光景艷如潮，芳草吐翠梢 1084
文/三木秉鳳詩(shī)文選
光景如水滟春潮
芳草吐香梅翠梢
夜來(lái)時(shí)雨沐新野
燭化雪殘潤(rùn)青袍
度世沉浮氣甚高
松柏風(fēng)披三月濤
桑田滄海皆過(guò)客
杏花囅柳年年嬌
“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎”。繁華散盡，流水無(wú)情，我們生活于物質(zhì)求存與精神升華的太極世界里，故而君子之行，皓彩垂光，既要靜以修身，又要儉以養(yǎng)德，當(dāng)人類(lèi)社會(huì)即將進(jìn)入一個(gè)“為學(xué)日益，為道日損”的大文化時(shí)代，境隨心化，斗轉(zhuǎn)物移，思想維度推升時(shí)空維度，文化學(xué)習(xí)與文化修養(yǎng)將成為每一個(gè)生命的終生課題！由少壯志心于學(xué)到今斑斑天命，猶如春秋草木之短，我們飄零在時(shí)空機(jī)緣組成的生命邃道里，坎坎年輪不知不覺(jué)堆于面龐，我們消磨了時(shí)光無(wú)限，金山歸來(lái)僅僅收獲了星星點(diǎn)點(diǎn)！若有痛心疾首之慨，則概括為幾字：立志有余，鞭策不足！若無(wú)俯仰愧怍之心，則亦概括為幾字：悲守窮廬，天奈我何？
“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝?！蹦陱?fù)一年中，不經(jīng)意間步入古賢窮經(jīng)皓首之途，日復(fù)一日的苦窗生涯，讓我品懂了古代文人的艱辛與意志。讀書(shū)之要，以道御術(shù)，非為學(xué)些聰明小術(shù)，向社會(huì)索取財(cái)富權(quán)勢(shì)以揮霍生命無(wú)度，讀書(shū)貴在明理尚道！方為古賢推崇。大觀天下蕓蕓之眾，一世又一世地?zé)o窮輪回，掙扎于術(shù)數(shù)泥淖之中難以渡出，從未求生出“一人得道”而牽度萬(wàn)眾之念。
文化是文明的靈魂！世界上最偉大最久遠(yuǎn)最頑強(qiáng)的古老文明當(dāng)屬中華文明！支撐中華文明生生不息的思想力量就是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這也是世界上最符合天道地理的文化！文化是什么？文以載道，大化天下！文化的功用非是文而是化，文是工具載體，化是力量功能，以文化俗，以文化心，以文化事，人類(lèi)幸福源于精神滿足而非物質(zhì)索取，而精神滿足則源于文化修養(yǎng)！年與時(shí)馳，時(shí)光流逝，人類(lèi)社會(huì)用文明與文化累計(jì)著幸福的厚度。幸福的真正標(biāo)準(zhǔn)是什么？豐衣足食嗎？精神滿足嗎？當(dāng)然關(guān)于幸福仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，但幸福需要用靈魂回答，而非由軀殼感知！靈魂是什么？沒(méi)有人真正能用文字來(lái)概括它！因?yàn)樗切男缘撵`顯，文字很難描繪無(wú)形的東西。但在靈與體之間我們的追求必須平衡，因?yàn)槲镔|(zhì)與精神相得宜彰，方能快樂(lè)無(wú)比。人與動(dòng)物的區(qū)別就是文化，沒(méi)有文化猶如衣冠禽獸，沒(méi)有靈魂則猶如行尸走肉，人若離開(kāi)軀體則猶如孤魂野鬼。我們用時(shí)間修煉什么？不是修煉出軀強(qiáng)肌豐，享受人生，而是通過(guò)文化修煉出靈魂通達(dá)，去悟透宇宙人生的運(yùn)行道理、存在意義與生命歸宿！
為了生存，人們?cè)诿γβ德抵刑摱饶耆A，為了生存，人們?cè)诙窢?zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)中互相傷害。然而“利益至上”的西方價(jià)值觀讓無(wú)數(shù)子民掙扎在養(yǎng)家糊口的生命線上，“大道如青天，我獨(dú)不得出”，“道”是中華文明思想與中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心，文以載道而化天下，文化的作用就是載道承傳，讓人類(lèi)悟道明理，這才是人類(lèi)文明的真正方向！明日復(fù)明日，明日何其多，百年歲壽在光陰荏苒中，西方文化價(jià)值觀將隨著歐美世界的日落西山而如海市蜃樓般泡影化盡，這一切讓世界收獲了什么？又放棄了什么？春窗晞微，鳳鵲枝鳴，香徑悠悠春草正綠，花木深處蜂蝶正舞，舉目眺望，人類(lèi)文化的盈盈春風(fēng)正悄悄撫來(lái)，山明水秀，明滅晰見(jiàn)…
