皇甫川社火志：史家寨村社火
史家寨村是皇甫川中一個(gè)歷史悠久的村莊，可以上溯到唐代。其社火活動(dòng)常溯源于岳翰林，其人名曰云衢，清代道光年間人，1845年中進(jìn)士，后入翰林院。翰林后還鄉(xiāng)，村人組織社火以歡迎之，翰林公也傳授了京城的社火，此為本村社火之始。
翰林公過世后，本村的社火一度沉寂，然于岳彥基時(shí)又重新復(fù)興。
彥基小名大雁，1901年生，其人，多技巧。本據(jù)翰林所授，又外出學(xué)習(xí)，遂組織村內(nèi)有演藝才能之人，踩高蹺、耍地游、唱曲子、跑旱船、背芯子等，奠定了本村東社六組社火雜耍之基礎(chǔ)，然其規(guī)模尚小。
本村西村社火由于受戲劇傳統(tǒng)影響，早期以平頭桌子為主（西村有老戲樓，于清同治年間回亂時(shí)被焚毀）。解放前曾添制衣服。
本村與小寺村有＂剪不斷，理還亂＂之關(guān)系。民國(guó)時(shí)曾為一保。本村三社（西社、東社和上社施家莊）與小寺一社曾同耍社火。
本村社火也曾與其他村社合局結(jié)成親戚關(guān)系，西村與魏寨西坡村和肖坡中社結(jié)親，東村六組與肖坡北社結(jié)親，村里耍社火，常請(qǐng)其上村表演或借其服裝。
解放后50年代，為了促進(jìn)團(tuán)結(jié)、消除積怨，由老黨員岳景賢和史懷生倡導(dǎo)，分別在東村北場(chǎng)（六組大場(chǎng)）和西村土地廟北打谷場(chǎng)（一組大場(chǎng)）下場(chǎng)子，進(jìn)行高蹺、芯子等大型社火表演。
上個(gè)世紀(jì)六十年代，尉池宮退休干部朱自成對(duì)我村青年進(jìn)行踩高蹺、打花鼓、跑旱船、舞獅子、背芯子、蹬桌子等訓(xùn)練。其中高蹺成果較為顯著者為本村四組，其特奌是比較正規(guī)，注意表演動(dòng)作的規(guī)范性。
朱自成培訓(xùn)后，又經(jīng)西坡經(jīng)驗(yàn)傳授，西村的高蹺亦大成，特奌是狂野、奔放、奔走如風(fēng)。
文革開始后，傳統(tǒng)劇目不行，因應(yīng)形勢(shì)需要，柳木腿飾演彩社火，例如智取威虎山，裝扮兼之戳目，或者刀插頭顱，或者刀絞腸出，屬于通常所說血社火，以吸引觀眾。
自朱志成培訓(xùn)后，到上個(gè)世紀(jì)90年代，經(jīng)常參與社火表演的村民先后有一組宋二牛、楊新田、惠新田、史從印、史移娃、史坤田、程平科、史西京、沈配印，史小勝，史文勝等，二組有焦周喜、焦平喜、胡育勤、施拴勤、施務(wù)志、張長(zhǎng)田、蘭新忍、田小紅、胡忍讓、胡育恩、安奮等，三組有施克儉、張建安、施建章、施從印等，四組有朱自才、朱勤才、楊緒斌、楊緒田、楊卯娃、楊田娃、楊維漢、宋云杰、朱養(yǎng)任、朱晚利（養(yǎng)任二弟）等，五組有朱自英、胡志選、胡爽利、胡宗茹、胡養(yǎng)纏、茍養(yǎng)華、胡軍孝等，六組有黨恩鋒等，其中表演出名者有胡軍孝、焦周喜、田小紅、史從印、史坤田、程平科等。
本村高蹺的一個(gè)重要特奌是比一般高蹺要高，高者超過成人身高，甚至高達(dá)2米，故群眾有言，“史家寨柳木腿，栽倒河里撣個(gè)美”。因其高，故用柳木制作，人稱柳木腿。因柳木木質(zhì)結(jié)構(gòu)細(xì)密，質(zhì)軟，容易伐鋸且刨光后光滑，走路有彈性，不傷人。
史家寨村曾經(jīng)將高蹺同其他社火形式結(jié)合起來表演，主要有高蹺走旱船，舞獅子，抬轎子、高蹺吊芯子等。蹺上旱船，即把旱船由陸地搬上了空中，此為單人表演項(xiàng)目。蹺上舞獅難度更大，尤以晚上表演為甚。表演時(shí)一人前搖鈴逗弄，兩人身置獅內(nèi)，一前一后，跟隨鈴聲表演。蹺上抬轎為四隊(duì)絕活,兩人蹺上抬轎，轎中放物，或者兩人抬一平桌，桌上小孩或立或坐。高蹺吊芯子，是蹺者帶帽，帽上有辮，系在芯子上，蹺者活動(dòng)范圍有限，與芯子一同前進(jìn)。
