中西交融,始終堅(jiān)持創(chuàng)作實(shí)踐與理論挖掘互補(bǔ)并重。曾策劃中國(guó)詩(shī)壇第三條道路與垃圾派“兩壇(北京評(píng)論詩(shī)歌論壇和第三條道路詩(shī)歌論壇)雙派(垃圾詩(shī)派和第三條道路詩(shī)學(xué)流派)詩(shī)學(xué)大辯論等各類(lèi)文創(chuàng)活動(dòng),多部詩(shī)歌原創(chuàng)作品和文藝評(píng)論文章入選各知名文創(chuàng)藝術(shù)平臺(tái)。代表作有《天黑之前》、《河》、《短歌》、《短章》等,著有《童年文化批評(píng)詩(shī)學(xué)札記》等文藝批評(píng)專(zhuān)著?;驹?shī)觀:詩(shī)是詩(shī)人主體對(duì)塵世、生命、人性、社會(huì)、歷史、人文精神乃至靈魂品相藝術(shù)地觀照。