玄學(xué)《道德經(jīng)》第67章俗解
慈為人道本
儉是德行根
時值2023年盛夏，酷熱已成了地球的主旋律。太平洋突然之間來了股妖氣，名叫＂杜蘇芮＂的臺風(fēng)要?dú)⒈贾袊鴸|南沿海。這個臺風(fēng)的名怪戾，為什么一下子記住了，因和臺灣的著名女藝人蘇芮同名。當(dāng)年喜歡穿一身黑衣的蘇芮，一曲《跟著感覺走》，火遍大江南北。彼蘇芮不比此蘇芮，沒想到來了番大折騰。＂杜蘇芮＂從海洋卷過來的濕氣流，化為巨水從高空傾倒下來，太行山以東的北京，天津，河北頓時一片汪洋。北京門頭溝，河北涿州，還有淶水野三坡等地，洪災(zāi)奪走了不少生靈。造成巨量的經(jīng)濟(jì)損失。多少個家庭傾家蕩產(chǎn)。視頻看到涿州街頭無數(shù)橫尸的家畜，奶牛，豬，羊，雞鴨，心里淌血啊。
一時抗洪救災(zāi)成了主題。北京各界號召市民捐款，以幫助災(zāi)民度過難關(guān)。北京市捐款的底線是1塊錢。錢沒有捐了多少，但引岀了無數(shù)的開罵。比如國家正好給非洲國多少個億等。錢是老百姓掙的，這么慷慨大方的施舍別人對不對另當(dāng)別論。咱一介草民也沒那么高的境界。反腐敗歸反腐敗，貪腐不除，國將不國。但在民眾危難時，聚焦民生還是理性的。怨婦心理要不得。多少人家流離失所，多少人家需要重建，他們才是最可憐的。伸岀手幫助一把，這是天道。
臺風(fēng)＂杜蘇芮＂剛走，又一個叫＂卡努＂的大風(fēng)神來了。據(jù)超級計算機(jī)研判，將在浙江東部沿海登陸。浙江人真夠遭罪的，不緊張不行。突然有玄疑岀現(xiàn)，巨型計算機(jī)也傻了。＂卡努＂就要向西登陸的一剎那，掉頭45度折返東面去了。東面是島國日本，＂卡努＂不折騰浙江了。為什么？因為有舟山群島擋住了。奧秘是普陀山。普陀山是觀世音菩薩的道場。近幾十年來，法力無邊的觀世音擋住了＂煙火＂等多次颶風(fēng)。冥冥中的超自然力量真是不可思議。
是講迷信？不是，我們對宇宙的認(rèn)知估計連嬰兒不如。至今對＂兩暗一黑＂一無所知。即暗物質(zhì)，暗能量，黑洞到底是什么東西，科學(xué)仍是一頭霧水。我們只能猜忌。人性的丑惡積累多了，如佛家說的造惡業(yè)，這樣會招來自然災(zāi)難嗎？
老子說了他的觀點(diǎn)。這是道經(jīng)第67章的尾語，＂天將救之，以慈衛(wèi)之＂。什么意思呢，老天爺之所以給我們生機(jī)，不讓我們在災(zāi)害中毀滅。因為人類有慈愛，有善心，形成了強(qiáng)大的正能量場保護(hù)了自己。
學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》干什么，就是危難之際，眾說紛紜時，心里有顆定盤星。圣人之說之所以千百年來一直受尊崇，因為他為眾人認(rèn)可，是一把真理的尺子。若我們不相信人類思想先圣們給我們照亮的明燈，將仍舊在愚昧的黑暗里爬行。
《道德經(jīng)》第67章，會讓你掌握幾件做人的法寶。
老子娓娓道來。
＂夫唯大，故似不肖。＂
夫，發(fā)語詞，意思要發(fā)表議論了。
肖，相似，相像。
老子說，人們都說我講的道太寬泛了，大的摸不著邊際。所以將信將疑，覺得她什么也不像，很難具體的描述。
＂若肖，久矣其細(xì)也夫。＂
正反兩方面闡述吧，什么也不象，就很難理解和把握。若肖，如果把道很容易的看清楚，摸清楚，久矣，時間一長。其細(xì)，把道看的過于具體和瑣碎。也夫，也就罷了。
老子的意思，說道是宏大無形的規(guī)律和法則，是解釋萬事萬物的變化。一旦細(xì)化成具體可見的碎片，那就不成之為道了。
＂我有三寶，持而保之：一曰慈；二曰儉；三曰不敢為天下先。＂