（圖片選自網(wǎng)上）
高蹺自身的表演項(xiàng)目分為單人表演和多人表演。
單人表演分為單腿跳、雙腿跳、伸步，跳步、醉步、高低腿、上桌子等。單腿跳，乃走蹺者一腿后曲抬起，伸蹺于空中，或者以手抓住，使蹺背身指向天空，然后另一蹺于地上跳動(dòng)多次。雙腿跳，乃一人蹲下復(fù)起身，于此過程中雙蹺起跳，或者身體回旋過程中雙蹺先后離地起跳。跳步，跳著前行，步態(tài)可以多樣化。伸步是一蹺前伸，同地面平行，然后身體前傾，前蹺落地，后蹺復(fù)如此，次第前行。醉步是一種模仿醉酒的步態(tài)，或者兩腿交替蹲下走步，或者后傾身體走步，或者左右搖晃走步，表演過程中，雙蹺同時(shí)或者交替與地面成三十多度斜角，甚至從不同的方向同地面形成斜角，踉踉蹌蹌，搖搖與墜。高低腿是兩蹺長(zhǎng)度不一，蹺者行走時(shí)顛顛簸簸，頗似殘疾，為逗樂項(xiàng)目。上桌子，則是在場(chǎng)子里擺一八仙桌，走蹺者從凳子上直接上于桌上，然后兩臂伸張，維持平衡，跳于地上。本項(xiàng)目善于表演者有楊緒田、焦周喜和田小紅。
合作表演分為多腿跳、三條腿等。多腿跳則是蹺者排上一列，前人曲腿，一蹺向后伸展，后人抓住，又復(fù)曲腿伸蹺于后，再后者又復(fù)抓住……直至最后一人，然后同時(shí)起跳。三條腿則是兩人一左一右兩條高蹺綁在一起，兩人用三蹺行走，需兩人密切配合。
表演之外，在展示芯子或者其他社火表演時(shí)，高蹺亦可用來打場(chǎng)子。其時(shí)眾多高蹺大步如飛，如萬馬奔騰，又如大風(fēng)刮過，卷地而來，觀眾匆忙后退，瞬刻之間，就打開一個(gè)通道或者場(chǎng)子。
高蹺通常扮演的傳統(tǒng)劇目有《七品芝麻官》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《放飯》、《回荊州》、《四大才子議事》、《三顧茅廬》、《西天取經(jīng)》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《烙碗記》、《三娘教子》等。至于現(xiàn)代扮裝，則可根據(jù)現(xiàn)代劇目進(jìn)行即可。
1969年，為迎接黨的九大，村上進(jìn)行了社火表演。對(duì)消除派性、根除積怨、撫平人與人之間的鴻溝，作用很大，群眾贊揚(yáng)說：“社火耍得好，矛盾消除了；正氣在上升，重現(xiàn)好村風(fēng)。”
上個(gè)世紀(jì)七十年代，西村打制了十二根芯子，每組4根，由大隊(duì)院鐵匠鋪吉師制作。以后焦周喜又自行制作車芯子一根，芯子上小孩可以騎車表演，極富趣味。從此本村開始了芯子巡演。但東村社火仍以高蹺和雜耍為內(nèi)容。
（圖片：肖養(yǎng)蕊）
（圖片：網(wǎng)上）
1978年下場(chǎng)子表演，觀眾近五萬，坡上坡下，遍野云集。其中獅子上桌表演，雜耍和魏寨聯(lián)合表演，有《真假孫悟空》，張興洲和魏寨人聯(lián)合表演，興周扮演真悟空，連翻十幾個(gè)小翻，轟動(dòng)一時(shí)。
1982年實(shí)行承辦責(zé)任制以后，連年豐產(chǎn)，農(nóng)民也獲得了更大人身自由，人心歡暢，所以1984年，史家寨村進(jìn)行了文革后的第一場(chǎng)大耍。東西兩社都進(jìn)行了精心準(zhǔn)備，準(zhǔn)備展示多年積累的各種社火成果，一比高低。由于缺乏有效的溝通，產(chǎn)生了分歧，結(jié)果沒能合演，各自在東村和西村進(jìn)行了表演。雖然如此，憑借精湛的高蹺技藝，那場(chǎng)社火使史家寨村揚(yáng)名周邊。史家寨高蹺，遂同肖坡芯子齊名于皇甫川中。
