藤蔓自纏綿，鴻離萬(wàn)里煙 1086
文/三木秉鳳詩(shī)文選
款款風(fēng)情云
撩得春柳新
寂寞古廊夜
相思寄遠(yuǎn)君
藤蔓自纏綿
鴻離萬(wàn)里煙
曦明星漢隱
雄雞唱黎天
話說(shuō)孔子曾與眾弟子各言其志，曾點(diǎn)曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也”。人生自足，蓬蒿鄰居，圣賢的生活目標(biāo)其實(shí)簡(jiǎn)約樸素，沒(méi)有高尚如虹的光環(huán)圍繞其中。但他們內(nèi)蘊(yùn)山河，為人生提供著方向與定位，一切生命皆有目標(biāo)，一切行為皆有方向，不管是奮斗還是懈怠，不管是崛起還是沉淪，不管是為私還是為公。生命最重要的修養(yǎng)就是養(yǎng)成良好習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)，習(xí)慣已落自然，然而生命的歸宿就是道法自然，返樸歸真。
“不辭山路遠(yuǎn)，踏雪也相過(guò)”，“別愁深夜雨，孤影小窗燈”。孟子曰，人人皆可為堯舜！少本幽慵，老當(dāng)益壯，每每都是四更光景醒來(lái)，讀書(shū)寫(xiě)作已然成為生命之常態(tài)，此時(shí)的夜深人靜正是獨(dú)立思考的絕佳時(shí)光。當(dāng)人不再為衣食住行而憂時(shí)，讓“生活更加美好”的標(biāo)準(zhǔn)及道路就出現(xiàn)天壤地別的巨大差異里，世同志殊，一種人在物欲橫流里尋尋覓覓，這需要知識(shí)來(lái)滿足，另一種人會(huì)在精神的世界里流連忘返，這需要文化的支撐。近百年來(lái)，中國(guó)一代代有志文人都在深深探索中華民族的繁榮昌盛，但民族的強(qiáng)大既要依靠“知識(shí)力量”的科技創(chuàng)新，還是依靠“文化明道”的民族凝聚，文化復(fù)興與知識(shí)創(chuàng)新正并肩同行在東方巨龍的騰飛之路上。
“洞庭有歸客，瀟湘逢路人”。人類(lèi)從自然蒙昧之中脫胎換骨般走出依靠什么？當(dāng)然是文化！人類(lèi)區(qū)別于其它動(dòng)物的重大標(biāo)志又是什么？也是文化。文以載道，大化天下；文以明道，革心化俗，此乃文化之功用。以宇宙之道之理化導(dǎo)天下民心民事民俗，乃是文化的天職與定位，在文化的教化中人類(lèi)由原始狀態(tài)漸趨理性與文明，一個(gè)民族的強(qiáng)大無(wú)比的生機(jī)活力是什么？當(dāng)然是文化！文化是文明的靈魂！文化是民族的靈魂！文化是世界和諧共生的人間使者。中華文明只所以五千年興盛不衰，文化的凝聚力與同化力使之甘如涌泉。
“浮云一別后，流水十年間。歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。何因不歸去？淮上有秋山?！笔澜缥磥?lái)需要在西方傳統(tǒng)的知識(shí)教育體系與東方中國(guó)傳統(tǒng)的文化教育體系之間達(dá)成諒解，實(shí)現(xiàn)文化與知識(shí)在人類(lèi)文明與人類(lèi)教育中的重新定位！什么是知識(shí)？什么是文化？知識(shí)是術(shù)故而日新月異千變?nèi)f化，文化是道故爾千百萬(wàn)年恒久不變！文化就是以文化民而道在其中，人心正則天下正。當(dāng)今世界潮流崇尚資本思想輕視民本思想，世界重知識(shí)體系而輕文化實(shí)力，重物欲橫流而輕精神需求，重法治管理而輕道德自覺(jué)，這一切都是文化教育與知識(shí)教育失衡帶來(lái)的當(dāng)下結(jié)果。
“江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春。”眾所周知地球許多資源不可復(fù)制或不可再生，但人類(lèi)欲望卻是“欲壑難填”，如何以道御術(shù)？如何道法自然？人類(lèi)應(yīng)該先有了文化修養(yǎng)之后，再通過(guò)掌握知識(shí)去理性地使用術(shù)數(shù)工具，以求得人與自然的和諧共存。 “相逢秋月滿，更值夜螢飛”。千萬(wàn)年來(lái)，從伏羲畫(huà)八卦到神農(nóng)嘗百草，從太極文化到中醫(yī)文化，從三皇五帝到諸子百家，從漢賦漢史到隋朝科舉，從唐詩(shī)宋詞到明清小說(shuō)，中華文明這塊沃土造就了無(wú)數(shù)文化奇才！