老人家的思路是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。他說了道的不可言狀，又畫不岀輪廓線。往細(xì)微末節(jié)深入探討，瑣碎迷亂，又抓不住道的要素。怎么下手，怎樣為人處世呢。
于是老子贈予了我們?nèi)龢樱氊悾ⅰＵf拿到這三樣寶貝，會保護(hù)保佑我們。照這么做，必定會順風(fēng)順?biāo)?/p>
＂一曰慈＂，頭件寶是＂慈＂。慈在漢語中解釋是仁愛，和善。簡單理解就是有愛心，愛人類，愛國愛家愛自己。慈和愛又是有區(qū)別的。把＂慈＂分解了看，是＂茲＂＂心＂組成，念茲在茲，要走心的。光愛不行，還要有同情心，同理心。換位思考。
總之，老子是提倡大愛，博愛的。
＂二曰儉＂，儉是第二法寶。是儉樸，物質(zhì)層面的細(xì)致儉省，勤儉節(jié)約，不浪費(fèi)不糟踐。平常我們說省著點(diǎn)兒活。為什么，老百姓俗話說，有而又是抖，有錢也不讓消費(fèi)？老子的儉，還有另一重意義，儉是精神上的簡單。人都是受意識驅(qū)動的，要清心寡欲，過質(zhì)樸清淡的精神生活。儉緣何聯(lián)系到大道，老子要我們對大自然充滿敬畏心，不濫用資源，珍惜世間一草一木。儉的第3種解讀，是對我們行事方式主張因陋就簡，反對鋪張浪費(fèi)。去奢去華，回歸自然的質(zhì)樸本性。
＂三曰不敢為天下先＂。
愛心，儉樸，老子講的第3個法寶是不要做時代的弄潮兒。不敢做領(lǐng)頭人。許多人會疑問，現(xiàn)實中我們鼓勵創(chuàng)新，爭冠，搶做排頭兵，怎么老子就如此消極呢。
老子講的不敢為天下先，實際上內(nèi)里飽含著＂不爭＂的智慧。不搶頭功，謙下為宗，默默的做有為的事情，天下誰能與爭？
老子深諳人性，陰陽互依，羨慕嫉妒恨。人情世故，愛你的時候同時在恨你。表現(xiàn)是見不得人比自己好。老想高高在上，強(qiáng)別人一頭。所以＂人怕岀名豬怕壯＂。樹高于木，風(fēng)必摧之，人岀于眾，眾必非之。哪頭豬肥必先挨刀。歷史上，包括我們生活中站在天下先的潮人們，不會伏藏，不懂得保護(hù)自己，結(jié)局一般都悲壯。
＂慈，故能勇；儉，故能廣；不敢為天下先，故能成器長。＂
老子將此＂三寶＂示眾，他要從正反兩方面來佐證至寶的智慧。
＂慈＂，柔慈，愛心為何是寶呢？人一旦放下了私欲，愛他人，愛世界，愛萬物，發(fā)心純凈，悲憫天下，為人處事就有堅定的信念，充分的信心。任何時候不會畏手畏腳，勇不畏懼，膽子就壯。
＂儉＂，返璞歸真，融于自然的簡單，勤儉過日子。不執(zhí)著，不貪戀，就可使內(nèi)在處于虛靜的狀態(tài)。有句話叫心底無私天地寬。物質(zhì)的閃光，精神的榮耀，浪費(fèi)精力，浪費(fèi)時間，都是過眼煙云。保持質(zhì)樸的自己，才能有全景的廣闊天地。
＂不敢為天下先＂。并不是儒家講的中庸之道，拿捏處事為人的適度?？梢岳斫鉃椴劁h蓄銳，做人低調(diào)。只有這樣，才可以避免受到打擊，最大限度的減少人際摩擦。用不爭的智慧，成就自己。結(jié)果往往是不爭而勝。敢作敢為的沒弄成，默默無聞的成了＂器長＂，成了標(biāo)桿，做了榜樣。享受在后，吃苦在前，這才是老子鼓勵的。
舉世聞名的深圳華為公司，在任正非先生的帶領(lǐng)下，爬上了世界通訊科技的金字塔。華為30多年沖著一個城墻垛口沖鋒，不宣傳不報導(dǎo)不上市，從不敢說天下先。即使美國政府大棒子扼殺，任正非還在喋喋不休的念叨向美國學(xué)習(xí)。他惡咒一般的總說華為是冬天，全體員工遭遇寒流。但舉世矚目，華為公司的日子比誰都過的好。一說他們的工資和福利會讓我們流涎水啊。