三木秉鳳老師帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊(duì)在征文領(lǐng)域走過(guò)了八年，在這充滿傳奇色彩的20屆征文中，每個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)叩莫?jiǎng)金都來(lái)自他個(gè)人傾囊相授，而他又是為了什么？為了中華文化的復(fù)興與繁榮，這是中國(guó)文人踐行文化自信與文化自強(qiáng)的真實(shí)寫(xiě)照。在利益至上物欲橫流的的世界大背景下，在道德滑坡與誠(chéng)信迨喪的今天，三木秉鳳老師能帶領(lǐng)一支網(wǎng)絡(luò)文化團(tuán)隊(duì)，無(wú)畏艱險(xiǎn)，逆襲而上，只為文化發(fā)聲，只為文化復(fù)興，只為文化昌盛，同時(shí)又讓更多的征文者，能在中華5000年的文明沃土與文脈傳承中，感受作為炎黃子孫的驕傲與偉岸，以身作則去弘揚(yáng)正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，這就是大愛(ài)無(wú)疆的中華文人典型代表！
【三木秉鳳世界大同文化傳媒】由三木秉鳳先生創(chuàng)建。三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營(yíng)里人，專(zhuān)業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)，及戰(zhàn)略學(xué)愛(ài)好者。
在中央十九大精神的指引下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，三木秉鳳團(tuán)隊(duì)于2017年 2月正式創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍。該團(tuán)隊(duì)以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，以文化自信促文化復(fù)興，以文化復(fù)興促文化繁榮，以文化繁榮促文化大同，以文化大同促世界大同。
自建隊(duì)以來(lái)，不斷吸引全國(guó)各地共識(shí)之士加入團(tuán)隊(duì)，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多家媒體。在此歡迎全國(guó)各界有識(shí)之士自愿加入，為這支文化隊(duì)伍發(fā)展壯大，為中華文化光耀四方一起努力奮斗。
三木秉鳳先生微信號(hào)：www1836307207。
編輯制作：煙雨蒙蒙（李安潔）
心語(yǔ)：愿與大同文化事業(yè)榮辱與共，傳播大同文化事業(yè)是我的責(zé)任與義務(wù)，因?yàn)槲沂谴笸幕聵I(yè)團(tuán)隊(duì)成員的一分子。
【個(gè)人簡(jiǎn)歷】
煙雨蒙蒙（李安潔）生于1959年10月末已退休，黑龍江牡丹江人
喜歡狂熱在文字的海洋里，遨游搏擊。從2017以來(lái)曾經(jīng)在多家平臺(tái)發(fā)文1000多篇左右，熱衷喜歡散文、詩(shī)歌、隨筆、微說(shuō)、小說(shuō)等練筆潑墨，曾經(jīng)多次榮獲多家微平臺(tái)參賽獲獎(jiǎng)榮譽(yù)。
熱愛(ài)生活，愛(ài)旅游。最大的缺點(diǎn)，想事簡(jiǎn)單，太直性了。優(yōu)點(diǎn)善良正直講義氣的我，有一顆感恩的心。
2023年12月16日晚上21點(diǎn)
