琵琶行 / 琵琶引
作者：唐·白居易 朗誦：張智勇
音樂設(shè)計：楊建松
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。
主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。
移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。
千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。
轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。
低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。
間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。
別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。
十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。
鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。
今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。
門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。
去來江口守空船，繞船月明江水寒。
夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！
我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。
潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。
住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。
春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。
豈無山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽。
今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。
莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。
凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。
云中人誦評
高情逸態(tài)，心隨文動的藝術(shù)呈現(xiàn)
漢語言文字是信息的載體，亦是人們在社會生活和生產(chǎn)勞動中用以交流的工具。而古典詩文則是華夏民族文化晶體的芯片，經(jīng)三千多年熔煉而成的瑰寶，宛若一顆璀璨的明珠閃耀在世界文化藝術(shù)的海洋里。
語言藝術(shù)研究學(xué)者張智勇先生，從文學(xué)寶庫里淘得一首《琵琶行》，從而對古典詩詞做了一次全新的嘗試和演繹。
以他對古漢語字詞韻味的玩賞、語法修辭的辨識、情景畫面的描摹、深邃意境的開鑿，以及詩文聯(lián)意時的情感體驗與解析，用聲音的魅力，把我們喚回到國風(fēng)古韻的深沉蘊藉里，隨書香情韻而陶醉。
一，觸景生情，融情于物的“歌行體”絕唱
《琵琶行》是唐代詩人白居易用漢樂府“歌行體”的格式，有感而寫的抒情敘事詩。詩中描繪了樂伎生活不幸中的無奈處境，同時抒發(fā)了對藝人悲慘命運的同情，連帶為自己仕途失意的感慨，以及人生多舛、世態(tài)炎涼的嘆息。
這首詩歌，如《唐宋詩醇》里所評：“滿腔遷謫之感，借商婦以發(fā)之，有同病相憐之意焉。比興相緯，寄托遙深，其意微以顯，其情哀以思，其辭麗以則”。
白居易顯然諳習(xí)琵琶樂器的技藝。他將彈奏音樂的描寫與敘事情景契合，將“同是天涯淪落人”的感喟，貫穿于全篇之中，成為一條阻隔不斷的情感鏈條，聯(lián)綴著大大小小的翡翠珠玉。
詩人不但精通樂理和彈撥技藝，同時運用古漢語的修辭手法，把視覺與聽覺所感受到的音色、旋律、技法、姿態(tài)、體感等活脫地再現(xiàn)出來，令人目眩神搖，應(yīng)接不暇。
這首詩文的結(jié)構(gòu)嚴謹縝密，語勢高低錯落，情節(jié)跌宕起伏，聲律抑揚頓挫，仿佛引商刻羽，雜以流徽，使《琵琶行》成為描寫音韻詩文中的傳世絕唱。
二，情聲相偕，興味蘊藉中的藝術(shù)之聲
張智勇老師對這篇文本的解析精準到位，將彈琴女與賞樂者在同一時空下悲戚交集的埸景，用聲音的鏡頭語言，為我們勾勒出兩位生動、鮮活的人物形象。
張老師以開放性的藝術(shù)思維，嘗試用復(fù)合型的語態(tài)，展開自然、真實、恰切的敘事抒情。譬如誦讀琵琶女彈琴的那段情景，依據(jù)樂伎彈奏中的肢體語言和琵琶樂聲的音高、音強、節(jié)奏、聲調(diào)，以及凝結(jié)停歇、驟停急轉(zhuǎn)等藝術(shù)手法來輔陳。他在誦讀中，借鑒評書的語言藝術(shù)特點，用以描摹人物的動作、語言，使其生動形象、傳神達意，仿佛親臨其境。