任正非把老子的＂三寶＂參透了。
＂今舍其慈，且勇；舍其儉，且廣；舍其后，且先，死矣。＂
老子從反方向印證＂三寶＂的至理。
老子說，現(xiàn)實中我們看到的今人，他們是怎么做的呢？在此處，老子是面對統(tǒng)治者階層的，明顯是批判和譴責(zé)。
＂舍其慈，且勇＂，他們不仁不義，不抱仁愛之心對廣大老百姓，不愛護(hù)不關(guān)心也罷，他們還挺橫，膽大包天，為所欲為，肆無忌憚的對人民盤剝壓榨。
＂舍其儉，且廣＂，朱門酒肉臭，路有凍死骨。他們生活靡爛，驕奢淫逸，根本不管百姓死活，大肆浪費(fèi)財物，想怎么折騰就怎么折騰。這樣還不知足，統(tǒng)治者欲海難填，對內(nèi)掠奪，對外擴(kuò)張，貪奢無止境。
＂舍其后，且先，死矣＂。
老子的話柔中帶剛，不作死就不會死啊。這些統(tǒng)治者從不置于人民的監(jiān)督之下，不勞而獲。造成顛倒的價值觀：勞動的不賺錢，賺錢的不勞動。舍其謙下，作威作福。慈儉積德的活兒不如人，驕奢缺德的事兒走在先，不死不亡不可能哇，是必須的。
＂夫慈，以戰(zhàn)則勝，以守則固。＂
老子說三寶，最根本的還是強(qiáng)調(diào)一個＂慈＂。按王陽明心學(xué)的核心說，心一定正，心腸要好。心即存在，心即道理。有一顆純正善良的心，愛人的心，共情的心，同理的心，這就是長久生存的人品底牌。
以戰(zhàn)則勝，不是單說戰(zhàn)爭，戰(zhàn)斗和進(jìn)攻。是說遭遇或處理一切事物，無往不勝，化險為夷，順利解決。以守為固，是進(jìn)可攻，退可守。防守不動，穩(wěn)如泰山。心中有慈，就接通了宇宙的源代碼，大愛處處是通行證，一切問題均可應(yīng)刃而解。
＂天將救之，以慈衛(wèi)之。＂
天，天就是大自然，天就天道。在前章老子就說，天道無情，常予善人。老天爺看不見在哪里，但老天爺又無處不在。老天有公正公平的法眼，不照顧誰，也不偏袒誰。
天將救之。之是指天地萬物的自然運(yùn)行，救，是拯救，是解脫一切不幸和災(zāi)難。衛(wèi)，是保護(hù)，是守衛(wèi)。
左宗棠早說過，做人，精明不如厚道。厚道就是慈心，是生命長久的通行證。
這兩句是本章的結(jié)束語，與開章＂道大，似不肖＂呼應(yīng)，是點(diǎn)睛之筆。他說天道是我們地球和人類生存的法寶，只要我們乖乖的遵循，順從自然規(guī)律，就會度過一切苦厄，老天爺總會幫助我們，危難之際必顯身手。老子尤其強(qiáng)調(diào)慈愛心，慈悲心，這是我們和主宰的上帝聯(lián)系的密碼，是和觀世音菩薩溝通的必須。慈心常在，有求必應(yīng)。
《道德經(jīng)》第67章，核心就是一個＂慈＂。人類無論哪種宗教，那種制度，說法不同，世界觀有別。但普世價值有，那就是超越一切空間的慈愛。黨的愛人民，基督教的愛上帝，佛教的愛佛菩薩，瑜伽教的一切愛獻(xiàn)給首神奎師那等等。其實，我們心中有愛，是自己的造化。不是獻(xiàn)給了哪位神圣，是自己的覺悟，是真正得到了天道人道。
2023年，地球的自然災(zāi)難頻發(fā)，洪水，地震森林火災(zāi)，酷熱等。人類大聲疾呼，快拯救地球吧。有人發(fā)現(xiàn)，人類的意念與自然環(huán)境的變化似乎有必然的聯(lián)系?？茖W(xué)還難以證明，但暗能量暗物質(zhì)一定起作用。慈心彌漫，天將救之，歲月一定靜好。惡念私欲泛濫，各種自然災(zāi)害就會撲面而來。所以中國科學(xué)院院士、著名地質(zhì)學(xué)家丁仲禮先生說，人類不要再說拯救地球了，先拯救自己吧。
（待續(xù)，第68章）