文化者文以載道大化天下也，文化乃國(guó)家民族之靈魂，故文化建設(shè)之重要性言再多亦不為過(guò)，若世界和諧必從文化包容、文明互鑒做起。世界文化如宗教文化、哲學(xué)文化、民族文化以及地域文化等等要具多樣性如春園斗妍各彰其彩，各類(lèi)文明星漢斑斕，“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖”，文化與文化之間本無(wú)對(duì)立，文明與文明之間源本自然同根，當(dāng)下人類(lèi)命運(yùn)共同體正在構(gòu)筑，誰(shuí)能消除世界精神領(lǐng)域的文化沖突、宗教沖突、文明沖突、哲學(xué)沖突、意識(shí)形態(tài)沖突？唯有海納百川且博大精深的中國(guó)文化與中華文明海納百川！
三木秉鳳老師帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊(duì)在征文領(lǐng)域走過(guò)了八年，在這充滿傳奇色彩的20屆征文中，每個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)叩莫?jiǎng)金都來(lái)自他個(gè)人傾囊相授，而他又是為了什么？為了中華文化的復(fù)興與繁榮，這是中國(guó)文人踐行文化自信與文化自強(qiáng)的真實(shí)寫(xiě)照。在利益至上物欲橫流的的世界大背景下，在道德滑坡與誠(chéng)信迨喪的今天，三木秉鳳老師能帶領(lǐng)一支網(wǎng)絡(luò)文化團(tuán)隊(duì)，無(wú)畏艱險(xiǎn)，逆襲而上，只為文化發(fā)聲，只為文化復(fù)興，只為文化昌盛，同時(shí)又讓更多的征文者，能在中華5000年的文明沃土與文脈傳承中，感受作為炎黃子孫的驕傲與偉岸，以身作則去弘揚(yáng)正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，這就是大愛(ài)無(wú)疆的中華文人典型代表！
【三木秉鳳世界大同文化傳媒】由三木秉鳳先生創(chuàng)建。三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營(yíng)里人，專(zhuān)業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)，及戰(zhàn)略學(xué)愛(ài)好者。
在中央十九大精神的指引下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，三木秉鳳團(tuán)隊(duì)于2017年 2月正式創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍。該團(tuán)隊(duì)以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，以文化自信促文化復(fù)興，以文化復(fù)興促文化繁榮，以文化繁榮促文化大同，以文化大同促世界大同。
自建隊(duì)以來(lái)，不斷吸引全國(guó)各地共識(shí)之士加入團(tuán)隊(duì)，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多家媒體。在此歡迎全國(guó)各界有識(shí)之士自愿加入，為這支文化隊(duì)伍發(fā)展壯大，為中華文化光耀四方一起努力奮斗。
三木秉鳳先生微信號(hào)：www1836307207。
編輯制作：煙雨蒙蒙（李安潔）
心語(yǔ)：愿與大同文化事業(yè)榮辱與共，傳播大同文化事業(yè)是我的責(zé)任與義務(wù)，因?yàn)槲沂谴笸幕聵I(yè)團(tuán)隊(duì)成員的一分子。
【個(gè)人簡(jiǎn)歷】
煙雨蒙蒙（李安潔）生于1959年10月末已退休，黑龍江牡丹江人
喜歡狂熱在文字的海洋里，遨游搏擊。從2017以來(lái)曾經(jīng)在多家平臺(tái)發(fā)文1000多篇左右，熱衷喜歡散文、詩(shī)歌、隨筆、微說(shuō)、小說(shuō)等練筆潑墨，曾經(jīng)多次榮獲多家微平臺(tái)參賽獲獎(jiǎng)榮譽(yù)。
熱愛(ài)生活，愛(ài)旅游。最大的缺點(diǎn)，想事簡(jiǎn)單，太直性了。優(yōu)點(diǎn)善良正直講義氣的我，有一顆感恩的心。
2023年12月16日晚上21點(diǎn)