張智勇老師有較高的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，使其有聲語言的可塑性較強，所表現(xiàn)的聲音形象鮮明、準確、生動?！杜眯小返恼b讀，充滿濃郁的溫情與感動，可謂：苦心孤詣，靶向明確，悲天憫人，感同身受。
他在刻畫琵琶女與江州司馬之間惺惺相惜的情節(jié)時，采用了凄愴悲涼的相似性，以及同質(zhì)性的聲音色彩和氣息狀態(tài)。其獨具匠心，融情于情，以情馭景，借景抒情，反映了當(dāng)時各階層人物在社會生活里的面貌和本質(zhì)。同時，在兩者情緒心境的調(diào)性處理上也做了精琢細磨和藝術(shù)處理。
古代詩詞是語言文學(xué)里最精煉的一種樣式，其文字古奧、佶屈聱牙，一字多義，不易理解。但它的語言高度凝煉，講究音律聲韻的和諧，便于朗朗上口。它可讓吟誦者情隨文動，在意象、意境、情景之中心隨文動，相互映發(fā)。
智勇老師在誦讀《琵琶行》時呈現(xiàn)出的藝術(shù)創(chuàng)想與實踐，與其平素對漢語言文學(xué)的潛心探究和藝術(shù)修養(yǎng)不無關(guān)聯(lián)。一篇好的古詩誦讀（或吟詠）必有讓聽眾心儀的動情點，可以把文字轉(zhuǎn)化成一幅栩栩如生的畫面，引人入勝。
古典詩詞雖耐人尋味，且不可望文生義或自以為是。誦讀時需咀嚼英華，讓情聲氣相諧，以情運氣，以氣托聲。如此，方可使古韻詩意彌漫出沉香，讓人回味無窮。
楊建松老師為《琵琶行》精制的配樂，營造出唯美的藝術(shù)氣埸，提升了這篇有聲作品的格調(diào)。背樂由幾首曲子剪裁后無縫對接，妙在錦上添花，貴在雪中送炭，使之成為別具匠心的佳作。
簡 介
作者
白居易
白居易（772年-846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生。祖籍太原（今屬山西），華州下邽（今陜西渭南）人，生于河南新鄭，唐代現(xiàn)實主義詩人、唐代三大詩人之一。
朗誦
張智勇
資深誦評人 大學(xué)客座教授 朗誦群團藝術(shù)指導(dǎo) 老年大學(xué)朗誦任課教師
配樂
楊建松
網(wǎng)名鐵馬豪歌，湖北省朗協(xié)理事兼副秘書長，省朗協(xié)語言藝術(shù)研究與實踐基地副主任，【都市頭條】閱讀破億的“鐵馬豪歌”平臺創(chuàng)始人。
楊建松【音樂設(shè)計后記】
《琵琶行》由張智勇老師吟誦，并應(yīng)云中人老所邀，由我為其進行音樂剪輯合成。這是我完成上千首朗誦作品音樂設(shè)計和剪輯實踐中，感覺反復(fù)最多，難度最大的一個作品。通常情況，我基本不用琵琶曲作為朗誦的背景音樂——主要原因：琵琶曲子以或急或緩、或輕或重的樂點連綴為曲，而朗誦又不同于歌唱，誦聲是由單音成詞成句再成章，如果使用琵琶曲作為背景音樂，處理不好，樂點和誦聲極易重疊，不僅起不到綠葉配紅花，錦上添花的效果，反而形成一種干擾。
（剪輯圖示：軌道1配樂剪輯；軌道2誦讀干聲調(diào)優(yōu)；軌道3濮存昕誦讀交響樂參考）
我在網(wǎng)中反復(fù)欣賞比較眾多名家如：濮存昕、趙忠祥、丁建華、康橋等誦讀《琵琶行》所使用的背景音樂，而后根據(jù)這次誦讀者張智勇老師的聲音和誦讀特點，最后確定使用目前的這首琵琶曲《訴》作為素材。因為白居易《琵琶行》的主題寫的是琵琶女、文中多處描述的是琵琶曲，情感變化跌宕起伏，為使背景音樂緊緊圍繞作品和誦者走，使用琵琶曲更能形成語境和情境。
（波形比較：軌道1 選用的琵琶曲素材《途》原曲波形；軌道2朗誦干聲；軌道3剪輯完成的背景音樂）
剪輯過程中，我對這首曲子做了顛覆性的處理——對原曲留頭存尾，分解數(shù)段，通過前后移位、音量調(diào)優(yōu)、交叉淡化、誦聲氣口微調(diào)等多種方法，最后取得了較為令人滿意的效果。過程中我與張智勇、云中人兩位老師無數(shù)次的溝通，研究探討，數(shù)易其稿，前后歷時三天多的時間，方才完成這個作品。通過這個作品的精心打磨，我也有了以上的一些新的感悟——
朗誦作品背景音樂的設(shè)計和剪輯沒有固定的標準；情感基調(diào)要與作品相符，配樂是配角，必須為朗誦服務(wù)；要因情而變，因人而異，不能生套照搬，根據(jù)個人誦讀的具體情況來選曲和剪輯。
朗誦發(fā)燒友們要不斷提高自身的音樂鑒賞力，學(xué)會多途徑獲取音樂素材，并且分門別類建立自己的朗誦配樂素材庫，要明確音樂設(shè)計的一些基本思路，熟練掌握音樂剪輯的工具軟件，才能游刃有余，制作出誦佳樂美的朗誦作品。這需要持之以恒的不懈努力！
楊建松 2024年3月14日
附：李景俠《途》（琵琶行感言）原曲
楊建松剪輯完成的張智勇吟誦《琵琶行》背景音樂
張智勇吟誦《琵琶行》
參照比較——
濮存昕朗誦《琵琶行》使用的交響樂曲
丁建華朗誦《琵琶行》背景音樂
趙忠祥朗誦《琵琶行》背景音樂
我使用《月兒高》《霸王卸甲》《離人愁》《夕陽簫鼓》等曲子合成的第一稿