1986年，吸收了上次分村表演的教訓(xùn)，史家寨東西兩社齊心合力，又進(jìn)行了一次規(guī)模宏大的巡回全村高蹺表演，為了表明團(tuán)結(jié)的態(tài)度，此次巡回專門在中學(xué)門前進(jìn)行了表演。從此消除分歧，合心演出，成為常態(tài)。
上個(gè)世紀(jì)九十年代，東村六組由著名木匠肖二師傅牽頭，打制了十八根芯子。
范桂花上任村書記以后，前后于1996年、2002年、2005年進(jìn)行了三次社火大耍。每次演出，史家寨高蹺力求推陳出新，玩出新花樣。
2019年，楊光武上任以后又大耍過一次。其時(shí)我在老家，親自見證了本村社火在周邊地區(qū)的盛名。本村多年未耍社火矣。上下各村，遠(yuǎn)及長(zhǎng)安，聞及本村社火演出，人群車輛，相繼而來。整個(gè)敬林路上人山人海，摩肩接踵。開車來觀的，只能把車停于西湯線公路及八里原上的機(jī)耕路上。演出結(jié)束后，余返紹興，一直行至田家村，猶見公路上人群不斷，開下八里原回返西安的車輛絡(luò)繹不絕。
（視頻：肖養(yǎng)蕊）
多年來，史家寨村一直活躍在各地表演，開始成為西安地區(qū)獨(dú)樹一幟的社火項(xiàng)目。
上個(gè)世紀(jì)80年代，本村社火包括芯子和柳木腿曾于東高橋過會(huì)表演，十幾家包括老洼莊、楊溝等參加表演，史家寨社火中有《黃河陣》，張興洲老先生化妝的“三教”臉譜拔了頭籌，一時(shí)風(fēng)頭無比，老洼莊等無奈，只好請(qǐng)三意社來人重新化妝。
90年代，本村在清水頭村表演社火，反映熱烈，走至每處，鳴炮搭紅，每個(gè)芯子都搭滿了彩紅。其中張曉兵扮裝馬牌開路，連翻筋斗，多處人家請(qǐng)客。
1996年應(yīng)邀湖南常德市表演。1997年慶祝香港回歸在藍(lán)田縣城表演。1998年西安市民間社火精粹大賽一獲等獎(jiǎng)。參加西安市民間社火精粹大賽時(shí)，焦周喜表演柳木腿上桌，觀眾反映熱烈，評(píng)委眼目為之一亮，大拇指雙挑，情不自禁的說，應(yīng)獲一等獎(jiǎng)！
2008年，北京奧運(yùn)會(huì)舉行前夕，本村社火曾在藍(lán)田表演，柳木腿表演項(xiàng)目有《盤腸戰(zhàn)》、《鐘馗嫁妹》、《包公趕驢》，芯子項(xiàng)目有晃老爺獨(dú)桿芯子、獨(dú)輪雜技芯子，以及《雙鎖山》、《李彥貴賣水》、《花果山》、《程咬金照鏡子》等，受到了觀眾的熱烈歡迎。
2018年應(yīng)邀西安大唐芙蓉園表演。2019年參演西安市第二屆農(nóng)民節(jié)，2020年中國(guó)年看西安在大明宮表演。參加農(nóng)民節(jié)慶賀時(shí)，當(dāng)本村柳木腿表演隊(duì)離場(chǎng)時(shí)，周圍觀眾不顧其他演出，出場(chǎng)追觀不已，遂在觀眾的強(qiáng)烈要求下，又在場(chǎng)外又表演了半個(gè)小時(shí)。
另外，本村高蹺還于在周邊村鎮(zhèn)、單位公園表演多次，所到之處無不拍手稱贊，受到各方面的熱烈歡迎！
史家寨村的柳木腿已有品牌效應(yīng)，成為全皇甫川高蹺藝術(shù)的代名詞，全川長(zhǎng)于走腿者經(jīng)常組成團(tuán)體，以史家寨柳木腿名義出外商演。而史家寨村近年卻很少單獨(dú)進(jìn)行內(nèi)外大型表演。
史家寨村的柳木腿表演是皇甫川社火的瑰寶，希望永遠(yuǎn)傳承下去。
（提供材料者有張興周、胡紅選、胡衛(wèi)東、蘭新忍等人）
（圖片：網(wǎng)上）
