和合文化的起源，來自于寒山與拾得
寒山與拾得兩位大師，是唐代天臺(tái)山國清寺隱僧，佛教史上著名詩僧，并稱“寒拾”。行跡怪誕，言語非常，相傳是文殊菩薩與普賢菩薩的化身。
寒山和拾得是文殊菩薩和普賢菩薩的化身，在民間被稱為“和合二仙”，是相親相愛、情深義重的象征。傳說他們手持的物件也是頗有講究。荷花是并蒂蓮的意思，盒子象征著“好合”，五只蝙蝠則寓意著五福臨門。
實(shí)際上“和合二仙”本是肉身凡胎，并非仙人，他們都是唐代人。他們的名字，一位叫寒山，另一位叫拾得。寒山和拾得都是僧人，寒山是個(gè)詩僧，曾隱居在天臺(tái)寒巖。他的詩寫的很美，但是脾氣卻十分古怪，常跑到各寺廟中“望空噪罵”。他在國清寺當(dāng)廚僧的時(shí)候與寺中的和尚拾得一見如故。拾得是個(gè)苦命人，一出生便被父母嫌棄，拋棄在荒郊，幸虧天臺(tái)山的高僧豐干化緣經(jīng)過，將其帶回寺中撫養(yǎng)，并取名為“拾得”，在國清寺里受戒為僧。拾得受戒后，被派到廚房干雜活，拾得常將剩余飯菜送給當(dāng)時(shí)未入寺的寒山吃，他們可謂是貧賤之交。國清寺的豐干高僧見此，便讓寒山進(jìn)寺與拾得一起在國清寺當(dāng)廚僧。自此他們之間的關(guān)系更加親密無間，常在一起吟詩作對(duì)。
寒山和拾得的對(duì)話更是流古至今。寒山問拾得：“如果世間有人無端的誹謗我、欺負(fù)我、侮辱我、恥笑我、輕視我、鄙賤我、厭惡我、欺騙我，我要怎么做才好呢？”拾得回答說：“你不妨忍著他、謙讓他、任由他、避開他、耐煩他、尊敬他、不要理會(huì)他，再過幾年，你且看他?！边@看似簡單的對(duì)話，其實(shí)就是和合文化的前身，凸顯了中國傳統(tǒng)文化所具有的和合精神與和合價(jià)值。
